O profeta Ezequiel, contemporâneo de Jeremias, se utiliza das mesmas imagens tensionadas: Deus como o pastor que cuida das ovelhas x os maus pastores que apenas se aproveitam das ovelhas. A marca dos maus pastores é a violência e o egoísmo. Há, entretanto, um acréscimo importante em apontar que pastores maus geram ovelhas más. As ovelhas más aprendem dos pastores maus e compartilham dos mesmos traços violentos e egoístas. Todavia, Deus enviaria um pastor, um bom pastor, que reuniria as ovelhas fracas e espalhadas para viverem novamente sem medo e em paz.

O salmista convida todo ser que respira a louvar a Deus.

A relação entre os pobres e o Reino de Deus nos Salmos é uma antevisão do ministério de Jesus!

A personificação da terra, dos céus, das montanhas, do sol e da lua, das árvores, etc, no Salmo 148 é muito importante para a construção de uma teologia da natureza que seja relevante, demonstrando como a nossa existência precisa de um relacionamento mais profundo com o que nós cerca!

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O poeta faz uma alusão a Genesis 15 e a promessa de Deus ao patriarca Abraão, de que sua descendência seria mais numerosa que as estrelas do céu, as quais ele não podia contar. No Salmo 147, no entanto, Deus conta e conhece todas as estrelas!

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O cuidado de Deus pelos menos favorecidos é um dos temas mais recorrentes no livro dos Salmos. Deus pensa, sente e age em prol dos que estão a margem. O salmista, aqui no Salmo 146, louva a Deus por isso. Que possamos ser pessoas segundo o coração de Deus e não apenas pensarmos nos que estão desfavorecidos, mas também agirmos!

Nesse salmo em acróstico, o manuscrito massorético não contém o verso relativo a letra hebraica “nun”. Entretanto, em manuscritos antigos achados em Qumran, esse verso aparece!

Lição pra gente: a vida é injusta e temos que estar preparados pra isso também.

A vida é fugaz, por isso precisamos buscar quem permanece!