En aquel tiempo, Zacarías, padre de Juan, se llenó de Espíritu Santo y profetizó diciendo: «Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo, suscitándonos una fuerza de salvación en la casa de David, su siervo, según lo había predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas. Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian; realizando la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianza y el juramento que juró a nuestro padre Abrahán para concedernos que, libres de temor, arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros días. Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvación por el perdón de sus pecados. Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz».

Por la entrañable misericordia de nuestro Dios

Por la entrañable misericordia de nuestro Dios… nacerá Juan, el primo de Jesús, cuando su madre ya no puede tener hijos.

Así es tu misericordia, mi Dios, entrañable. No te la esperas.

Entrañable. No en plan: monada. Entrañable. De las entrañas. De dentro. Con profundidad. Sincero.

Misericordia. Miser- De miseria. Y cordis- de corazón. Sentir la miseria del corazón ajeno. Sientes nuestra debilidad. Y la haces tuya.

Y Dios. Nuestro Dios. No eres Dios de la distancia. Eres mi Dios. Y el de él. Y el de ese. Eres nuestro Dios. Un Dios que se deja poseer. Que se entrega a sí mismo para mí, para nosotros. Nuestro Dios.

La entrañable misericordia de nuestro Dios. Por ella me he levantado esta mañana. Y por ella estoy diciendo estas palabras. Por tu entrañable misericordia, el pueblo de Israel fue liberado de la esclavitud, y por la misma misericordia esta noche tendré comida en mi plato.

Por tu entrañable misericordia me pongo enfermo, y lloro y no entiendo tantas cosas, y por ella también cayó la temible Babilonia.

Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, María dio a luz a su hijo en un pesebre custodiada por José, y por esa misma misericordia, yo he nacido en una familia y duermo en una cama.

Y por ella respiro, por ella empiezan las navidades, por ella la ciudad se enciende, por ella hay Covid otra vez. Nada se te escapa.

Y nos visitará Jesús, el sol que nace de lo alto, que nace esta noche, por la entrañable misericordia de nuestro Dios.

Lucas 1,46-56

En aquel tiempo, María dijo: «Proclama mi alma la grandeza del Señor, “se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador; porque ha mirado la humildad de su esclava”. Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes en mí: “su nombre es santo, y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación”.

Él hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón, “derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos.

Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia” —como lo había prometido a “nuestros padres”— en favor de Abrahán y su descendencia por siempre». María se quedó con Isabel unos tres meses y volvió a su casa.

María,

tres días, solo tres días para que venga tu Hijo. Qué lejos quedan ahora aquellos tres meses con tu prima, cuando a penas llevabas unas semanas de embarazo y saltabas de alegría con Isabel. Ahora, a tan poco tiempo del parto, te encuentras lejos de tu tierra, lejos de tus familiares, sin un hogar, caminando día y noche con José buscando a contrarreloj un lugar donde descansar. Sabes que José está de los nervios y que le pesa un sentimiento de responsabilidad inmensa en cuidarte bien pero no encuentra la manera de hacerlo mejor. Y tú le tratas de transmitir confianza y paz. ¿Cómo en medio del desierto, débil, y a tres días de dar a luz al que es la Luz del mundo tienes tanta paz? Por mucho que seas especial, María, eres madre a punto del parto, tienes que estar bastante tensa, esa paz no es tuya, está claro que eres el reflejo más perfecto de la paz del Niño Dios que vive en ti... desde aquel "hágase en mí" vives en un contínuo e interminable canto: "proclama mi alma la grandeza del Señor, “se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador; ¡porque ha mirado la humildad de su esclava!"

