
Sign up to save your podcasts
Or


השיחה נפתחת בשורשי משפחת אבוחצירא ובשלשלת המשפחתית, בהמשך עולים סיפורים עזים מתקופת מרוקו: על אחיו של הבבא סאלי שנהרג על קידוש השם, על האבל הארוך, ועל חלום שמסיט את המבט מכאב לשמחה של “הילולה” ועשייה רוחנית. משם עוברים למסעות הבבא סאלי לארץ, לסירובו לקבל רבנות רשמית, ולהסבר העקרוני שלו על אחריות הנהגה כשהמציאות אינה מאפשרת הנהגת דין תורה בשלמות.
לאורך הפרק נשזרות עדויות על סדר היום, אהבת ישראל, לימוד התורה המקיף, סיפור מלא, קשריו עם אדמור"י החסידות ודברי תורתם, הנהגות של הילולות, תפילה באיפוק ובעוצמה, וסיפורים נדירים שמשרטטים דמות של קדושה פנימית—שיותר ממה שנראה בחוץ, פעלה בשקט ובתביעה רוחנית גבוהה.
הנושאים שמדברים בפרק:
שורשי משפחת אבוחצירא וההיסטוריה שלה
דמותו של רבי יעקב אבוחצירא - “אביר יעקב” ותאריכים, רמזים סביב לידתו והחיד״א.
דמות רבי מסעוד אבוחצירא אביו של הבבא סאלי והפיוט “מזמור שיר ליום השבת” והסגולות שנקשרו בו.
סיפור אחיו של הבבא סאלי שנהרג על קידוש השם, ומה שעבר על הקהילה בעקבות העלילה והגזירות.
חלום הבבא סאלי לאחר שנים של אבל: מעבר מצער לשמחה וסעודות “הילולות” ותיקונים.
כתבי הבבא סאלי ומפעלו התורני והעדויות על היקף ידיעתו בכל חלקי התורה.
הזווית המשפחתית: הבבא סאלי כאבא וסבא, חינוך ברחמים, וסיפורי בית פרטיים.
העליות לארץ והסיפור סביב ההצעה שיהיה רב ראשי — והסיבה שסירב וחזר למרוקו.
הנהגות ועבודת ה’ שלו: סדר יום כמעט בלי שינה, תפילה באיפוק ובעומק, הילולות וסעודות, סיגופים תעניות, קברי צדיקים, ואהבת ישראל וקירוב רחוקים.
***
לאתר
https://did.li/dV7TY
לערוץ ספוטיפיי:
https://did.li/GEVrl
לגוגל דרייב:
https://did.li/8h2aa
שליחת שאלות בתחום עתיקות או לפנייה ישירה למגיש הפודקאסט הרב יהודה ברייער, נא שלחו מייל: [email protected]
להרשמה לקבלת הפודקאסט מיד כשהוא יוצא שלחו לנו מייל לכתובת: [email protected]
להרשמה לרשימת התפוצה שלנו בוואטצאפ, לחצו:
https://chat.whatsapp.com/GzN7BJlDxmm.
על השיחה הם חוזרים אל התקופה שבה אלטונה, המבורג ונדסבק - קהילת אה"ו היו ישויות שונות ואף חלקם תחת שלטון דנמרק, ושומעים על גירושים, גבולות משתנים, והמעבר של יהודים בין ערים סמוכות. הם עוצרים ליד מצבות בנות מאות שנים, מתבוננים בסמלים החרוטים עליהן, ומגלים שכבות של זהות – החל מהראשונים הגיעו מפורטוגל ועד עליית יהודי אשכנז.
הפרק נוגע בדמויות ענק כמו רבי יונתן אייבשיץ והיעב״ץ, בפולמוס שהסעיר את אירופה סביב קמיעות. לצד זה יש גם מבט עכשווי איך קהילה שנפגעה כל כך מהרפורמים ומהשואה חוזרת ומתחדשת, עם כולל, מניינים, פעילות יהודית – ושימור היסטורית שעובדת גם את הגרמנים ברמה של אונסק״ו.
