VAIKRA - Уроки Торы. Еврейская мудрость и духовный рост.

Всем шалом! Сегодня мы поговорим на тему разводов - когда, к сожалению, бывают такие ситуации, что людям не удается построить отношения, и тогда им нужно разойтись, чтобы строить свою жизнь, насколько это возможно, с чистого листа.

Как Тора смотрит на эту историю? Удивительно в Торе то, что она, с одной стороны, говоря о высоких моральных принципах, к которым человек должен стремиться, задавая очень высокие планки во многих аспектах жизни - в плане взаимооотношений с другими людьми и взаимоотношений с Творцом, с другой стороны, не закрывает глаза на те нехорошие моменты в жизни человека, которые могут происходить.

То есть, Тора нам говорит, что делать в случае убийства, что делать в случае воровства, и в том числе - что делать, если у людей не получилось построить взаимоотношения и они не хотят дальше жить вместе. В этом случае люди должны пройти развод и закончить эти отношения максимально достойным образом...

Хотите узнать больше? Слушайте аудиолекцию!

Мы привыкли ассоциировать чудеса с добром, но это лишь одна сторона медали. Чем является любое чудо по своей сути?

Какие слова мы произносим в утренней молитве и как они звучали изначально у пророка Йешаягу?

И хорошее, и плохое - исходит от Вс-вышнего, и случайностей в этом мире нет.

На что указывают природные катастрофы и беспричинные разрушения? Природа и материальный мир - посланники в руках Бога.

Превращение цивилизованного общества в злодеев, осуждение другими народами Израиля - примеры чудес со знаком "минус".

Выбор между добром и злом, благословением и проклятием - как это соотносится с тем, что Вс-вышний увидел, что "все хорошо очень" во время творения мира?

Что Тора называет словами "хорошо" и "очень хорошо"? Какая наша задача проистекает отсюда?

Наша вера в Творца должна укрепляться на протяжении всей жизни не только слухом, но и зрением. Какой один из способов добиться этого?

Что подчеркивал в словах Моше Раби АКоэн в своей книге "Аават Давид"?

От всего сердца благодарим Пинхаса Менахема и Шломит Эстер Писной за помощь в создании этого урока.

В Вавилонском Талмуде, трактат Бава Батра, сказано: "Заповедь Цдака (пожертвование) равноценна всем заповедям вместе взятым".

Слово цдака происходит от "цдек" ("справедливость"). Все материальные ресурсы в этом мире принадлежат Вс-вышнему, а мы получаем их во временное пользование. Долю всего нашего заработка следует обязательно направить на обеспечение нужд бедных и распространение Торы. Давая Цдаку, человек тем самым становится посредником между Б-гом и нуждающимся.

Согласно иудаизму, Цдака спасает от смерти, приближает геулу (искупление), а также помогает тому, кто дает ее, улучшить свое же материальное положение и привлекает в его жизнь благословения Творца.

О более глубоком духовном смысле этой заповеди, а также о том, как правильно ее исполнять с учетом всех нюансов еврейского закона - алахи, расскажет эта аудиолекция!

Сорок второй Псалом - очень мощный, входящий в исправительные молитвы Тикун Хацот.

Какой невероятной силой обладает раскаяние? Пример сыновей Кораха. Возможность "зависнуть" над пропастью, но избежать падения.

Чтение Псалма при новых начинаниях, в частности, при постройке дома и создании новой семьи.

Благословение для успешного переезда на новое место.

Чтение перед молитвой, когда человек хочет обратиться к Вс-вышнему с большой просьбой о свершении чего-то важного или исполнении мечты.

Псалом-"катализатор", придающий дополнительную силу любой молитве.

Спасение в ситуациях, когда человека одолевает отчаяние и ему кажется, что он утратил смысл жизни или же онподавлен тяжелыми потрясениями, такими как предательство.

Получение ответа на вопрос во сне - каков порядок действий для этого?

Молитва о конце изгнания. Спасение от физической или духовной опасности, а также для изменения положения в критической ситуации.

Чтение Псалма для спасения от засухи.

Дорогие друзья! Мы продолжаем наши уроки по изучению книги Рамбама "Законы о чертах характера", и в этом уроке мы завершаем повторение седьмой главы.

