TEMA: El Mundo del Nagualismo
Conversaremos sobre el Proceso del desarrollo interior para ver las diferencias y similitudes entre el Nagualismo del Sur y del Norte.
El Nagualismo de Mexico y el Inca.
BIOGRAFÍA
AUTOBIOGRAFIA DE LOBO BLANCO WAYNA PACHA
Lobo Blanco, Maestro Ancestral Peruano, originario de Arequipa, y con más de cuarenta años de vivencia en el mundo espiritual se tornó Wayna Pacha (La Joven Tierra) por una revelación de la Pachamama.
Esto fue consecuencia de permanecer en retiro espiritual como Lobo Blanco Wipaq Raqoq por propia voluntad durante aproximadamente un año, al cabo del cual, fue iniciado por el Chaskakuna y la Pachamama con el nuevo nombre de Lobo Blanco Wayna Pacha.
Posteriormente se le fue develando su pasado Ancestral, por trances y meditaciones, que activaron sus códigos celulares. así como sus accesos a realidades paralelas por estados de ensoñación o “Puñuq”, como le indicó Wayna Pacha su lobo en procesos dilógicos (de doble lógica).
Los Apus y la Pachamama le encomendaron la difusión, enseñanza i la iniciación del Mosoq Karpay o la Gran Iniciación esperada por los Qeros y el Pueblo Andino. Esto fue en un principio; luego el Padre Sol le encomendó llevar a los hermanos a su enseñanza y sus códigos Xolhares, tal como lo hicieron los antiguos sacerdotes Tukuyrikuy en los tiempos del imperio Inca. Y Actualmente difunde, además, el Camino de la Onda Encantada del Nagual o Chashkañan en Quechua, o el Camino al Sol Central de la Galaxia tal como lo enseñaron los Antiguos Naguales del Principio de los Tiempos.
Él es considerado el “Qamaska” o maestro por sendero propio dentro de la tradición Quechua, por haber obtenido grados de iluminación por procesos personales de muerte (siete veces) y por haberse recluido por un año, durante el cual trajo de sus memorias, información sutil del principio de los Tiempos, bajo la inspiración y protección de su Tótem o Nagual Lobo Blanco
Actualmente como sacerdote Andino o Sonqoqoyoq viaja itinerante por el mundo difundiendo el lenguaje del Corazón o “Sonqorimay”, buscando como iniciador o “Teqsiq” que dar la llave espiritual para que cada quien sea su maestro sin dependencia a ninguna filosofía, religión, credo o maestro.
Por inspiración difunde la conexión con el Nagual (según los Ancestros Mayas) o “Chashka” (según los Incas) para estos procesos de liberación, y en su fase más avanzada enseña la conexión viva con las Esencias o Abuelos Inmortales: el Fuego, el Agua, el Viento. Y los Padres-Madres Sol, Tierra, Luna y el mundo natural que nos rodea como son los Apus, Orqos y Qochas (montañas, mares y lagos) así como la conexión en la última danza del Nagual (el final de todas las vidas del ser humano en la Tierra) con toda la Creación o Hinantinpacha.
Estas enseñanzas andinas en su fase más avanzada (del Nagual o Chashka) son las llamadas Mosoq Karpay Thikay o las Multidimensionalidades del Nagual.
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