<<Дерех-Мицвейсехо>> с.88 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ).

Урок обсуждал текст маймора, начиная со слова <<...וכנראה>> в начале 9 строки снизу с.100, до слов <<שום שינוי ח"ו>> в начале 6 строки сверху следующей страницы.

Вкратце:

• [Развитие примера с Солнцем:]

Очевидно: отсвет, источаемый Солнцем, не причиняет в нем никакого изменения. - Само <<тело>> Солнца остается совершенно неизменным. <<Отсвет>> же из него происходит <<само собой разумеющимся образом>>, - только по той причине, что, творя его, Б-г наделил его таким природным свойством - источать отсвет.

• По этой причине, если облако... или... т.д. (пример выше) - то это никак не повлияет на само светило.

• Подобное актуально для всех объектов, которые Творец наделил природным свойством: само собой разумеющимся образом источать свет (в любом смысле, не обязательно физический свет, - любое воздействие действующее по описанной схеме).

• Другие не наделенные подобным свойством творения, воздействуя, - <<вкладывают>> в это самих себя, свою сущность, - следовательно, изменяются сами.

• Согласно общему принципу, выражаемому в <<Теиллим>> словами: <<Насадивший ухо - разве не услышит?!>> и т.д., - коли Творец наделил ряд творений некоторым ценным свойством (כל שלימות שאנו רואים), - в Нем оно также присутствует, и в большей - абсолютной, безграничной полноте.

• То же относится к способности оживлять все миры. - Миры оживляются жизненностью, которая - не в буквальном смысле Его Сущность, но подобна <<отсвету, распространяющемуся от светила>>, процесс распространения которого не производит в самом светиле никакого изменения.