Vijjā Dhammakāya: การปฏิบัติธรรมตามหลักวิชชาธรรมกาย

รายละเอียดเอพิโสด:ในตอนที่ 3 ของพระธรรมเทศนากัณฑ์ที่ 1 พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เมตตาขยายความบทพระพุทธคุณ “วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน” ต่อเนื่องจากตอนที่แล้ว และก้าวเข้าสู่บท “โลกวิทู” โดยอธิบายสภาวธรรมอันลึกซึ้งของการบรรลุอภิญญา การบำเพ็ญจรณะให้บริบูรณ์ และการหยั่งรู้โลกทั้ง 3 (สังขารโลก สัตว์โลก โอกาสโลก) อย่างทะลุปรุโปร่งตามแนวทางวิชชาธรรมกาย

ประเด็นหลักในตอนนี้:

• อภิญญาและวิชชาชั้นสูง: ทำความเข้าใจวิชชาทางใจที่เหนือธรรมดา เช่น มโนมยิทธิ (ฤทธิ์ทางใจ), อิทธิวิธี (การแสดงฤทธิ์), ทิพพจักขุ (ตาทิพย์), ทิพพโสต (หูทิพย์), ปรจิตตวิชชา (การรู้วาระจิตผู้อื่น) และอาสวักขยวิชชา (การทำลายกิเลสให้สิ้นไป)

• จรณะ 15 (ธรรมอันควรประพฤติ): ข้อวัตรปฏิบัติที่พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญจนบริบูรณ์ เช่น ศีลสังวร, การสำรวมอินทรีย์, การรู้ประมาณในการบริโภคอาหาร (โภชเน มตฺตญฺญุตา) ไปจนถึงปัญญาและรูปฌาน 4 เพื่อเป็นรากฐานในการเจริญวิปัสสนา

• โลกวิทู (ผู้รู้แจ้งโลกทั้ง ๓):

  • สังขารโลก: การรู้แจ้งในอาหาร 4 ประเภท (กวฬิงการาหาร, ผัสสาหาร, มโนสัญเจตนาหาร, วิญญาณาหาร) ที่หล่อเลี้ยงสัตว์โลก

  • สัตว์โลก: การรู้แจ้งในอัธยาศัย จริต และอินทรีย์ของสรรพสัตว์ ว่าใครควรโปรดหรือไม่ควรโปรด และมีอุบายในการแสดงธรรมอย่างไร (เช่น กรณีของพระวักกลิ)

  • โอกาสโลก: การอธิบายโครงสร้างของจักรวาลตามสภาวธรรม ตั้งแต่ธาตุพื้นฐาน (ดิน น้ำ ลม ไฟ) ระยะทางของชั้นสวรรค์และพรหมภูมิ ไปจนถึง "เครื่องกลั่นธาตุ" ที่กึ่งกลางภพ ๓ ซึ่งเป็นจุดกำเนิดของขันธ์ 5 และการเวียนว่ายตายเกิด

ร่วมขยายมุมมองและสติปัญญาให้กว้างไกลไปกับพระธรรมเทศนาที่เจาะลึกถึงโครงสร้างของชีวิตและจักรวาล ผ่านทัศนะของวิชชาธรรมกาย

📚 ศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมและดาวน์โหลดหนังสือคู่มือการปฏิบัติธรรมได้ที่: luangpusodh.com

รายละเอียดเอพิโสด:ในตอนที่ ๒ ของพระธรรมเทศนากัณฑ์ที่ 1 พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เมตตาขยายความบทพระพุทธคุณ “วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน” อันหมายถึงความถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมุ่งเน้นอธิบายถึง “วิปสฺสนาวิชชา” ซึ่งเป็นการเห็นแจ้งในไตรลักษณ์ (อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา) และสภาวะความเกิดดับของขันธ์ 5 ด้วย “ตาธรรมกาย” อันเป็นหนทางเดียวที่จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากอุปาทานและวัฏสงสารได้อย่างแท้จริง