Me flipa, me alegra, me emociona, pero dices algo que me golpea. ¿Dices que Dios hace cosas grandes en ti porque ha visto tu humildad? Pensaba que te escogió por tu fuerte fe, o por tu pureza de corazón, o tu amor inmenso, pero dices que tu Amado se fijó en ti por tu humildad... es decir, por hacerte pequeña, por saberte nada frente al todo, humillarte amorosamente hasta dejar al ángel sobrecogido, abajarte hasta tocar fondo, aceptar que todo era suyo, postrarte en el suelo, recibirlo todo como deseado, hacerte libremente esclava del mayor amor... esta es la humildad. La humildad de Jesús. ¡Humildad! Ufff... cuesta, pero tal vez... bueno no, está clarísimo que es el camino para que Jesús viva en cada uno, para parecernos a ese bebé. Me haré un poco bebé contigo María, para que me acojas también con tu paz, con tu humildad.

Te quiero Jesús.

Te quiero María.

Lectura del santo evangelio según san Lucas 1, 39-45

En aquellos días, María se levantó y puso en camino de prisa hacia la montaña, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel.

Aconteció que, en cuanto Isabel oyó el saludo de María, saltó la criatura en su vientre. Se llenó Isabel del Espíritu Santo y, levantando la voz exclamó:

«¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre!

¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor? Pues, en cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre. Bienaventurada la que ha creído, porque lo que le ha dicho el Señor se cumplirá».

RUAKH. VIENTOS DE ETERNIDAD.

Soplan vientos de Revolución... Algo ha comenzado a cambiar, la humanidad esta inquieta, pero no ve nada en medio de su ajetreo y sus guerras...

Soplan vientos de Revolución, que han comenzado con un Sí de una muchacha, dicho en el Silencio, alejado de las grandes ciudades, lejos de los círculos de poder, lejos de los negocios de los hombres...

Comienza la Revolución. La Revolución del Infinito, que se ha hecho un niño. El Eterno, que se ha hecho carne y entrado en el tiempo. La Revolución del Amor que acaba con toda división.

 La Revolución que nos reúne con el Padre, en el Hijo. Que nos reúne con nosotros mismos. Nos reúne con nuestros hermanos y hermanas.

La Revolución de la Verdad que libera a todos, a los oprimidos, y a los opresores, oprimidos todos por la mentira y el pecado.

La Revolución de la Acción de Gracias que ahoga a la queja y la critica que nos ahoga y mata.

 La Revolución de la Alegría, de la Vida, que nos lleva a la Plenitud.

Y esta Revolución comienza con el Sí de aquella muchacha en el Silencio. Y continua, cuando, llena de gozo, no puede contenerse, se levanta, y se pone en camino.

 Ha sido cubierta por El Espíritu, la Palabra se ha hecho carne en ella. No puede guardarse ese Gozo del Amor para ella misma, y se pone en marcha, tiene que compartir lo que ha recibido. Discreta, aun no dice nada, pero su sola presencia habla, es Revolución.

 Ella, es una descarga de felicidad y vida, llena del mismo Espíritu, que se derrama en alabanza.

La Revolución ha comenzado, y continua en el Silencio y la Entrega. Ella, que lleva a Dios en sus entrañas, se sitúa como la ultima de las mujeres, se pone a servir a su prima mientras le canta al Dios que enaltece a los Humildes... 

La Revolución ya esta aquí, el Reino de Dios ha irrumpido en la vida de los hombres.

Lc 7,24-30

Cuando los mensajeros de Juan se alejaron, Jesús se puso a hablar de Juan a la gente: «¿Qué salisteis a ver en el desierto? ¿Una caña agitada por el viento? ¿Qué salisteis a ver, si no? ¿Un hombre elegantemente vestido? ¡No! Los que visten magníficamente y viven con molicie están en los palacios. Entonces, ¿qué salisteis a ver? ¿Un profeta? Sí, os digo, y más que un profeta. Éste es de quien está escrito: ‘He aquí que envío mi mensajero delante de ti, que preparará por delante tu camino’. Os digo: Entre los nacidos de mujer no hay ninguno mayor que Juan; sin embargo el más pequeño en el Reino de Dios es mayor que él».

Todo el pueblo que le escuchó, incluso los publicanos, reconocieron la justicia de Dios, haciéndose bautizar con el bautismo de Juan. Pero los fariseos y los legistas, al no aceptar el bautismo de él, frustraron el plan de Dios sobre ellos.

