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Saravá!
Este é mais um episódio do Umbandacast: um podcast quinzenal sobre Umbanda e diálogos que agregam.
Aqui no Brasil, os santos católicos Cosme e Damião ganharam a fama de protetores das crianças e foram incorporados em diferentes crenças. Nas religiões afro-diaspóricas, os Ibejis foram identificados com os santos católicos Cosme e Damião e também associados aos Erês e as Ibejadas. Essa identificação dos Ibejis com Cosme e Damião, fez com que os gêmeos passassem também por um processo de se tornarem crianças, no lugar de médicos, como são apresentados no catolicismo.
No Rio de Janeiro, mais especificamente, devido à influência da Umbanda, a devoção aos santos gêmeos é marcada pela atividade de correr atrás das famosas sacolinhas de doces, mas essa prática, ao mesmo tempo que é comum em outros cantos do país, também é demonizada.
Nesse episódio, uma entrevistada vai ter mostrar que a recusa e a demonização dos doces é só uma das muitas faces do racismo religioso no Brasil. Muita coisa está em jogo quando se fala neles, Cosme e Damião, ou Dois-dois, como são conhecidos pelo povo.
Ouça agora!
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Créditos:
Identidade Visual: Thais Uehara
Entrevistados para o episódio: Lívia Reis
Livro "Doces Santos"
Esse episódio usou áudios de: Canal Projeto Vida Nova, BBC Sound Effects e Coral Filhos de Iemanjá
Redes sociais do podcast - Instagram e Twitter: @umbandacast
*Trilha sonora: Blue Dot Sessions
*Apoiadores que ajudam a movimentar axé por aqui: Karina Zavilenski, Bárbara Bonella, Fernanda Aleixo, Julia Barros, Michelle Tardio, Taynnã Santos, Adriane Cardoso, Angela Goldstein, Pedro Caldas, Lenize Menegazzo, Ana Cavalcante, Tulio Barbosa, Emerson Silva, Natasha Renault, Gustavo Ferreira, Valéria Saito, Bruno Brusarosco, Aslan Khal, Gabriela Micolly, Aline Santos, Luciana Ueda, Laís Lepper, Karolina Melo, Amanda Cristina, Natasha Cifoni, Cristiano Alvarenga, Regina Penzo, Raoni Gonzaga, Jefferson Toito, Alexandra Monteiro, Ana Paula Menezes, Asthus Bittencourt, Jéssica Guimarães, Letícia Custódio, Alan Porto, Daniel Ferraz, Danielle Schegerin, Helen Arruda, Rayane Valim, Leonardo Mancuso, Thainna Morganti, Mário Di Poi, Álvaro Araújo, Dédrey Rodrigues, Valéria Maltauro, Jéssica Reis, Fábio Rocha, Mauricio Garcia, Adriane, Valéria Moraes, Ana Paula Campos, Luciana Azevedo e Caroline Galvez.
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Este é mais um episódio do Umbandacast: um podcast quinzenal sobre Umbanda e diálogos que agregam.
Entre baforadas soltas pelo ar e goles demorados, foi no terreiro também que eu vi diferentes guias de Umbanda usando elementos que jamais pensei que poderiam ter algum uso ritualístico. Eu vi charuto, cigarro, champanhe, guaraná e muitas outras coisas ali, dentro da gira. O fumo e a bebida, junto com as vestimentas usadas ali, nas comunidades de terreiro, também moldam a forma como os guias vão se apresentar nas giras. Por exemplo: É no gosto forte do charuto e do marafo que Exu vai trabalhar nas encruzilhadas. É com a doçura do guaraná que os erês fazem a festa no terreiro e se divertem.
Neste episódio, um entrevistado muito especial fala sobre a utilização desses elementos.
