Umav如何了！What’s up Umav

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By UmavSociety & Culture
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Umav如何了！What’s up Umav episodes

  • 落實尊重才能住在美的國度！從網路影片談刻板印象與歧視（下）【tantungu：樂鍇Ljegay、格格兒Gerger、恩霖Zuljezulj】
    從影片討論到身份認同與創傷經驗。這集很深度也很有溫度。有於心不忍的童年回憶、教授正常發揮大砲實力、原民青年懇辭呼籲「不要拒絕認識我們，也不要停止認識自己。」
    一起聆聽和理解無論溫柔堅定或自信強勢的原住民，別當歧視他人而死不認錯改變的那種人。
    「我會活得比他們美麗。」—Gerger
    來賓：
    ✨原資中心主任 樂鍇 Ljegay Rupeljengan（排灣／網友稱之「教育界行走的費洛蒙」／台南東區最後的溫柔／最近的興趣是幫女兒經營粉專 游餒！法奧妮Ciqau ti Vavauni）
    ✨廣播媒體人 格格兒 Gerger Balekulu　（排灣／部落姐接／ Alian 96.3 聽格格兒Menilingan主持人）
    ✨很年輕的資深原資專員 恩霖Zuljezulj Mavaliv （排灣／國立成功大學原住民族學生資源中心-蕭小編／另一個名字是Vais）
    ✨版主 Umav （布農泰雅／原資中心的友好單位／知名路人／希望喬瑟夫跟阿翰可以聽到這兩集）
    ⚠️別錯過有上下集，都很精彩！
    我們會討論：
    對社群爆紅影片有什麼看法？
    影視呈現中妥善與不妥善之處？
    是不是只要觸及相關議題乾脆都不要碰？
    被歧視的感受界定在哪裡？
    對於接觸媒體題材的建議？
    原資中心可提供的資源或幫助？
    48 min
  • 【tantungu：小恩-2】從教會支持同志平權？神學生小恩倡議友善多元，反對歧視（下）
    下集來囉！繼續邀請小恩分享～
    Ｑ：小恩在母會最要好的朋友是原住民基督徒同志，你有什麼觀察？
    Ｑ：如果同志愛上異性戀？
    Ｑ：關於性向的界定？
    Ｑ：網友投稿提問：基督徒的同志如何在教會自處？
    Ｑ：網友投稿提問：如何陪伴在教會中的同志朋友？
    小恩建議溝通技巧：
    「表現出對社會性別處境如性別平權、單身者權利、婦女、少數群體等議題的關注，再慢慢帶入去講你所知道的真實故事。」
    「努力回到真實。」
    「會因為性向而出現掙扎的人，一定是原本跟家人或教會關係還不錯。」小恩感嘆，「所以如果真的想跟家人溝通，首先也一定要家人恢復關係。」
    「為想了解議題的家人親友提供資訊資源。」
    台灣是有友善同志的基督徒群體的！
    31 min
  • 【tantungu：小恩-1】從教會支持同志平權？神學生小恩倡議友善多元，反對歧視（上）
    「再過不久，一定就能看見光」
    小恩開頭自彈自唱喔！
    Umav不會也不能代表任何教會，但我認為就是時候來一起談談這些真實的生命故事。我們一起來試試看。
    Ｑ：對小恩來說，「教會」是什麼？
    Ｑ：為什麼有些教會反同？是不是都覺得同志要下地獄？
    Ｑ：你一直講同志的事情，是不是想把大家變同志？
    Ｑ：宗教跟性別議題如何對話？
    Ｑ：如何在教會營造友善多元性別群體的環境？
    不管你認不認識天主、耶穌、任何神祇或祖靈，
    尊重和被愛，是身而為人應該彼此守護的權利。
    前幾天是１０／１１國際出櫃日（National Coming Out Day），誠心誠意的跟大家分享這位好朋友的故事。
    小恩長期投入同志平權運動，她的基督教背景，卻同時成為生命的支持與掙扎。為了更深度論述以及陪伴更多朋友，小恩成為了神學研究生。
    「教會是塑造我的身分認同和價值觀非常重要的場域，我現在的認同也依然是基督徒。」「同志平權運動關乎所有人。」－小恩
    「我們不是要挑戰你對上帝的相信，也不是要挑戰你對上帝的理解。只是希望你也能給自己機會在上帝的愛裡真實認識你尚不熟悉的一群人。」-Umav
    2021年台灣基督長老教會總會性別公義委員會邀請全台灣各地方教會牧師舉辦了「異同來牧養」針對同志群體的研討會。無論是私底下或檯面上，教會都應該到了必須正視與尊重多元性別性向會友的時刻。https://tcnn.org.tw/archives/97062
    抱歉如果曾讓同志朋友感到孤單。
    ——這集訪談獻給原境。
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    39 min
  • 【Umav】母語質詢是在壓迫？你知道30年前就有布農青年堅持用母語出庭嗎？
    陳姓立委以台語質詢國防部長，然後這件事就爆炸惹（有口誤的部分不好意思，畢竟這集我已經很緊張烙台語）。關於母語使用，身為原住民也是有一些想法，所以我錄了這一集。
    也舉了議員穎艾達利、卡法司牧師的例子。前陣子上原視節目「Lima幫幫忙」umav剛好也有談到相關議題，有興趣也可以去發摟影片。
    母語只是在家說、在家學可以咩？出來講就變壓迫逆？
    音樂來源：牧庫恩 _Nitu masial
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    26 min
  • 【Umav】奪蹭？原住民給蹭嗎？！限動回應、本季回顧
    蹭原住民可以嗎？繼續來聊聊身分認同的議題。
    感謝聽友們的愛，真的沒想到可以走完一季。回應幾題網友的限動提問，也請一起期待下一季～～
    Q：金曲獎巴奈拿著布條走大道，我朋友卻說「政治歸政治，音樂歸音樂」，請問版主我該怎麼回他？
    Q：最近很多優秀原住民音樂人、體育選手掀起熱議，有些人開始「蹭原住民」，版主怎麼看？
    Q：面對歧視言論或爭議，我只能保持冷靜不要多做回應嗎？
    Q：聽完Kuljelje傳道師那一集，我對基督宗教和原住民族人互動感到好奇，可以從哪裡著手了解？
    You can contact me on
    30 min
  • 【tantungu：Kuljelje-2】辣個住過石板屋的男人！Kuljelje（杜英傑）（下）來自達瓦達旺部落的傳道師
    Kuljelje，小時候住在石板屋，國小都參加母語朗讀比賽，國中時被平地同學以台語稱「番仔」、「傀儡仔」揶揄，求學期間曾為課業壓力所苦，但在找到興趣後，給予他前進的方向。「找到喜歡的事情很重要。」長大後變成中文教育專業，在學校教平地孩子讀書，但也擔任過部落文史導覽員，不僅中文很好，族語也說得非常好。基督宗教進入達來部落超過半世紀，Kuljelje最終回應心中的感動，走上了神學研究與傳教之路，再次從都市回到了自己的故鄉。（很神奇欸這個人生進程）
    「理解原住民族，彼此尊重很重要。尤其是言語。」
    「面對新的議題，例如LGBTQ+，教會應該要繼續創造可以對話討論的空間。集結更多人、更多專業去認識和幫助人。」
    這位好友的人生一直給我很多的省思。
    誠心推薦您們一起來聽聽他真誠、內斂卻充滿激盪的故事。
    達來／達瓦達旺（Tavatavang）是一個具特殊人文歷史的排灣族部落，在屏東三地門原鄉有「20世紀最後遷村的部落」之稱。
    這集你會聽到
    32 min

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