El miedo es una emoción interesante. Por un lado, el miedo ha sido una herramienta que ha mantenido a nuestros ancestros a salvo durante miles de años; crea nuestra respuesta a huir para alejarnos del peligro, nuestra respuesta de para pelear mantenernos firmes y nos ayuda a evitar fuentes de dolor e incluso muerte prematura.Por otro lado, esta misma herramienta que ha sido fundamental para nuestra supervivencia puede limitar nuestra capacidad de probar cosas nuevas, asumir riesgos y salir de nuestra zona de confort para convertirnos en personas más integrales.El miedo, en esencia, es una respuesta emocional a una amenaza o peligro percibido. Es un instinto primario, integrado en nuestro ser, destinado a protegernos del daño. Sin embargo, en nuestras vidas modernas, el miedo a menudo surge no de peligros físicos inmediatos sino de ansiedades, incertidumbres y nuestras interpretaciones de posibles resultados negativos. Esta fuente de miedo es de la que estaremos hablando en este episodio.

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Epicteto traza una clara distinción entre el aprendizaje de los libros, el dominio del contenido de determinados tratados y lo que podría llamarse educación para la vida, en la que uno adquiere las actitudes y hábitos que permiten un comportamiento correcto. Esto último es de suma importancia; el primero puede tener algún valor instrumental pero si se le da demasiada importancia puede resultar un obstáculo para el desarrollo ético.El programa de estudios que ofrecía en su escuela de filosofía Estoica incluía la lectura de tratados filosóficos autores estoicos del periodo helenístico, como la obra sobre el impulso de Crisipo y los escritos lógicos de Arquedemo. Las frecuentes referencias esquemas lógicos formales sugieren que estos también se enseñaban, como lo habían sido en el plan de estudios de Musonius Rufus. Y por último hay algunas pruebas de la enseñanza de los que los antiguos llamaban física en la filosofía de la naturaleza.

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Toda la filosofía de Epicteto es su forma de explicar lo que debería ser un ser humano; en otras palabras, una criatura mortal racional. En cuanto a lo que es "racional" debe verse como un término descriptivo que significa que los seres humanos tenemos la capacidad de utilizar impresiones de manera reflexiva. Los animales, como los humanos, utilizan sus impresiones del mundo en el sentido de que su comportamiento está guiado por lo que perciben que son sus circunstancias actuales. Pero los seres humanos también tienen la habilidad de examinar el contenido de sus impresiones para determinar si en realidad son verdaderas o falsas; Y haciéndonos diferentes a los animales, nosotros los seres humanos tenemos la habilidad y facultad de asentir.

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Epicteto fue un filósofo griego del siglo I y principios del siglo II d. C. exponente de la ética estoica notable por la coherencia y el poder de su pensamiento ético y por sus eficaces métodos de enseñanza. Las principales preocupaciones epíteto son la integridad, la autogestión y la libertad personal, que defiende exigiendo a sus alumnos un examen exhaustivo de dos ideas centrales: la capacidad que el domina la voluntad y el uso correcto de las impresiones, sincero y satírico a la vez, Epicteto has tenido una influencia significativa en la tradición moralista popular, pero es más que un moralizador; su lúcida resistematización y su desafiante aplicación de la ética estoica los califican como un filósofo importante por derecho propio.Patreon: https://www.patreon.com/VidaEstoicaSíguenos en nuestras redes sociales: Instagram: https://www.instagram.com/vidaestoicaoficialFacebook: https://www.facebook.com/VidaEstoicaOficialTik Tok: https://www.tiktok.com/@vidaestoicaoficial

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En el episodio de hoy continuamos estudiando a profundidad el capítulo tres del manual de Epicteto.

Éste capítulo destaca el hecho de qué este manual está destinado a profesionales que ya están familiarizados con la teoría y la práctica estoica. Es importante resaltar esto porque pasajes similares, leídos de una forma aislada, sin tener un entendimiento o comprensión adecuada de las enseñanzas estoicas, pueden fácilmente dejar a cualquier persona con una impresión equivocada. De hecho, falta de contexto de esta teoría y la práctica estoica, este capítulo en sí, puede parecer inhumano o incluso hasta patológico ya alejado a muchas personas de lo que es la práctica esta beca.

La imagen de un sabio austero, desapasionado, desapegado tranquilo y prácticamente carente de afecto, este es una imagen que termina siendo irrefutable, se ha convertido en un elemento básico de la filosofía, la literatura y la cultura popular ante estoicas. Ha sido construido a partir de los imprudente de los textos antiguos y es notablemente resistente alguna corrección.