Мы продолжаем обсуждать запрет злословия, запрет говорить плохо о других людях. Когда такое происходит, в этом обычно участвуют три человека, и все три несут наказание за это - тот, кто говорит что-то нехорошее о другом, тот, кто слушает, и его наказывают еще больше, и тот, о ком говорят - то есть, тот, кто повел себя так, что о нем можно сказать не очень хорошо, тоже подвергается наказанию.

Итак, пункт 7.9 гласит:

"Все они злоязычные, и с ними нельзя жить в одном селении, и тем более, находиться рядом и слушать их речи..."

Здесь речь идет о том, о чем мы читали - что если в присутствии троих человек что-то расскажет, и все эти сведения стали известны всем, и если один из троих расскажет еще раз, то это не злословие при условии...

Хотите узнать больше? Слушайте аудиолекцию!

О каком основополагающем выборе говорит Вс-вышний в нашей главе, обращаясь к еврейскому народу?

Ключевые слова практически всей Торы - решение, которое каждый человек должен принимать ежедневно.

Почему только Творец может представляться "Я" с подчеркиванием величия? История о хасиде, который проведал своего ребе.

Зачем Вс-вышнему, Который всецело несет добро, необходимо включать в систему не только благословение, но и проклятие? Для чего в мире существует зло как некая категория?

Человек - единственное создание и в этом, и в духовном мире, наделенное свободой выбора и этим приближенное к Творцу. Что произошло бы, если бы это право у человека отсутствовало?

Чем еще выделяется обращение Вс-вышнего? Разница между зрением и слухом и две ступени веры в Бога. Отсутствие сомнений и подъем веры на новый уровень.

Ицхак Пинтосевич готов поделиться новым уроком из книги Мишлей, где Царь Соломон раскрывает для нас мудрость, актуальную в жизни каждого человека!

מְעַט שֵׁנוֹת מְעַט תְּנוּמוֹת מְעַט חִבֻּק יָדַיִם לִשְׁכָּב

10. Немного поспать, немного подремать, немного сложа руки полежать, –

וּבָא כִמְהַלֵּךְ רֵאשֶׁךָ וּמַחְסֹרְךָ כְּאִישׁ מָגֵן

11. И придет, как путник, бедность твоя, и нужда твоя, как муж с оружием.

שֶׁשׁ הֵנָּה שָׂנֵא יְדֹוָד וְשֶׁבַע תּוֹעֲבַות {תּוֹעֲבַת} נַפְשׁוֹ

16. Вот шесть, что ненавидит Г-сподь, и седьмая, что мерзость душе Его:

עֵינַיִם רָמוֹת לְשׁוֹן שָׁקֶר וְיָדַיִם שֹׁפְכוֹת דָּם נָקִי

17. Глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную.

לֵב חֹרֵשׁ מַחְשְׁבוֹת אָוֶן רַגְלַיִם מְמַהֲרוֹת לָרוּץ לָרָעָה

18. Сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие ко злу,

יָפִיחַ כְּזָבִים עֵד שָׁקֶר וּמְשַׁלֵּחַ מְדָנִים בֵּין אַחִים

19. Лжесвидетель, произносящий ложь и сеющий раздоры между братьями.

כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר

23. Ибо заповедь – светильник, и Тора – свет, и увещевания через страдания – путь жизни;

Какая опасность таится в лени, желании поспать и побездельничать?

Жизненный пример о женщине из семьи персидских евреев, у которой было 9 детей и у нее не было времени на отдых.

Все начинается с малого - сначала приходит бедность, когда не хватает, а потом нужда (махсор), когда у него уже нет даже необходимого.

Почему царь Соломон просил Вс-вышнего не давать ему ни бедности, ни богатства?

Как бедность и отсутствие денег меняет поведение человека? Соблазн нарушить закон из-за нужды.

Какие вещи ненавидит Вс-вышний? Высокомерие, обман, кровопролитие, сердце, замышляющее зло, ноги, бегущие ко злу, лжесвидетельство, раздор между людьми.

Почему Вс-вышний устроил мир так, что для человека плохое более привлекательно, чем хорошее?

Каждое действие человека, направленное на исполнение заповеди - это вложение энергии, дающее небольшой свет.

Тора, которую человек запомнил, дает свет, подобный лампочке, светящей без остановки. Источник света Торы - то, что дает Вс-вышний. Слова Торы, укоренившиеся в мыслях, навечно остаются с нами. Заповеди Торы - одежды для души.

