VAIKRA - Уроки Торы. Еврейская мудрость и духовный рост.

Шалом, дорогие друзья! Ханука Самеах! Мы продолжаем наше изучение Торы, наша недельная глава - Микец.

Мы остановились вчера на том, что Йосеф сказал своему управляющему, чтобы он положил серебряный кубок в суму Биньямина, в мешок с зерном. Проводили братьев, они ушли с хорошим настроением. Теперь Йосеф говорит старшему над домом его: "Пойди, догони их и скажи им: Зачем вы воздали злом за добро, которое я вам оказал?". В общем, нужно было обвинить братьев...

Продолжение - в уроке!

Ответы на актуальные и неожиданные вопросы, волнующие слушателей, в рубрике "Коротко о важном"!

Человеческие имена уходят своими корнями глубоко в историю, и на разных языках одно и то же имя может нести в себе разный заряд и смысл. Каждый язык отражает культуру его народа. Что если посмотреть на это с точки зрения иврита, Святого языка?

В иврите есть много синонимов к слову "радость", каждый из которых отражает тот или иной аспект этого понятия. Причем здесь имена и что здесь зашифровано?

Подробнее - в новом уроке с равом Гройсманом!

Случай с Баал Шем Товом, который шел с учениками по степи, когда у них закончилась вода. Уверенность, что Бог нас не оставит.

Новую мудрость в очередном уроке Торы несет Ицхак Пинтосевич - продолжаем разбирать историю прихода в Египет братьев Йосефа и того, как он их проверял!

Йосеф оставляет в тюрьме Шимона и требует привести Биньямина, чтобы проверить братьев на честность. Все возвращается. Принцип "кармы" или "бумеранга".

Чтобы узнать больше, слушайте урок!

Шалом, дорогие друзья! Ханука Самеах! Мы продолжаем наше изучение Торы. Сегодня продолжается Ханука - праздник света. Наша глава называется Микец.

Мы вчера остановились на том, что Йосеф отправляет братьев домой. Шимона он оставляет в Египте, в тюрьме - на глазах у всех братьев он его связал, и их отправил. После этого Шимону предложили прохладительные напитки.

И когда братья были в дороге, один из них развязывает свой мешок, чтобы дать корм ослу, и смотрит - его серебро в мешке. Он говорит: "Серебро!". Все братья в шоке - как это может быть такое? Что-то невероятное происходит, они не могут объяснить ничего...

Продолжение - в уроке!

Мы продолжаем цикл уроков по книге Рамбама "Законы о чертах характера". В ней автор дает советы как врач и как знаток Торы о том, как надо следить за своим здоровьем.

"Да не подумает человек, раз зависть, вожделение, честолюбие и тому подобная дурная стезя изживают человека со света, что избавившись от них, он совершенно отдалится к противоположному концу. И после этого перестанет он есть мясо и пить вино, не женится, поселится в негодном жилище, прекратит носить приличную одежду, будет носить рубище и грубую шерсть, и тому подобное, подобно христианским монахам. Это тоже дурная стезя и следовать ею запрещено..."

Раньше говорилось о том, что если человек хочет улучшить свои качества - например, он слишком жадный, и он понимает это, он хочет это изменить, он начинает делать что-то противоположное - становится более щедрым, чем обычно...

Хотите узнать больше? Слушайте урок!

Добрый день! Мы с вами на этой неделе находимся в недельной главе Микец.

Сказано в нашей главе: «И было утром: встрепенулась душа его (Фараона), и он послал позвать всех волхвов и мудрецов египетских, и рассказал им Фараон свой сон, и не истолковали его Фараону» (Берешит 41:8).

Причину непонятной слепоты чародеев Египта мы находим в словах Йосефа, с которых он начал толкование Фараоновых снов. Он говорит: «Не я, а Всевышний ответит Фараону (на его сны)…». Йосеф знает, Хохма — это Б-жественный дар.

Я не могу гарантировать, почему тем, кто придумал перевод слова «Хохма», больше понравилась «Мудрость», а не «Озарение», но думаю, что они вложили в перевод идею, что чем больше в человека входит мудрости Всевышнего, тем он безусловно, мудрее.

И даже Фараон это понимает, говоря: «38. И сказал Паро своим слугам: Найдем ли такого, мужа, в котором дух Б-жий? 39….После того, как дал тебе Б-г постичь все это, нет рассудительного и мудрого, как ты…» (Берешит 41:38-37).

И мы наблюдаем в эпизоде со снами Фараона. Всевышний блокировал мудрость всех мудрецов Египта, оглупил их на время, лишь с одной целью: помочь возвышению Йосефа.

О том, что именно Всевышний управляет мыслями людей, говорит Раши в своем комментарии на слова Торы в начале прошлой недельной главе в стихе, помните? «И было, после этих событий провинились виночерпий царя Египта и пекарь…» (Берейшит, 40:1). Не просто так сказано «после этих событий»… РаШи говорит: «так как та проклятая [жена Потифара] сделала  цадика (Йосефа) предметом постоянного осуждения людьми, дал им Вс-вышний новую тему для обсуждения (историю с виночерпием и пекарем)».

Объясняет рав Кагана, что «новостная лента» движется по желанию Творца, который таким образом управляет разговорами людей....

Полностью урок слушайте в аудиолекции!

Как Йосеф, находясь в заключении, попытался взять судьбу в свои руки и как Бог изменил все его планы? Катастрофа, обернувшаяся подъемом.

А вот и новый урок Торы, который подготовил для вас Ицхак Пинтосевич! Какие знания мы можем почерпнуть из действий Йосефа в голодные годы в Египте и поведения Яакова авину, его остальных сыновей и самого Йосефа?

Принцип, очевидный из Торы и действующий до наших дней - жизнь идет полосами. Жизнь в этом мире временна, но духовная работа - пропуск в следующий мир.

Чтобы узнать больше, слушайте урок!

Шалом, дорогие друзья! Ханука Самеах! Мы продолжаем наше изучение Торы, и наша недельная глава - Микец.

Мы остановились на том, что Йосеф становится правителем страны Египетской. Он становится наместником, все перед ним преклоняются, и он должен действовать, как он понимает - как ему Всесильный говорит.

Написано, что начались семь лет большого урожая. Написано: "...Произвела земля урожай горстями. И собрал Йосеф все с полей и окрестностей, весь урожай тех семи лет, все отдали пятину фараону..."

Египтяне тоже поняли, что надо собирать зерно, они тоже все сделали запасы. Но не тут-то было - их урожай пропал. Или они не выдержали правила хранения, или мыши съели, в общем, ничего не осталось. Все же, что собрал Йосеф сохранилось. "Он собрал зерна чрезвычайно много, до того, что не стало счета..." - он считал сначала, а потом даже не было цифр, чтобы сосчитать все запасы...

Продолжение - в уроке!