לקראת הסיום נפתח סיפור מרתק על חנוכיה עתיקה וכלי כסף עם מספרי נאצים שנשמרו דווקא כדי לזכור – וגם על פרויקט ענק לשחזור בית הכנסת הגדול שנהרס בליל הבדולח, כולל כתר ספר תורה שחזר אחרי מספר שנים, כסמל לכך שהמורשת לא נעלמה – חוזרת הביתה.
נושאים מרכזיים בפרק:
הביקור בהמבורג עם רב העיר ושליח חב״ד – היכרות עם הקהילה והשליחות היום.
הרקע ההיסטורי: המבורג–אלטונה–וונדסבק כערים, מדינות נפרדות בעבר.
תקופות שבהן נאסר על יהודים לגור בהמבורג ומעבר הקהילה לאלטונה.
ראשית ההתיישבות היהודית באזור: יהודים מפורטוגל וסיפור סביבות העתיקות והסמלים החריגים.
בתי העלמין באלטונה והחשיבות שלהן ליהדות אשכנז, קברי גדולי עולם ורבני המקום.
ירידת מעמד הקהילה עם השנים, והרקע לשינויים ביהדות גרמניה כולל תחילת הרפורמה בהמבורג.
חידוש החיים היהודיים אחרי השואה: קהילות שקמו מחדש, תקצוב והכרה ממשלתית, כולל ומניינים.
שימור בתי העלמין - תיעוד מדוקדק, שיקום מצבות, שאלת האותיות הבולטות.
פולמוס אייבשיץ–היע״ץ - הקמיעות, תשובות לשבתאות, וההיסטוריות על יהדות. אירופה; לצד סיפורי חפצים היסטוריים כמו חנכיה וכלי כסף וכתר ושיקום בית הכנסת הגדול.
***
לאתר
https://did.li/dV7TY
לערוץ ספוטיפיי:
https://did.li/GEVrl
לגוגל דרייב:
https://did.li/8h2aa
שליחת שאלות בתחום העתיקות או לפנייה ישירה למגיש הפודקאסט הרב יהודה ברייער, נא שלחו מייל: [email protected]
להרשמה לקבלת הפודקאסט מיד כשיוצא לנו מייל לכתובת: [email protected]
להרשמה לרשימת התפוצה שלנו בוואטצאפ, לחצו:
https://chat.whatsapp.com/GzN7BJlDxmm.
בפרק ננסה להבין מי היה האיש, הקשר שלו לעולמות שונים למדני ליטא וחסידות חב”ד, למה הדמות שלו הפכה לסמל של גאונות בלתי נתפסת. דרך לימודו המקורית והגאונית, היקף ידע עצום וזיכרון לא רגיל בכלל. נדבר על יחסו לספרים ולמקורות, על הרמב”ם כמוקד מרכזי אצלו, ועל זה שבמכתבים שלו הוא מצטט אינספור מקורות בדיוק מופלא “בעל־פה”. כמו כן נעסוק גם כן בדיוקן המופלא והנדיר שלו והאם נכונה השמועה שהוא היה נזיר.
עוד נושאים שעולים: הזריזות שלו בתפילות בלימוד ובהליכותיו השונים, היחס הקרוב שלו עם בני משפחתו, איך נראתה שגרת ההשבה לשאלות מכל העולם, וגם הסיפור המטלטל של מחלתו, נסיעתו לווינה, הפטירה והוויכוח על מקום קבורתו.
הנושאים שנעסוק בפרק:
מי היה הגאון הרוגצ’ובר ולמה הדמות שלו כל כך מסקרנת ומפורסמת
הזיכרון והידיעות - סיפורים ועדויות על זיכרון חריג והיקף ידע עצום בכל חלקי התורה
שיטת הלימוד והמקוריות - עומק, חריפות, ציונים ומראה מקומות רבים מכל רחבי הש"ס בקיצור רב שמכילים יסודות רבים ועמוקים.
