(“Адроним ал-аШа”с” т.1, с.267. Оригинала этой книги в сети я пока не обнаружил). Краткое содержание урока: Подобным образом можно определиться относительно С РЕ: • РЕ (подобно Мейше об его достоинствах, т.д.) осознавал собственную С. — Но не видел в ее обладании никакой своей заслуги. Напротив, полагал, что если бы его способностями (С, в т.ч.) был … Continue reading "5781. Адран на трактат “Сота” (1). [02] [“Адроним”]"

(“Адроним ал-аШа”с” т.1, с.267. Оригинала этой книги в сети я пока не обнаружил). Краткое содержание урока: В завершении трактата “Сота” (49:2): Мишна: “…С тех пор, как умер Рабби, — пропали скромность (С) и боязнь греха (БГ)”. Гемора: “Сказал Рав Ейсеф (РЕ) [тому] тоне [который озвучивал данную мишну]: ’Не учи С, поскольку есть я! (Раши: ’Ведь … Continue reading "5781. Адран на трактат “Сота” (1). [01] [“Адроним”]"

“Ликутей Сихейс” т.28, с.98. Текст можно найти постранично — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=64 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/11Pj6R8NEFHzsSL2KbPaEPDURCHXPL_ZO/view?usp=sharing Краткое содержание урока: На первый взгляд можно было бы объяснить так: • Гемора (“Санедрин”): Рейш-Локиш учит из нашего стиха повеление “не держаться за махлейкес (т.е. всеми силами стремиться к разрешению ссоры, распри, а не упорствовать в них)”. … Continue reading "5781. [“Кейрах”]. Из бесед в Субботу “Кейрах” 5740 г. [02] (Окончание)"

“Ликутей Сихейс” т.28, с.98. Текст можно найти постранично — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=64 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/11Pj6R8NEFHzsSL2KbPaEPDURCHXPL_ZO/view?usp=sharing Краткое содержание урока: В “Кейрах” гл.16, прежде приведения в исполнение наказания Кейраха (К), Досона и Авирома (ДА): 20. И говорил Б-г Мейше и Аарону так: 21. “Выделитесь из среды этой общины, и Я истреблю их мгновенно”. 22. … Continue reading "5781. [“Кейрах”]. Из бесед в Субботу “Кейрах” 5740 г. [01]"

(“Адроним ал-аШа”с” т.1, с.260. Оригинала этой книги в сети я пока не обнаружил). Краткое содержание урока: Но тогда возникает вопрос по поводу мнения “Б более велик…”: • Из рассуждений выше должно получаться, что это мнение подразумевает, что “Омейн!” в послетрапезной молитве — лишь “выражение согласия с истинностью…” т.п. и не имеет отношения к действию самого … Continue reading "5781. Адран на трактат “Нозир” (2). [04] (Окончание) [“Адроним”]"

(“Адроним ал-аШа”с” т.1, с.260. Оригинала этой книги в сети я пока не обнаружил). Краткое содержание урока: Но не тут-то было! — • Так объяснить позицию “О более велик…” сложно. Ведь Гемора ясно указывает на причину тому примером РН (“слабые отряды и богатыри”). А это значит, что преимущество О перед Б — самостоятельное, не связанное с … Continue reading "5781. Адран на трактат “Нозир” (2). [03] [“Адроним”]"

(“Адроним ал-аШа”с” т.1, с.260. Оригинала этой книги в сети я пока не обнаружил). Краткое содержание урока: Предварим: • В общем ключе, трудно принять, что “Более велик О, нежели Б”! Ведь О лишь соглашается с произносимым Б. Да и, вообще, без благословения Ответ “Омейн!” неактуален. • И само обоснование РН (в Б1) нуждается в объяснении: где … Continue reading "5781. Адран на трактат “Нозир” (2). [02] [“Адроним”]"

(“Адроним ал-аШа”с” т.1, с.260. Оригинала этой книги в сети я пока не обнаружил). Краткое содержание урока: Гемора “Нозир” 66:1-2: — Рав своему сыну Хие и рав Уно (РУ) своему сыну Рабе говорили: “Хватай и благословляй! [ Т.е. стремись “возглавить” ведение послетрапезной молитвы]”. — Отсюда: благословляющий (Б) превосходит отвечающего (О)! — — Но ведь Рабби Ейси … Continue reading "5781. Адран на трактат “Нозир” (2). [01] [“Адроним”]"

“Ликутей Сихейс” т.28, с.85. Текст можно найти постранично — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=64 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/11Pj6R8NEFHzsSL2KbPaEPDURCHXPL_ZO/view?usp=sharing Краткое содержание урока: Отсюда также понятен смысл упоминания имен “нефилим”: • Они подчеркивают “необходимую” здесь мераглим способность “нефилим” бунтовать против Б-га. • Одно из объяснений Раши описания великанов, как “אנשי השם”, в “Брейшис”: “…те, которых [следовало] назвать … Continue reading "5781. [“Шлах”]. Из бесед в Субботу “Шлах” 5742 г. [03] (Окончание)"

“Ликутей Сихейс” т.28, с.85. Текст можно найти постранично — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=64 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/11Pj6R8NEFHzsSL2KbPaEPDURCHXPL_ZO/view?usp=sharing Краткое содержание урока: Объяснение: • Раши интересует не повторение в стихе слова “нефилим”. — Прежде всего, это не большой хидуш. В Торе имеются случаи аллитерации. (И здесь “нефилим… из нефилимов” может выглядеть вполне подобным “цадику сыну цадика” … Continue reading "5781. [“Шлах”]. Из бесед в Субботу “Шлах” 5742 г. [02]"