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Créditos:
Identidade Visual: Thais Uehara
Entrevistados para o episódio: Pai Juraci
Esse episódio usou áudios de: T.U Flores de Aruanda e BBC Sound Effects
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*Trilha sonora: Blue Dot Sessions
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Este é mais um episódio do Umbandacast: um podcast quinzenal sobre Umbanda e diálogos que agregam.
As roupas de santo ou axós, têm um enorme valor simbólico para as religiões afro-diaspóricas. Por isso, são usadas na passagem ritualística dos guias e orixás quando estão em uma comunidade de terreiro e por esse motivo são sagradas para o povo de santo. O uso da roupa de santo é importante tanto nos trabalhos do dia a dia de uma casa quanto nas festas dedicadas aos orixás. Para além do chão de terreiro, é símbolo de resistência e identidade.
O estabelecimento das religiões afro-brasileiras no contexto urbano aumentou e também transformou a produção de adereços e roupas de santo, dando início assim, a um processo de abertura e expansão do mercado litúrgico afro-brasileiro. Neste episódio, um entrevistado te conta como é o seu processo de confecção de indumentárias e os desafios de ter o próprio negócio em um país com mais de 14 milhões de desempregados.
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Identidade Visual: Thais Uehara
Entrevistados para o episódio: Hiank Olliver (Loja Macumba-se)
Esse episódio usou áudios de: G1 e BBC Sound Effects
Comentários sobre Oxalá: Bruno Aldeia e Deborah Conceição
Referência¹
Referência²
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*Trilha sonora: Blue Dot Sessions
*Apoiadores que ajudam a movimentar axé por aqui: Angela Goldstein, Pedro Caldas, Lenize Menegazzo, Ana Cavalcante, Tulio Barbosa, Emerson Silva, Natasha Renault, Gustavo Ferreira, Valéria Saito, Bruno Brusarosco, Aslan Khal, Gabriela Micolly, Aline Santos, Luciana Ueda, Laís Lepper, Karolina Melo, Amanda Cristina, Natasha Cifoni, Cristiano Alvarenga, Regina Penzo, Raoni Gonzaga, Jefferson Toito, Alexandra Monteiro, Ana Paula Menezes, Asthus Bittencourt, Jéssica Guimarães, Letícia Custódio, Alan Porto, Daniel Ferraz, Tatiane Taty, Danielle Schegerin, Helen Arruda, Rayane Valim, Leonardo Mancuso, Thainna Morganti, Mário Di Poi, Álvaro Araújo, Dédrey Rodrigues, Valéria Maltauro, Jéssica Reis, Fábio Rocha, Mauricio Garcia, Adriane, Valéria Moraes, Ana Paula Campos, Luciana Azevedo e Caroline Galvez.
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Nessa semana que o episódio está saindo, provavelmente você deve ter encontrado posts nas redes sociais sobre Obaluaê. Posts com imagens ou frases, como "Silêncio, o rei está entre nós" ou "Silêncio, o rei da terra está entre nós". Agosto é o mês que marca a chegada de Obaluaê. Orixá da varíola, das palhas. Orixá que tem muita coisa para ensinar, dentro e fora dos terreiros.
Desde o final de 2019, o mundo se deparou com a COVID-19, uma doença transmitida pelo sars-cov-2, um vírus que provavelmente a gente vai ter que lidar e conviver com ele lá na frente. Em menos de um ano de pandemia, Obaluaê nos trouxe a cura. Trouxe a vacina.
O silêncio e Obaluaê andam juntos. Nos Itans, Omulu passa a ser chamado de Obaluaê depois de curar todos de uma peste que se espalhava pelo mundo. Atotô é uma interjeição do Iorubá, usada para pedir silêncio. Também usamos Atotô para saudar Obaluaê, o senhor da terra, quando está entre nós. Atotô é o silêncio que nos lembra por que temos dois ouvidos e uma só boca. É o silêncio que, em tempos de isolamento social, te faz olhar pra dentro.