היחס שלו למקורות - מיעוט ציטוט אחרונים, וההסבר לדרך זו
חב״ד ובריסק - איך שילב שורשים חסידיים עם קירבה לבריסק, והקשר שלו לאדמו״רי חב״ד
מכתבים, הנהגות וחיים אישיים - תשובות לשאלות מכל העולם, סגנון הכתיבה, סיפור המחקר לספר, והמחלה, הנסיעה לווינה והפטירה
הקשר המיוחד של הרבי מליובאוויטש זצוק"ל עם הגאון הרוגוטשובי ודרך לימודו
לאתר
https://did.li/dV7TY
לערוץ ספוטיפיי:
https://did.li/GEVrl
לגוגל דרייב:
https://did.li/8h2aa
שליחת שאלות בתחום עתיקות או לפנייה ישירה למגיש הפודקאסט הרב יהודה ברייער, נא שלחו מייל: [email protected]
להרשמה לקבלת הפודקאסט מיד כשהוא יוצא שלחו לנו מייל לכתובת: [email protected]
להרשמה לרשימת התפוצה שלנו בוואטצאפ, לחצו:
https://chat.whatsapp.com/GzN7BJlDxmm.
מה זה בכלל “ארכיון” זיכרון היסטורי מול תיעוד יומיומי לצורכי ניהול.
האם ארכיונים הם תופעה ייחודית לעם היהודי או תופעה כלל־עולמית לאורך הדורות.
מה מוצאים בארכיונים עתיקים מאוד - לוחות, שטרות ותעודות.
ההבדל בין תקופות של אוטונומיה קהילתית לבין תקופות של מעורבות המדינה ברישום ובפיקוח.
למה בקהילות לא תמיד נרשמו לידות, פטירות, ומה כן תועד - תקנות, פרוטוקולים, מיסים, תפקידים ופריבילגיות מהשלטון.
איך פעלו קהילות באירופה - מבנה הנהגה, וחובות החבר כלפי הקהילה (מסים וציות לתקנות).
עולם הפנקסים: פנקסי קהילה, בית דין, בית כנסת, גבאים, חברות קדישא וחברות שונות בתוך הקהילה.
תיעוד לשוני ייחודי - כתיבה של שפות מקומיות באותיות עבריות, ומה אפשר ללמוד מזה.
גורל ארכיונים בתקופות משבר - נאצים, קומוניזם, מלחמות, החרמות והצלה - ולמה היום סורקים ומנגישים הכול למחקר.
ה"כוללים" בארץ ישראל כצינור תרומות קהילתי, איך הייתה ההתנהלות שם ואיזה פתרון הוא הביא ליהודי ארץ ישראל.
לאתר
https://did.li/dV7TY
לערוץ ספוטיפיי:
https://did.li/GEVrl
לגוגל דרייב:
https://did.li/8h2aa
שליחת שאלות בתחום עתיקות או לפנייה ישירה למגיש הפודקאסט הרב יהודה ברייער, נא שלחו מייל: [email protected]
להרשמה לקבלת הפודקאסט מיד כשהוא יוצא שלחו לנו מייל לכתובת: [email protected]
להרשמה לרשימת התפוצה שלנו בוואטצאפ, לחצו:
https://chat.whatsapp.com/GzN7BJlDxmm.
בהמשך השיחה הם עוברים לבית העלמין האשכנזי בטבריה, אל למעלה מ־3,000 נפטרים, מצבות שנעלמו באדמה, פנקסים שנשמרו אצל חוקרים פרטיים, והספר המקיף שחיבר הרב פנטילט על הקהילה האשכנזית בעיר. משם הם קופצים גם לצפת – לבית עלמין מסובך ומפורק עוד יותר, לרעידות אדמה, לבורות קבורה חצובים בסלע ולחיפושים אחרי קברים של צדיקים ואנשי שם שנעלמו.
הנושאים המרתקים בפרק:
למה יוחסין חשוב לעם ישראל, וכיצד כולם "נכדים של רש"י".
איך חוקרים את שורשי המשפחה – מסמכים רשמיים, פנקסי חברא קדישא, מצבות ורישומים בספרי קודש.
