עצמות הפסוק הקודמת לפרד”ס. בחקותי הוא חידוש נפרד, ואין שכר ועונש פשט של כל התורה. ‘אם’ של בחקותי הוא תנאי בתורה עצמה איזה חלק ממנה יתקיים, לפי מעשי בני אדם, וזהו הברית. עליונים ששו ותחתונים עלזו בהיגלות הסימטריה והייחוד שווה בשווה בין תחתונים ועליונים. לימוד התורה באופן שמגלה את זה הוא ביטול מ”ט קללות בעמל […]

פרשת בהר: ההבדל בין שבת בראשית ושבת הארץ ששבת הארץ הוא כמו שבת הגדול שקיים בחיצוניות, כמו ההבדל בין אדרא זוטא לאדרא רבה שנשמות הצדיקים התגלו בה ונקרא חיים, שהאותיות הם גדולות שמכילים את כל העולם ולא קטנות שצריך להצטמצמם לתוכם.

מנוחת שבת לעומת שמחת המועדים, וספירת העומר כייחוד השכל והזמן

בענין הקדושה שהוא התדמות לחירות ושמחת הויה, וניגוד פרשיות קדושים תהיו.. אני ה’ לפרשיות זאת התורה.. בספר ויקרא.  

שיעור בבית המדרש ראחמיסטריווקא לעיקוואד חול המועד פסח תשע”ט   ביאור ארבע פרשיות השאלה דרך המענה לשאלת רלבנטיות הפסח והמצוות המשתנה במשך הדורות זכר ליציאת מצרים במה שאין צריך לעבוד כל כך.    

ששת ימים תאכל מצות וביום השביעי עצרת

סוד רחל ולאה בפסח וכוונת אכילת מרור ובענין מדרש ומנהג  

כוונת אכילת מצה בקטנות וגדלות וסוד ה”א לחמא עניא בשער הכוונות דרוש ו ודרוש ד https://drive.google.com/…/1mHHDGGjy5t2V5zD958YYLQmi3k…/view טבלאות להבנת הכוונות https://drive.google.com/…/11pt5zQ_f58-Jmfafodin4lELEOpq3ai…