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Identidade Visual: Thais Uehara
Entrevistados para o episódio: Amanda Carolina, Gabriela Queiroz e Luis Fernando
Esse episódio usou áudios de: TV Globo, SBT, CBF TV, Globonews, e BBC Sound Effects
Mencionados no episódio: Lili Almeida
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*Trilha sonora: Blue Dot Sessions
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No dia 22 de julho, uma quinta-feira, o Brasil entrou em campo na estreia das Olimpíadas de Tóquio. Com três gols do atacante Richarlison, o Brasil se encaminhava para a vitória contra a Alemanha. Já nos acréscimos, o atacante Paulinho fez o que estava ali pra fazer. Além do gol nos acréscimos, o que o camisa 7 da seleção fez em seguida ficou pra história. Paulinho comemorou o gol acompanhado do Ofá de Oxóssi, seu pai. A comemoração durou poucos segundos, mas o que o atacante fez em campo ecoou pra além de Tóquio. Chegou até nós, pessoas de terreiro e até aqueles que querem a todo custo atacar as religiões de afro-diaspóricas. Nesse episódio, um entrevistado que já passou pelo Umbandacast fala sobre o Brasil Iluminado por Exu.
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Identidade Visual: Thais Uehara
Entrevistados para o episódio: Pai Dermes de Xangô e Luiz Gabriel
Esse episódio usou áudios de: TV Globo, SBT, CBF TV, Globonews, e BBC Sound Effects
Mencionados no episódio: Paulinho, Gustavo Villani , Flávia Oliveira , Galvão Bueno , Nei Lopes e Luiz Antônio Simas
*Carta Paulinho
Redes sociais do podcast - Instagram e Twitter: @umbandacast
*Trilha sonora: Blue Dot Sessions
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Uma coisa que desde o primeiro episódio dessa temporada estamos falando aqui é sobre terreiro e todos aqueles que fazem parte dele. Falar de terreiro também é falar de acolher, cuidar daqueles que estão chegando ou já chegaram. Mas e quando esse acolhimento não acontece? E quando, ao invés do terreiro ser um espaço pra você se sentir bem, for um espaço de dúvidas e violências? O abuso religioso pode se apresentar nos terreiros de muitas formas. Seja através de ameaças espirituais, silenciamentos, abuso de poder, constrangimentos, ausência de informações sobre práticas internas, entre outras formas. Pensando nisso, ficam aqui outras duas perguntas. De que forma as comunidades de terreiro podem discutir sobre abuso religioso e quais são as formas de impedir que ele aconteça?
Os entrevistados do episódio comentam possíveis caminhos a serem abertos. Ouça agora!
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Entrevistados para o episódio: Gisele Rose e Allan Hedley
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*Trilha sonora: Blue Dot Sessions
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A ancestralidade dentro das religiões de matriz africana é fundamental. É importante demais ouvir e respeitar todos aqueles que vieram antes de nós. Pedir a benção a um mais velho, ouvir o que ele ou ela tem a dizer sobre tudo aquilo que se vivencia. Só que, após ler uma matéria da Folha de S. Paulo, eu comecei a pensar muito não em quem veio antes, mas naqueles que vieram depois ou ainda vão vir. Eu comecei a pensar em nós, jovens que estão inseridos dentro das comunidades de terreiro, que também é um espaço de consciência política e social para toda uma geração que está aí no dia a dia, vestindo branco e batendo paô pra Exu. Afinal, qual o papel da juventude dentro das religiões de matriz africana. E o que nós temos a dizer sobre estas religiões?
Neste episódio, dois jovens de terreiro me ajudam a responder essas perguntas.