ประเด็นหลักในตอนนี้:

• วิชชาคืออะไร: ความรู้ที่สามารถกำจัดความมืด (อวิชชา) และตัดอุปาทานความยึดมั่นในขันธ์ 5 ได้

• การเห็นด้วยตาธรรมกาย: ทำไมตากายเนื้อ กายทิพย์ หรือกายพรหม จึงไม่สามารถเห็นสภาวธรรมตามความเป็นจริงได้ ต้องอาศัย “ตาธรรมกาย” ในการทะลุกระเปาะแห่งโลก (ภพ) เท่านั้น

• อุปาทาน ต้นเหตุแห่งความทุกข์: เปรียบเทียบขันธ์ 5 ที่เกิดดับอย่างรวดเร็วเหมือนฟองน้ำ และอธิบายว่าความทุกข์เกิดจากการฝืนธรรมชาติและเข้าไปยึดมั่นถือมั่น

• จากอนิจจัง สู่ นิจจัง: ปริศนาธรรมที่ว่า พระพุทธองค์ทรงสอนเรื่อง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ก็เพื่อให้เราค้นหา นิจจัง สุขัง อัตตา ซึ่งก็คือ “ธรรมกาย” นั่นเอง

• วิปัสสนาญาณ 10 ประการ: ขั้นตอนของการเจริญวิปัสสนา ตั้งแต่การเห็นความเกิดดับ (อุทยพฺพยญาณ) ความน่าเบื่อหน่าย (นิพฺพิทาญาณ) จนถึงการวางเฉย (สงฺขารุเปกฺขาญาณ) เพื่อยกระดับจิตสู่โลกุตตระภูมิ

ร่วมเรียนรู้สภาวธรรมอันลึกซึ้ง และแนวทางการปฏิบัติสมถวิปัสสนากัมมัฏฐานตามหลักวิชชาธรรมกาย เพื่อพัฒนาจิตให้ก้าวข้ามจากความมืดมนสู่ความสว่างไสวภายใน

📚 ศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมและดาวน์โหลดหนังสือคู่มือการปฏิบัติธรรมได้ที่: luangpusodh.com

ขอต้อนรับสู่การรับฟังพระธรรมเทศนาอันทรงคุณค่า กัณฑ์ที่ 1 ว่าด้วยเรื่อง "พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ" (ตอนที่ 1 จากทั้งหมด 5 ตอน)

เอพิโสดนี้จะพาสาธุชนทุกท่านไปเจาะลึกถึงแก่นแท้แห่งคุณงามความดีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมุ่งเน้นอธิบายพระพุทธคุณ 2 บทแรก คือ "อรหํ" (ผู้ไกลจากกิเลส) และ "สมฺมาสมฺพุทฺโธ" (ผู้ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง) อธิบายขยายความผ่านสภาวธรรมและการเจริญสมาธิภาวนาตามแนวทางวิชชาธรรมกาย เพื่อมุ่งเน้นประโยชน์ในด้านการลงมือปฏิบัติเป็นสำคัญ

หัวข้อธรรมที่น่าสนใจในตอนนี้:

• ปริศนาธรรมแห่งไตรลักษณ์: การมองทะลุ "อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา" เพื่อค้นหาแก่นแท้ที่เป็น "นิจจัง สุขัง อัตตา" ซึ่งก็คือการเข้าถึง "ธรรมกาย"

• "อรหํ" พระนามแห่งความบริสุทธิ์: การชำระกิเลสที่ซ้อนทับกันเป็นชั้น ๆ ตั้งแต่กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม ไปจนถึงกายอรูปพรหม เพื่อเข้าสู่กายธรรมและบรรลุเป็นพระอริยบุคคล

• คืนแห่งความเด็ดเดี่ยว ณ วันวิสาขบูชา: สัจจาธิษฐานใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ที่นำไปสู่การบรรลุญาณทั้ง 3 ประการ และการรู้แจ้งด้วย "ตาธรรมกาย"

