Wannan darasi ya bincika jawabin Babban ɗaki, taron horo na ƙarshe na Yesu tare da almajiransa. Yana mai da hankali ga koya musu ƙauna game da ƙauna kuma yana nuna wannan ƙauna ta wajen ɗaukan aikin bawa gida mafi ƙanƙanta. Zai ba su alkawura masu girma uku don kiyaye su a cikin duhun kwanaki masu zuwa, kuma zai koya musu dalilai shida da ya sa za su ci gaba da kasancewa cikinsa, itacen inabi, kuma su ba da 'ya'ya masu yawa kamar rassansa a duniya.

Wannan darasi yana bincika matsayin Yesu na alƙali mai shari'a inda ya yi tafiya daidai tsakanin shari'a ta adalci da kuma alherin Allah. Bayan haka, ya bincika da yawa daga cikin kalaman Yesu NI NE. Bayan ya ba makaho gani, Yesu ya yi shelar cewa, “Ni ne Hasken duniya.” Bayan ya ciyar da 5000 ta hanyar mu’ujiza, Yesu ya ce, “Ni ne Gurasar Rai.” Akasin shugabannin addini Yesu ya ce, “Ni ne makiyayi nagari.” Kafin ya ta da Li’azaru daga matattu, Yesu ya ce, “Ni ne tashin matattu, ni ne rai.”

Wannan darasi ya taƙaita amsoshin tambayoyin Yohanna daga surori 5-8. Wanene Yesu? Menene Imani? Kuma menene rayuwa. Rikicin da aka kaddamar ta hanyar warkar da mutumin daga tafkin Bethesda ya haifar da rikici kai tsaye inda Yesu ya bayyana ainihin ainihinsa a matsayin Almasihu kuma Allah na cikin jiki, yana lissafa shaidun da za su goyi bayan da'awar. Waɗannan shugabanni sun fara tafiya don gwadawa da kashe Yesu yayin da ya yi kira ga bangaskiya mai tsauri daga mabiyansa kuma ya rasa yawancinsu ta wurin roƙon fiye da yadda suke son bayarwa.

Wannan darasi yana amfani da tambayoyin Wanene Yesu? Menene bangaskiya? Kuma Menene Rayuwa? don buɗe labaran Yohanna 4 da 5. A wata rijiya da wata mace Basamariya mai zunubi, Yesu ya bayyana kansa Almasihun Allah yana ba da ruwa na har abada wanda ya fito daga cikin mai bi ya kuma malalowa zuwa ga wasu, yana canza zukata yayin da suke tafiya. A tafkin Bethesda, wani mutum da aka warkar ya yi hasarar damarsa na tsayawa tare da Yesu a kan maharansa kuma ya zaɓi abubuwan jin daɗin duniya daga “tebur na Shawulu” bisa madawwamiyar ruwayen ceto da aka bayar daga rijiyar Dauda.

Wannan darasi ya bincika alamar farko ta Yesu a matsayin Almasihu kuma ya zama Allah cikin jiki—mai da ruwa ya zama ruwan inabi a bikin auren Kana a cikin Yohanna 2. A matsayin alamar sabuwar haihuwa mai daɗi da za a samu a cikin Yesu da matakai masu kyau zuwa gare ta, wannan alamar ita ce. bisa dabi'a an bi shi a cikin Yohanna 3 tare da wahayi kai tsaye na wannan sabuwar haihuwa a cikin tattaunawa ta sirri tsakanin Yesu da shugaban addini Nikodimus. Mai canza zukata, mai fansar rayuka, mai ba da farin ciki, da Ɗan Allah kaɗai yakan kawo sabuwar rayuwa ga waɗanda suka gaskanta da shi.

Wannan darasi ya gabatar da Bisharar Yohanna yana mai da hankali a kan manufarsa ta tsakiya da kuma manyan jigogi. Kamar yadda kawai littafin da aka rubuta wa kafirai babban manufarsa ita ce ta gamsar da mai karatu game da ainihin Yesu a matsayin Almasihu kuma Allah na jiki. Yesu ya ba da alamu bakwai na banmamaki don tabbatar da kansa kuma kowane babi yana ƙoƙari ya amsa tambayoyi uku. 1. Wanene Yesu. 2. Yaya Imani yake kama. da 3. Abin da yake da yawa rayuwa kama.

Wannan darasi yayi la'akari da al'amura da yawa a cikin Luka inda tuba ta ɗauki matakin farko. Yesu ya faɗi kwatancin Bafarisiye da Mai karɓar Haraji inda mai zunubi ne da ya tuba ba mai adalcin addini ba wanda ya tafi da barata ba. Sai, Zacchaeus, babban mai karɓar haraji ya misalta wannan kwatancin a ainihin lokacin sa’ad da yake nuna ’ya’yan tuba bayan da Yesu ya yi masa hidima. Yana kira ga kowane mai karatu da ya duba zuciyarsa da rayuwarsa don ya ga ko sun sami tuba sun bayyana ‘ya’yanta.

Wannan darasi ya yi la’akari da labarai da yawa daga Linjilar Luka inda mutane suke zuwa wurin Yesu saboda dalili ɗaya ko wata kuma suka sa Jagora ya ƙalubalanci tunaninsu. Farisawa suna koyan tsofaffin tufafi da sabon ruwan inabi. Bafarisiye da wata macen da ba a sani ba sun koyi ƙarfin ƙauna da gafartawa. Yayirus da wata mata da ke da matsalar jini sun koyi game da ikon Yesu da kuma ikon bangaskiya a gare shi. Almajiransa sun koyi game da ikon yin addu’a da naciya kuma Martha da Maryamu sun koyi game da kiran hidima da ibada.

Wannan darasi ya yi la’akari da shaidun zuwan Yesu da kuma magabatansa, Yohanna. Ya dubi abubuwa masu banmamaki da suka shafi Zakariya da Maryamu, bayyanar mala’iku ga makiyayan da gamsuwar da Saminu da Anna suka yi na dogon begen zuwan Almasihu. A ƙarshe, yana roƙon mai karatu ya bincika yadda suka ji game da zuwan Kristi a cikin shaidar bishararsu da kuma tsammaninsu na zuwan Yesu na biyu.

Wannan darasi ya yi la’akari da misalan Yesu guda uku ta fuskar kula. Misalin da aka saba fahimta akai-akai na Wakilin Azzalumi yana gaya mana mu yi amfani da kayan duniya a nan duniya da aminci don mu shirya kanmu har abada. Misalin Attajirin da Li’azaru ya bayyana makomar ran da ke amfani da dukiyar duniya don jin dadin kansa maimakon aikin Allah wajen albarkaci wasu. Misalin Samariyawa nagari ya nuna mana akasin haka. Ya nuna mutumin da ke amfani da dukiyar duniya ya zama kayan Allah a duniya.