ההבדל בין רישומי אוכלוסין במערב אירופה לבין פולין, אוקראינה ורומניה, ומתי בכלל התחילו לרשום לידות ופטירות.
סיפורים על מצבות שנעלמו, קברים בלי שמות, ואנשים שנקברו בלי מצבה בגלל עוני, גלויות ומלחמות.
בית העלמין האשכנזי בטבריה – פנקס החברא קדישא, אלפי שמות, מצבות שקועות באדמה, והמחקר שהפך לספר.
בית העלמין בצפת – מדרונות, רעידות אדמה, קברים בלי סדר, חיפושים אחרי קברי צדיקים ואנשים מפורסמים.
הפתעות במחקר יוחסין – משפחות שמגלות פתאום קשר לצדיקים, וגם סיפורים שלא נעים לגלות על העבר.
איך הרב פנטילאט בעצמו הגיע לתחום, המשפחה שלו מטבריה וצפת, והתחושה של שליחות בשימור הזיכרון של הדורות.
לאתר
https://did.li/dV7TY
לערוץ ספוטיפיי:
https://did.li/GEVrl
לגוגל דרייב:
https://did.li/8h2aa
שליחת שאלות בתחום עתיקות או לפנייה ישירה למגיש הפודקאסט הרב יהודה ברייער, נא שלחו מייל: [email protected]
להרשמה לקבלת הפודקאסט מיד כשהוא יוצא שלחו לנו מייל לכתובת: [email protected]
להרשמה לרשימת התפוצה שלנו בוואטצאפ, לחצו:
https://chat.whatsapp.com/GzN7BJlDxmm.
שמות היישובים באזור מודיעין–חשמונאים–מכבים, והאם זה באמת משקף היסטוריה או רק ועדת שמות.
הזיהוי של הכפר אל־מידיה עם “מודיעין” (דמיון השם, נחל מודיעין ועוד רמזים).
איך בודקים מקום עתיק בפועל: חרסים, מטבעות, חפירות, שרידים מתקופות מתאימות.
“חורבת הגרדי” והמחקר ההיסטורי: חוקרים צרפתים במאה ה־19 שטענו שזה קברי החשמונאים, ומה אומרים חוקרים מודרניים.
בית כנסת/מקום תפילה שנבנה סביב זיהוי של “קבר מתתיהו”, והיכן הכל התחיל, והאם זה אכן קברו.
קברי המכבים - סיור בכמה מקומות שמתיחסים לקברי המכבים ומה אומרת המחקר על כך.
המחלוקת בין חוקרים תורניים לחוקרים אחרים בנוגע לעיר מודיעין, וממצאים ארכיאולוגיים שונים.
לאתר
https://did.li/dV7TY
לערוץ ספוטיפיי:
https://did.li/GEVrl
לגוגל דרייב:
https://did.li/8h2aa
שליחת שאלות בתחום עתיקות או לפנייה ישירה למגיש הפודקאסט הרב יהודה ברייער, נא שלחו מייל: [email protected]
להרשמה לקבלת הפודקאסט מיד כשהוא יוצא שלחו לנו מייל לכתובת: [email protected]
להרשמה לרשימת התפוצה שלנו בוואטצאפ, לחצו:
https://chat.whatsapp.com/GzN7BJlDxmm.
מתוך אהבה בוערת לחסידות לעלוב, ולדמותם של צדיקי החסידות, נפתח חלון לעולם של פעם: מסעות בז׳ שבט ללעלוב, אווירה של אחדות ואהבת ישראל, סיפורי צדיקים מכל הדורות, וקו דק – אך חד מאוד – בין "מויפתים" אמיתיים לבין "בובעס מעשיות".
וינשטוק פורס את השאלה הכואבת: עד כמה אפשר להאמין לסיפורים החסידיים? מה ההבדל בין ספרים שנכתבו לפני השואה לבין אלה שאחרי? מתי סופר רק "מלביש עניבה ומעיל" לסיפור אמיתי – ומתי, חלילה, משנה את ליבת המציאות?