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Identidade Visual: Thais Uehara
Entrevistados para o episódio: Miguel Bueno e Luan Silva
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*Esse episódio usou áudios de: Uol, Rádio Bandeirantes, Templo de Umbanda Amor e Caridade Flores de Aruanda e IlIe Axé de Oxóssi e Iansã
*Trilha sonora: Blue Dot Sessions
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O Brasil segue na liderança do ranking mundial de assassinatos de pessoas trans no mundo, posição que ocupa desde 2008. Em 2020, cerca de 175 pessoas trans foram assassinadas no país, segundo o Dossiê dos ASSASSINATOS e da violência contra TRAVESTIS e TRANSEXUAIS brasileiras em 2020, publicado pela Associação Nacional de Travestis e Transexuais do Brasil(ANTRA) e o Instituto Brasileiro Trans de Educação (IBTE), que alertam ausência de dados governamentais e subnotificação no número de mortes no país.
Se a discussão sobre transgeneridade é mais do que necessária fora dos terreiros, dentro deles também não é diferente. Quando se fala em terreiro, ou comunidade de terreiro, a gente não fala só de um lugar onde os guias e orixás estão inseridos. A gente não fala só do carinho e cuidado com o preto-velho, com o caboclo. É preciso lembrar também do acolhimento e a segurança de todos os tipos de existências. Hoje, a discussão sobre acolher e garantir a segurança de pessoas LGBTI+ dentro e fora de um terreiro de Umbanda ou dentro das religiões de matriz africana é fundamental.
No episódio de hoje, eu converso com o Isha Ravi, sacerdote de umbanda em iniciação, tatuador e membro do Coletivo LGBTIA+ de terreiro Navalha.
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Créditos:
Identidade Visual: Thais Uehara
Entrevistados para o episódio: Isha Ravi
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*Esse episódio usou áudios de: TV Globo, Canal Dia Estúdio, SBT, FONATRANS, Canal Câmara dos Deputados e G1.
*Trilha sonora: Blue Dot Sessions
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Muitas vezes, quando a gente fala de terreiro, acho que a primeira coisa que dá para pensar é no espaço físico, no congá, enfim. Ou quando se fala de Umbanda, no geral, a gente lembra dos guias e orixás que estão inseridos em uma comunidade de terreiro. Mas agora, olhando para fora desse espaço. Onde você enxerga os orixás? Onde você enxerga os guias de Umbanda? Você pode me dizer que enxerga eles em tudo o que você faz, ou o que você vê. E é bem por aí mesmo.
A gente fala que orixá é divindade, é vida, enfim, mas também pode ser arte, arte essa que vira axé. Hoje então, eu converso com a Raphaela Corsi (@karma.leao) e com o Paulo Ricardo (@paulin_ilustra), que são duas pessoas de terreiro conhecidas pelas suas ilustrações e quadrinhos. Além de falar sobre o trabalho deles, conversamos um pouco sobre a trajetória de cada um dentro da Umbanda.
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Entrevistados para o episódio: Raphaela Corsi e Paulo Ricardo
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*Esse episódio usou músicas de: Luiz Gonzaga e Radiohead
*Trilha sonora: Blue Dot Sessions
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Este é o Umbandacast: um podcast quinzenal sobre Umbanda e diálogos que agregam. No episódio que abre a terceira temporada do podcast, o assunto é pandemia. Do dia 12 de março até a data em que esse episódio foi gravado, mais de 451 mil mortes por covid-19 foram confirmadas no país e o número de infectados se aproxima de 16 milhões, de acordo com dados do consórcio de veículos de imprensa que monitora o avanço da pandemia no país. Eu sei que você está cansado de ler notícias, assistir TV ou se informar de algum outro jeito, mas hoje eu preciso falar sobre de que forma a pandemia afetou e continua afetando os terreiros e como, afinal, os orixás e guias estão presentes fora desse espaço físico.
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Entrevistados para o episódio: Deborah Conceição e Vagner Silva
Leia o artigo "Terreiros em tempos de pandemia: os desafios enfrentados pelas lideranças no Rio de Janeiro"
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*Esse episódio usou áudios de: CNN Brasil e G1.
*Trilha sonora: Blue Dot Sessions
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