Sin embargo, cuando ponemos un pasaje como este dentro del contexto completo de la teoría y la práctica estoica, las imágenes evocadas por estas interpretaciones imprudentes se descartan de manera muy fácil. Cuando ponemos la atención al centro en varias palabras y frases clave utilizadas en este pasaje, podemos ver que esto es simplemente otra aplicación más avanzada, de la distinción entre lo que depende de nosotros y lo que no depende de nosotros. Entonces, comencemos analizar este pasaje, pongámosla en contexto y veamos si surge una imagen diferente de la práctica estoica. Para esto antes que nada debemos considerar tres fases importantes en este capítulo tres del manual. Epíteto ofrece tres categorías diferentes de cosas diferentes. En pocas palabras, estas categorías incluyen todo lo que nos atrae, tiene utilidad en nuestra vida o simplemente nos gusta en la vida.

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Puede parecer que el Estoicismo es una nueva moda por la relevancia que tiene de hace algunos años a la fecha. La realidad es que es una de las pocas filosofías que se pueden practicar en nuestros tiempos. Esta filosofía consiste en un enfoque lógico con una practicidad pragmática y efectiva que actúa como una cubierta en contra de lo tumultuoso y caótico del mundo que han hecho desaparecer a gran cantidad de filosofías.La filosofía Estoica fue creada por Zenón de Citio en el año 300 a.C, desafortunadamente y gracias a lo antiguo de esta filosofía, una gran parte de los libros, estudios, y literatura en general se ha perdido a través de la historia. Afortunadamente, tenemos alguna referencias de los escritos gracias a otros filósofos Estoicos posteriores y son estos los que dan forma a la filosofía Estoica moderna. Estos Estoicos son los hombres cuya sabiduría y guía han beneficiado a una gran cantidad de personas en una gran espectro de carreras profesionales.Patreon: https://www.patreon.com/VidaEstoica

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La ciudadela interior La Disciplina del Asentimiento, combinada con una comprensión de nuestra naturaleza humana y la aceptación de nuestro lugar en la naturaleza cósmica La Disciplina del Deseo, prepara al Estoico para la acción en un mundo lleno de humanos que a menudo son irracionales, egoístas y cascarrabias.

Los estoicos no se alejan de la sociedad para lograr la ecuanimidad; la práctica de las tres disciplinas permite convertirse en excelentes seres humanos y lograr un buen fluir en la vida dentro del tumulto de la sociedad.Cuando escuchamos esta meditación por primera vez, casi podemos asignar cada parte a alguien en nuestras vidas personales o profesionales. Describe a las personas con las que trabajamos: entrometidas, desagradecidas, violentas, traicioneras, envidiosas e insociables.Patreon: https://www.patreon.com/VidaEstoica

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Algo extremadamente debilitante es pensar que en que algo puede llegar a su final. Esto es algo que nos cuesta mucho trabajo de entender, se nos hace imposible que algo pueda irse de nuestras vidas, esto puede ser la muerte de un familiar, el termino de una relación personal, el ciclo en nuestra vida profesional.En este episodio veremos como es que tomando el punto de vista de Marco Aurelio en referencia a su muerte que rápidamente se acercaba, también tomaremos en cuenta los puntos de vista de otros Estoicos y veremos como es que nosotros podemos aplicar todos estos consejos que han ayudado a miles de personas a través de los años en la historia.Meditar e idealizarnos a que todo llega a un final de ciclo es algo que nos aterra a todos los seres humanos, pero si creamos el habito de la visualización negativa sera sorprendente que tan confrontante la inevitabilidad de un final puede llegar a ser e irónicamente vamos a poder entender que tan enriquecedor es y como nos lleva a disfrutar mas cada momento que pasamos en nuestra vida…

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En fechas que nos acercamos al final del año, podemos encontrarnos confundidos, posiblemente sin rumbo. Esto nos lleva sentir que nuestra vida no tiene sentido, y eso nos deja con una mentalidad de falta de significado y sentido en nuestras vidas.Es aquí en donde pedimos al mundo que nos muestre a que veamos a este mundo, que nos de el significado de nuestra existencia. Y es en esta parte en donde comentemos uno de los mas grandes errores de nuestra vida.Patreon: https://www.patreon.com/VidaEstoica 

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