במהלך השיחה הוא חושף איך נולד שם העט "מ. ארבל", מספר על כתיבת הספר "סיפור לשבת", על האתגר לכתוב על רבה שלך ועל אבא שלך, ומסביר מהו המבחן האמיתי של סיפור חסידי: לא אם היה בו נס, אלא אם הוא גורם לקורא לצאת מהספר אדם קצת יותר טוב.
פרק שחובה לשמוע לכל מי שחי, נושם ואוהב סיפורי צדיקים.
הנושאים המרתקים בפרק:
דמותם של צדיקי בית לעלוב – סיפורים על גדלותם, רוח הקדושה ששררה אצלם, הנהגתם ויחסם ליהודים פשוטים.
עליית רבי משה מלעלוב לארץ – סיפור 74 הימים בארץ, הרצון להגיע לכותל, אמירת "יום לשנה", והמשמעות הרוחנית של המסע.
סיפורי צדיקים – אמת או הגזמה? – השאלה האם הסיפורים החסידיים מדויקים, מה השתנה לפני ואחרי השואה, והיכן עובר הגבול בין תיאור לבין תוספת ספרותית.
תפקיד הסופר החסידי – ההבדל בין "תרכיז" של סיפור קצר בספרים קדומים לבין הרחבת הרקע והצבע בכתיבה מודרנית, בלי לשנות את ליבת העובדות.
סיפורים עם מופתים מול סיפורים עם מסר – ביקורת על סיפורי "נס לשם נס", והדגשה שסיפור טוב צריך להשאיר את הקורא עם מוסר השכל ועבודת ה'.
מקורות ואמינות – איך וינשטוק בודק עדויות, ממי הוא מוכן לקבל סיפורים, הדוגמאות על טעויות בזיכרון של מספרי סיפורים, והחשיבות של מקורות אמינים.
השפעת הסיפורים על הקורא – מטרת הסיפור: לגרום לקורא לרצות להיות אדם טוב יותר, לקבל החלטות טובות, ולא רק "להתרגש ולהמשיך הלאה".
הביוגרפיה על האדמו"ר מללוב וספר "הרב הקדוש מלעלוב" – האתגר הרגשי בכתיבה על הרבי, התהליך שהוביל להוצאת הספר, והמאמץ לא לאבד סיפורים לדורות הבאים.
שם העט "מ. ארבל" ועולם ספרי המתח – איך נולד השם, ההבדל בין ספרי המתח לבין סיפורי צדיקים, ואיך רעיון לעלילה נולד מרגע אחד קטן במציאות.
לאתר
https://did.li/dV7TY
לערוץ ספוטיפיי:
https://did.li/GEVrl
לגוגל דרייב:
https://did.li/8h2aa
שליחת שאלות בתחום עתיקות או להרשמה לקבלת הפודקאסט מיד כשהוא יוצא שלחו לנו מייל לכתובת: [email protected]
להרשמה לרשימת התפוצה שלנו בוואטצאפ, לחצו:
https://chat.whatsapp.com/GzN7BJlDxmm.
הנושאים המרתקים בפרק:
סיפור נס חנוכה בירושלים תש"ח – מחסור בשמן בעיר העתיקה, הכד הנסתר בבית הכנסת והדלקת הנרות לכל התושבים.
10 דורות בירושלים – שורשי משפחת גליס בירושלים, הקשרים להר הזיתים, קברי הדורות וסיפורי המסירות לארץ ישראל.
מקווה נסתר בעיר העתיקה – גילוי המקווה בחצר שבה גרו סבא רבא של גליס ורבי שמואל דיסקין, והקשר לדברי שני גדולים שכתבו על אותו מקום.
צמחי הכותל המערבי והצלף – 36 סוגי צמחים, הצלף שגדל בלי פירות, הופעת הפירות כסימן לגאולה והעלים כסגולה לזרע של קיימא.
הכותל, קודש הקודשים ומידות בית המקדש – מיקום קודש הקודשים, שער שושן, מדידות מן הר הזיתים והבנת המבנה הרוחני והפיזי של המקדש.
