L’évangéliste précise d’abord dans son préambule la nature du récit qu’il envoie à son ami Théophile. Les événements qu’il décrit ne sortent pas de son imagination, mais proviennent des sources qu’il a consultées (sans doute « des témoins oculaires »), car il s’est « soigneusement informé sur toutes choses ». Aussi peut-il enjoindre Théophile à reconnaître la « certitude des enseignements reçus ». Jean, qui doit « préparer pour le Seigneur un peuple bien disposé » (17) naît dans un contexte imprégné de la Loi. En effet, Zacharie son père, sacrificateur, est lié par son épouse Élisabeth à la famille des grands-prêtres. (...)