• "สมฺมาสมฺพุทฺโธ" การตรัสรู้เหตุและผล: การรู้แจ้งและสาวลึกไปถึงรากเหง้าของกิเลส (โลภะ โทสะ โมหะ) ที่เป็นต้นเหตุแห่งทุกข์

• ปัจจยาการ (ลูกโซ่แห่งเหตุและผล): การทำความเข้าใจวงจรปฏิจจสมุปบาท และวิธีดับ "อวิชชา" เพื่อตัดวงจรแห่งการเวียนว่ายตายเกิด

• บทอุทานเย้ยตัณหา (อเนกชาติสํสารํ): ชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของพระพุทธองค์เหนือช่างไม้ผู้สร้างปราสาท (ตัณหาและอวิชชา)

ร่วมสดับรับฟังและน้อมนำพระสัทธรรมมาประดับสติปัญญา เพื่อเป็นแสงสว่างนำทางในการปฏิบัติขัดเกลาจิตใจไปพร้อมกันในเอพิโสดนี้

📚 สามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมและดาวน์โหลดหนังสือธรรมะได้ที่เว็บไซต์: luangpusodh.com

ขอต้อนรับสู่พอดแคสต์ตอนพิเศษที่นำเอาบันทึกประวัติศาสตร์อันล้ำค่า ซึ่งพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หรือหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ได้เมตตาบันทึกเล่าเรื่องราวชีวิตของท่านไว้ด้วยองค์เอง

ร่วมสัมผัสเส้นทางชีวิตของ “คนจริง” ตั้งแต่วิถีชีวิตพ่อค้าข้าวที่ต้องเผชิญกับภัยโจรกลางแม่น้ำนครชัยศรี การพิจารณาความตายจนเกิดสัจจาธิษฐานที่จะอุปสมบทตลอดชีวิต สู่ความมุ่งมั่นในการศึกษาทั้งคันถธุระและวิปัสสนาธุระ จนถึงคืนวันเพ็ญเดือน 10 ณ วัดโบสถ์บน บางคูเวียง ที่ท่านยอมสละแม้กระทั่งชีวิตเป็นเดิมพัน เพื่อแลกกับการเข้าถึงของจริงที่พระพุทธเจ้าทรงรู้เห็น

ไฮไลต์สำคัญในตอนนี้:

• จากพ่อค้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์: การรับภาระค้าขายข้าวเลี้ยงดูมารดาตั้งแต่เยาว์วัย ก่อนตัดสินใจบวชเพราะตระหนักถึงความตายและสัจธรรมของชีวิตจากเหตุการณ์เผชิญภัยโจร

• ความเด็ดเดี่ยวในการศึกษา: การตั้งเป้าหมายเรียนปริยัติธรรมจนสามารถแปลหนังสือใบลานมหาสติปัฏฐานได้สำเร็จ และการออกแสวงหาครูบาอาจารย์ฝ่ายสมถวิปัสสนา

• วินาทีสละชีวิตเพื่อธรรมกาย: สัจจาธิษฐานอันเด็ดเดี่ยว ณ โรงอุโบสถวัดบางคูเวียงว่า "ถ้าเรานั่งลงไปครั้งนี้ไม่เห็นธรรมที่พระพุทธเจ้าต้องการเป็นอันไม่ลุกจากที่นี้จนหมดชีวิต"

• แก่นแท้ของการปฏิบัติ: การค้นพบกลไกของสภาวธรรมที่ว่า ต้องทำให้ความรู้ ตรึก นึก คิด หยุดเป็นจุดเดียวกัน เพราะ "พอหยุดก็ดับ แต่พอดับแล้วก็เกิด ถ้าไม่ดับแล้วไม่เกิด"