הר הזיתים והקברים העתיקים – קברי ראשונים לציון, רבי יהודה חסיד, רבי עובדיה מברטנורא, גל רב קלונימוס וסיפורי קבורה ומסורת.
קבורת מאות ספרי תורה פסולים – גילוי ספרי תורה במבנה סמוך, פסיקת הרב אלישיב, קבורתם בבור מיוחד עם עצמות מתקופת הכולרה.
פתקים, כספים וסיפורי כותל – מקור המנהג לכתוב פתקים, התפתחות ממסמרים לפתקים, סיפורי פתקי הדולרים ותמונות של איסוף הכסף בלילה.
אבני הקלע ואפר בית המקדש – האבן העגולה שהשליכו הרומאים על בית המקדש, הדרך שבה הגיעה למשפחת גליס, ואפר השריפה שמשמש לחתנים ולבקשת "אם אשכחך ירושלים".
לאתר
https://did.li/dV7TY
לערוץ ספוטיפיי:
https://did.li/GEVrl
לגוגל דרייב:
https://did.li/8h2aa
שליחת שאלות בתחום עתיקות או להרשמה לקבלת הפודקאסט מיד כשהוא יוצא שלחו לנו מייל לכתובת: [email protected]
להרשמה לרשימת התפוצה שלנו בוואטצאפ, לחצו:
https://chat.whatsapp.com/GzN7BJlDxmm.
שור מציין את ההבדל בין חוקר חסידי לחוקר חילוני, ומדגיש את הערך של ההיכרות הפנימית והאמיתית עם עולם החסידות, משהו שלדבריו חסר לחוקרים חילוניים. השיחה נוגעת גם בהשפעתה של החסידות על העולם החסידי, עם התמקדות בסיפורים, מקורות וחיבורים, כולל גם חקר דמויות כמו הבעל שם טוב והצדיקים הגדולים ובפרט צדיקי בית קרלין לדורותיהם.
בהמשך, שור מסביר את שיטות החקר החסידיות תוך התמקדות בניתוח מקורות, חיבורי מתנגדים, והבדלים בין היסטוריה חסידית לסיפורים חסידיים. הוא מציין את האתגרים שמביאים החוקרים החילוניים, ומסביר כיצד יש להבין את העולם החסידי לא רק דרך הכתיבה והמחקר, אלא גם מתוך הרגשות, המנהגים וההלכות החסידיות.
הפודקאסט הזה לא רק מביא את קול החוקר החסידי, אלא גם מבצע חיבור בין היסטוריה, מסורת, ורגשות החסידים בהשפעתם על המחקר המדעי, ומציע מבט חדש ומעמיק על עולמה של החסידות.
הנושאים המרתקים בפרק:
ההבדל בין חוקר חסידי לחוקר חילוני ומדוע החוקר החסידי מבין את החסידות בצורה פנימית יותר.
הגישה החסידית לחקר ההיסטוריה וההבדל בין סיפורים חסידיים למחקרים אקדמיים.
השפעתם של מתנגדים על המחקר החסידי והאמינות של מקורותיהם.
כיצד החוקר החסידי מתמודד עם הגבלות פנימיות ומצנזר את מה שלא נחשב לראוי למחקר.
חיבור בין מחקרים חסידיים לבין הספרות המתנגדית וחשיבות ההבנה של השורשים החסידיים.
התפתחותה של חסידות קרלין ומנהגים ייחודיים לה, כמו "האני מאמין".
התפשטות החסידות בארץ ישראל, במיוחד בטבריה, וביסוסה של קהילת קרלין שם.
הסיפור המעניין של ה"מה יפית" שהיו שרים לפריצים ולמה לא מושר כיום השיר רק בקרלין ובסלונים.
השפעת האדמורים על מסורת החסידות וההקפדה על שמירת המנהגים המקוריים
לאתר
https://did.li/dV7TY
לערוץ ספוטיפיי:
https://did.li/GEVrl
לגוגל דרייב:
https://did.li/8h2aa
שליחת שאלות בתחום עתיקות או להרשמה לקבלת הפודקאסט מיד כשהוא יוצא שלחו לנו מייל לכתובת: [email protected]
להרשמה לרשימת התפוצה שלנו בוואטצאפ, לחצו:
https://chat.whatsapp.com/GzN7BJlDxmm.