Что значит "я - еврей"? В чем основное отличие евреев от других народов?

Примеры принявших иудаизм, которые стали мудрецами. Тора - основа.

У человека есть набор различных желаний. Он может либо сам подвести свои моральные принципы под следование Торе, либо (если он этого не делает), он получает направление на правильный путь через страдания от Вс-вышнего.

Почему в иврите слово "жизнь" во множественном числе, и как это связано со страданиями и наградой за них?

Чтобы узнать больше, слушайте урок!

Добрый день! Мы с вами на этой неделе находимся в недельной главе Экев.

Моше рабейну продолжает свое напутственное слово евреям перед их входом в Землю Израиля:

«12. И ныне, Исраэль, что Б-г, Всесильный твой спрашивает с тебя? Только страха перед Б-гом, Всесильным твоим, ходить всеми путями Его и любить Его, и служить Б-гу, Всесильному твоему, всем сердцем твоим и всею душою твоей...« (Дварим 10)

Комментирует Раши (1040-1105 ) стих «…Только бояться Б-га, Всесильного твоего…»: …Бог требует от вас «только страха»…перед Ним… Отсюда наши мудрецы (в Талмуде в Трактате Бpaхот 33б) делают вывод, что все в руках Небес, кроме страха пред Небесами.

И еще в развитие этой же темы, написано в Трактате Пиркей Авот («Поучения Отцов»), глава 3, Мишна 15: «Сказал рабби Акива: «Все предопределено, но свобода выбора дана…»

Рабби Акиву (17 -137 год н. э.) называют «отцом Мишны» и вообще «отцом Устной Торы»). Вся устная и даже тайная Тора, которую мы имеем, передана нам пятью его учениками. В том числе раби Шимоном бар Йохаем, который записал для нас книгу Зоар, базовую книгу Каббалы.

Но, как понять «Все предопределено…»? Это «всё в руках Небес» или нет? И как работает вторая часть: «но свобода (выбора) дана…»? Какая связь с «кроме страха пред небесами»?

Полностью урок слушайте в аудиолекции!

Какую параллель приводит раби Йеуда Цадка на первые слова недельной главы, которые нам рассказывает Тора, объясняя их через высказывание раби из Пщисхи?

Моше рабейну предупреждал евреев о долгом пути, который им предстоял, и наставлял их. Какая радость скрыта в конце этого пути?

Согласно всем указаниям мудрецов, вскоре должна наступить эпоха Машиаха. Как изменились приоритеты человечества в это важное время?

Соблюдение заповедей - залог получения крепкой опоры в конце времен.

В чем состоит выбор человека? Есть ли у нас право выбора?

Какую просьбу Вс-вышнего особо подчеркивает Тора и как это объясняется в Талмуде?

Какой механизм начинает действовать после того, как человек сделал выбор?

Что делать, если мы не ощущаем трепета перед Небом? Ценный секрет от Вс-вышнего и роль нашей души.

Ицхак Пинтосевич ждет вас с коротким, но невероятно емким и ценным уроком по книге Мишлей, раскрывающем на живых примерах то, как меняется к лучшему жизнь человека, который идет путями Торы и во всем полагается на Творца!

בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ וְהוּא יְיַשֵּׁר אֹרְחֹתֶיךָ

6. Во всех путях твоих познавай (волю) Его, и Он выпрямит тропинки твои.

דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם

17. Пути её – пути приятные, и все тропинки её – мир.

Как живет человек? Постоянное пребывание в контакте с реальностью и изменение ракурса взгляда на мир.

Все, что нас окружает, дает нам возможности познавать Вс-вышнего. Результат зависит от желания и намерения самого человека.

Пример с человеком, идущим в лес. Какие у него есть варианты цели этой прогулки и к каким результатам они могут привести?

История о мудреце Саба миНовардок, который уединялся в лесной хижине. Что он однажды сказал своим ученикам? Полная уверенность во Вс-вышнем превращает человека в "фильтр", через который Вс-вышний влияет на этот мир.

Следвоание принципу "на всех своих путях познавай Его" делает все пути человека приятными. Обретение внутреннего состояния счастья и спокойствия.

Видение Вс-вышнего во всем открывает духовную глубину и раскрывает связь человека со Вс-вышним.

Чтобы узнать больше, слушайте урок!