• จุดเริ่มต้นแห่งการเผยแผ่: การเดินทางไปสอนธรรมปฏิบัติ ณ วัดบางปลา จนมีพระภิกษุ 3 รูป และคฤหัสถ์ 4 คน เข้าถึงวิชชาธรรมกายเป็นกลุ่มแรก

รับฟังเรื่องราวความเด็ดเดี่ยวและแรงบันดาลใจอันยิ่งใหญ่บนเส้นทางธรรมของหลวงปู่วัดปากน้ำได้ในเอพิโสดนี้

📚 สามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมตามหลักวิชชาธรรมกายเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์: luangpusodh.com

[คำอนุโมทนา: สืบสานมรดกธรรมล้ำค่า พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ]

รายละเอียดเอพิโสด:ร่วมรำลึกถึงกิตติคุณและปฏิปทาอันยิ่งใหญ่ของ "พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)" หรือหลวงพ่อวัดปากน้ำ พระมหาปูชนียาจารย์ผู้เป็นต้นแบบแห่งการเจริญพระกัมมัฏฐานวิชชาธรรมกาย เอพิโสดนี้ขอนำเสนอความเป็นมาของความมุ่งมั่นตั้งใจในการส่งต่อ "มรดกธรรม" อันทรงคุณค่า เพื่อให้สาธุชนรุ่นหลังได้ศึกษาและลงมือปฏิบัติอย่างถูกต้อง

หัวข้อธรรมที่น่าสนใจในตอนนี้:

• การอนุรักษ์มรดกธรรมที่ใกล้สูญหาย: เบื้องหลังการรวบรวมและถอดเสียงพระธรรมเทศนาจำนวน 67 กัณฑ์ จากเทปบันทึกเสียงดั้งเดิมที่ชำรุดเสียหาย ให้กลับมาเป็นแหล่งศึกษาธรรมอันประเมินค่ามิได้

• ความทุ่มเทของคณะสงฆ์วัดปากน้ำ: การร่วมแรงร่วมใจกันสืบค้นที่มาของพระบาลี ตรวจทานเนื้อหา และรวบรวมโอวาทคำสอนเพิ่มเติมอีก 7 หมวด เพื่อให้เนื้อหามีความสมบูรณ์สูงสุด

• มหากุศลและพลังศรัทธา: อนุโมทนาบุญกับคณะเจ้าภาพ นำโดยพระวิชัย วิชโย ในการจัดพิมพ์หนังสือธรรมะ 8,000 เล่ม และการสร้างปูชนียวัตถุอันล้ำค่า (เช่น พระพุทธรูปหยก, รูปเหมือนสลักหิน, บุษบกบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ฯลฯ) เพื่อถวายเป็นสมบัติพระศาสนาในงานสมโภชพระมหาเจดีย์มหารัชมงคล วัดปากน้ำ

• พรแห่งสิริมงคล: รับฟังคำอาราธนาคุณพระศรีรัตนตรัย เพื่อความสุข ความเจริญ และความงอกงามไพบูลย์ในพระพุทธศาสนา

• คติธรรม: คติธรรมและอมตวาจาของพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ (สด จนฺทสโร) นั้น ล้วนเปี่ยมไปด้วยความหมายที่ลึกซึ้งและทรงคุณค่ามหาศาลเราสามารถน้อมนำคุณค่าอันประเสริฐ มาเป็นแสงสว่างนำทางในการประพฤติปฏิบัติ และปรับใช้ในชีวิตจริงได้อย่างสมบูรณ์แบบ เราสามารถอ่านถอดรหัสคติธรรมพระเดชพระคุณหลวงปู่ได้ที่

  https://luangpusodh.com/category/dhamma-decoding/

  ✨ ขอให้ผู้รับฟังทุกท่านประสบแต่ความบริบูรณ์ด้วยมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ นิพพานสมบัติ และได้เข้าถึงธรรมที่หลวงพ่อวัดปากน้ำได้บรรลุโดยทั่วหน้ากันเทอญ

สามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์: luangpusodh.com

หลวงปู่วัดปากน้ำกำลังอธิบายถึง ลำดับขั้นการเข้าถึงกายภายในทั้ง 18 กาย ซึ่งเป็นแผนผังเส้นทางปฏิบัติสมถวิปัสสนาที่ตายตัว โดยท่านได้แบ่งขอบเขตของการปฏิบัติไว้ชัดเจนดังนี้:

• ชั้นสมถะ (ความสงบใจ): เริ่มตั้งแต่การเข้าถึงกายมนุษย์ ไปจนสุดที่กายอรูปพรหมละเอียด
• ชั้นวิปัสสนา (ความเห็นแจ้ง): เริ่มตั้งแต่การเข้าถึงกายธรรมโคตรภู (ทั้งหยาบและละเอียด) ดำเนินลึกเข้าไปจนถึงกายพระอรหัตละเอียด ซึ่งเป็นขั้นที่หลุดพ้นจากกิเลสทั้งปวงและเสร็จกิจในพระพุทธศาสนา

หลวงปู่เน้นย้ำว่า ผู้ปฏิบัติจะต้องยึดเอากายที่อยู่ชั้นนอกเป็นแบบหรือบาทฐาน เพื่อเจาะดิ่งเข้าไปหากายที่ละเอียดกว่าชั้นในเสมอ (เช่น ยึดกายมนุษย์เป็นแบบเพื่อเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด, ยึดกายมนุษย์ละเอียดเป็นแบบเพื่อเข้าถึงกายทิพย์) ดำเนินไปตามลำดับเช่นนี้เรื่อยไป การดำเนินจิตต้องเดินตามแนวทางนี้เท่านั้น หากผิดเพี้ยนโยกโย้ไปจากนี้ ย่อมล้มเหลว (เลอะเหลว) และไม่สามารถบรรลุมรรคผลได้สามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์: luangpusodh.com

หลวงปู่กำลังอธิบายถึงหลักการทำ "สมถะ" (ความสงบระงับของใจ) โดยมีใจความสำคัญดังนี้:

• ความหมายของการหยุด: ท่านอธิบายว่าผู้ปฏิบัติจะต้องรวบรวมธรรมชาติของใจ (เห็น จำ คิด รู้) ให้มารวมหยุดเป็นจุดเดียวกัน ณ ศูนย์กลางกาย เมื่อใจหยุดนิ่งได้กึก อาการ "หยุด" นั่นแหละคือตัวสมถะ และเป็นตัวสำเร็จของทุกสิ่ง
• ความสำเร็จทางโลกและทางธรรม: ท่านขยายความว่า โลกจะได้รับความสุข ใจก็ต้องหยุดให้ถูกตามสัดส่วนของโลก ในขณะที่ทางธรรมจะได้รับความสุข (มรรคผลนิพพาน) ใจก็ต้องหยุดให้ถูกตามสัดส่วนของธรรม
• สัจธรรมแห่งความสุข: หลวงปู่ได้อ้างอิงพุทธภาษิตว่า "นตฺถิ สนฺติ ปรํ สุขํ" (สุขอื่นนอกจากหยุดจากนิ่งไม่มี) เพื่อยืนยันว่าการหยุดใจเป็นหนทางสายเอกที่จะนำไปสู่ความสำเร็จและความสุขทั้งปวง

รับฟังคำสอนที่ชี้แนะหนทางสู่บรมสุข ด้วยการเจริญสมถวิปัสสนากัมมัฏฐานตามแนววิชชาธรรมกาย โดยเน้นย้ำให้เห็นว่าการประคองใจกลับมา "หยุดนิ่ง" ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อย่างสมบูรณ์นั้น คือกุญแจสำคัญที่จะปลดเปลื้องกิเลส นำพาสาธุชนเข้าสู่ความสงบที่แท้จริง และเข้าถึงความสุขที่ไม่อาจหาความสุขใดมาเทียบเทียมได้

สามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์: luangpusodh.com

สอนหลักปฏิบัติเบื้องต้น และหลวงปู่วัดปากน้ำยังกล่าวประโยคสำคัญว่า "ฉันเอง 2 คราว ไม่ได้ตายเถอะ"เพื่อสอนศิษยานุศิษย์ให้เห็นถึงความเด็ดเดี่ยวในการปฏิบัติธรรม ท่านระบุว่าการทำใจให้ "หยุด" นั้นทำได้ทุกคน หากเอาจริงในระดับ "จริงแค่ชีวิต" คือสละเนื้อเลือดและร่างกายได้ โดยท่านได้ยกประสบการณ์ตรงของท่านที่เดิมพันด้วยชีวิตถึง 2 ครั้งว่า "ถ้าไม่ได้ ไม่ยอมลุกจากที่ ถึงตายก็ยอม" ซึ่งเป็นการเจริญรอยตามความเพียรสูงสุด (จาตุรังควิริยะ) ของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

รับฟังการอธิบายขั้นตอนการปฏิบัติเบื้องต้นอย่างเป็นระบบ ตั้งแต่การเตรียมความพร้อม การวางใจ และการกำหนดบริกรรมนิมิตควบคู่กับบริกรรมภาวนา เพื่อประคองใจให้ "หยุดนิ่ง" ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อันเป็นกุญแจสำคัญและจุดเริ่มต้นของการเข้าถึงความสงบและพระธรรมกายภายในอย่างแท้จริง

สามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์: luangpusodh.com

เสียงบรรยายธรรมเรื่อง "หลักการสอนสมถวิปัสสนากรรมฐานเบื้องต้น" เป็นการปูพื้นฐานความเข้าใจที่สำคัญยิ่งสำหรับผู้เริ่มต้นปฏิบัติธรรม ตลอดจนผู้ที่สนใจศึกษาแนวทางการสอน เพื่อให้ทราบถึงหลักการและวิธีการที่ถูกต้องในการเจริญสมาธิภาวนาตามแนววิชชาธรรมกาย

รับฟังการอธิบายขั้นตอนการปฏิบัติเบื้องต้นอย่างเป็นระบบ ตั้งแต่การเตรียมความพร้อม การวางใจ และการกำหนดบริกรรมนิมิตควบคู่กับบริกรรมภาวนา เพื่อประคองใจให้ "หยุดนิ่ง" ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อันเป็นกุญแจสำคัญและจุดเริ่มต้นของการเข้าถึงความสงบและพระธรรมกายภายในอย่างแท้จริง

สามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์: luangpusodh.com

พระธรรมเทศนาเรื่อง "นตฺถิ สนฺติ ปรํ สุขํ" บรรยายธรรมขยายความพุทธศาสนสุภาษิตอันลึกซึ้งที่ว่า "สุขอื่นยิ่งกว่าความสงบไม่มี" เพื่อชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างความสุขทางโลกที่อิงอาศัยวัตถุ กับความสุขอันแท้จริงที่เกิดจากความสงบทางจิตใจ ในช่วงท้ายท่านสอนนั่งสมาธิ อธิบายที่ตั้งของใจตามฐานที่ตั้งของใจ 7 ฐาน

รับฟังคำสอนที่ชี้แนะหนทางสู่บรมสุข ด้วยการเจริญสมถวิปัสสนากัมมัฏฐานตามแนววิชชาธรรมกาย โดยเน้นย้ำให้เห็นว่าการประคองใจกลับมา "หยุดนิ่ง" ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อย่างสมบูรณ์นั้น คือกุญแจสำคัญที่จะปลดเปลื้องกิเลส นำพาสาธุชนเข้าสู่ความสงบที่แท้จริง และเข้าถึงความสุขที่ไม่อาจหาความสุขใดมาเทียบเทียมได้

สามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์: luangpusodh.com