דרך הכלל שהטביע רבי אשתורי הפרחי של שימור שמות המקומות – נגלה איך בית שאן/ביסאן, שכם/נַבְלוּס ותל-דן/תל אל-קַאדי משמרים הד מדויק לעולם המקרא. נעמוד במצפה יוסף ונביט אל תל שכם הצמוד לקבר יוסף; נצעד בעקבות ספר מקבים אל קרב אמאוס באזור לטרון, אל גזר ושערי שלמה בעלי ששת התאים, ונבין איך הגאוגרפיה חושפת את תנועות הצבאות עד חנוכת הבית.
נרד לירושלים דרך נבי סמואל – “המצפה” – ונראה כיצד תפילה, דרכים עתיקות ומקורות היסטוריים מצטלבים. נשוט בים המלח בין “עמק השידים” לאגן הדרומי, ונבחין כיצד גאולוגיה וארכאולוגיה מאירות פסוקים במקרא, בתהילים ובנביא. נעלה לחברון, אל מדרגות שער העיר ואל אזור התעשייה מימי בית שני עם גיתות, בתי בד ומקוואות, ושם המשניות מקבלות ממשות חיה.
לכל אורך הדרך הרב חריטן פותח חלון למצגות וסיורים שמאפשרים “לדרוך על פסוקים” – לראות בעיניים את המקומות שבהם התגלו הדברים שאנו לומדים עליהם יום-יום. זהו פרק שמחבר אהבת ארץ ישראל עם דיוק מחקרי ומעניק למאזין כלים וחשק לצאת אל השטח ולחוש את הארץ בפועל.
הנושאים המרכזיים בפרק:
כלל שימור השמות של ר’ אשתורי הפרחי ויישומו (בית־שאן/ביסאן, שכם/נבלוס, תל־דן/תל אל־קאדי).
זיהוי אתרי התנ״ך בשטח: שכם הקדומה מול נֵיאפוֹלִיס, תל שכם וקבר יוסף, מצפה יוסף מהר ברכה.
שיטות מחקר: הקשר גיאוגרפי־מקראי, שרידי חרס על־פני השטח, כתובות ארכאולוגיות ותיעוד.
דוגמאות לשינוי/שימור שם ותוכן: חברון–אל־חליל; בית־אל–ביתין; שילה; באר שבע והוויכוח על מיקומה המדויק.
שערי שלמה בני ששת התאים, מגידו וגזר; ממצאים שונים בירושלים.
ספר מקבים כמקור קדום ואותנטי למלחמות המכבים.
קרב אַמָאוּס באזור לטרון: הטקטיקה של גורגיאס, צירי העלייה להר (היום מקביל לכבישים 1 ו־443), ותוצאת הקרב.
גֶּזֶר החשמונאית: תיאורי הכיבוש, “קללת גרפיטי" ביוונית, ואתר התל לביקור.
נבי שמואל כ״מצפה״: תפילת הציבור, נזירים וביכורים בזמן שהמקדש בידי יוונים; בירור זיהוי קבר שמואל.
תנודות מפלס ים המלח: “עמק השידים” לעומת האגן הדרומי, הוכחות גאולוגיות־ארכאולוגיות.
לאתר
https://did.li/dV7TY
לערוץ יוטיוב:
https://did.li/fV7TY
לערוץ ספוטיפיי:
https://did.li/GEVrl
לגוגל דרייב:
https://did.li/8h2aa
שליחת שאלות בתחום עתיקות או להרשמה לקבלת הפודקאסט מיד כשהוא יוצא שלחו לנו מייל לכתובת: [email protected]
להרשמה לרשימת התפוצה שלנו בוואטצאפ, לחצו:
https://chat.whatsapp.com/GzN7BJlDxmm.
From the publisher's feed