Para la Gloria

Hola Jesús!

Un día más nos hablas de Juan, tu amigo Juan, tu primo, a quien quieres tanto. Y le hablas a la gente de Él cuando sus mensajeros no están. Vaya detallazo. Supongo que lo harías porque conoces bien a Juan y consideras que lo mejor es que no se entere de que andas por ahí hablando tan bien de él. Bueno Jesús, en realidad esto es suponer mucho, pero si que te digo que me ha parecido un detallazo. Gracias por enseñarme que debo ser detallista, hilar fino.

Ahora que lo pienso es increíble pensar que hables de él para hablar de la verdadera razón de nuestros actos, para hablar de la verdad. Me impresiona ver Jesús que siempre hablas de la verdad en todo, de que solo puedo tener una vida plena cuando busco la verdad en todo lo que hago, o más bien, cuando todo lo que hago lo hago de verdad. Juan vivía así, de verdad, y tú también.

Por eso creo que hoy hablas de algo más. Me sorprende que no todos quieran bautizarse ¿Como es posible que todos puedan reconocer la justicia de Dios en Ti, cuando hablas, pero no querer vivirla? Esto no lo entiendo muy bien. Tu Jesús, hablas con tu boca delante de decenas de personas y no ceden ante la Verdad, no ceden ante tus palabras. Que fuerte. Me hace pensar en la impotencia que tengo a veces cuando veo a amigos míos dejarse llevar, cuando veo a personas que quiero que no saben vivir en verdad, cuando veo a las personas que quiero que no te reconocen en su vida, ni siquiera experimentan que vives dentro de ellos ¿Qué puedo hacer Jesús? Quiero gritar a toda voz y decirles que les quieres con locura, que has dado tu vida por ellos y que hay un camino de esperanza, de gozo, de alegría, de paz. Que van a fliparla cuando te conozcan y que vana disfrutar como locos. Que eres tú ese camino de existencia plena. Que estas dentro de nosotros. Que vale la pena a muerte. Que se puede disfrutar y gozar todo en la vida contigo, que eso es lo que quieres y que no vienes a arrebatarnos nada… Pero en realidad Jesús me doy cuenta de que no serviría de nada gritar. Creo que mis gritos deben ser de otro modo, no con la garganta sino con mi existencia. Debo gritar queriendo de verdad a cada persona que tengo delante, como haces Tú. Quizás uno de los que más gritó todo esto fue Juan, y su modo fue con la pequeñez.

Bueno Jesús, lo dejo todo en tus manos. Me cuesta no actuar, no corregir, no decir a mi al rededor a voz en grito las cosas que hacen mal. Me cuesta no señalar. Pero creo que hoy me pides querer un poco más, compadecerme, no juzgar y mirar con amor. Vivir con todo el alma y gozar de todo lo que haga. Quizás he encontrado la mejor forma que tengo de gritar al mundo que Tú Dios nos has creado para la Gloria, viviendo mi existencia dejando que me planifiques y empezar a desenterrarte a Ti del cielo y desenterrarme a mi de la Tierra.

Lectura del santo evangelio según san Mateo 21,28-32

En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:

«¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: “Hijo, ve hoy a trabajar en la viña”. Él le contestó: “No quiero”. Pero después se arrepintió y fue.

Se acercó al segundo y le dijo lo mismo. Él le contestó: “Voy, señor”. Pero no fue.

¿Quién de los dos cumplió la voluntad de su padre?».

Contestaron:

«El primero».

Jesús les dijo:

«En verdad os digo que los publicanos y las prostitutas van por delante de vosotros en el reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros enseñándoos el camino de la justicia y no le creísteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun después de ver esto, vosotros no os arrepentisteis ni le creísteis».

Jesús, te plantas ahí, enfrente de los ancianos de tu pueblo, frente a los sacerdotes; los sabios, los puros y perfectos que guardan la Ley, y les sueltas que los publicanos y las prostitutas; los traidores de tu pueblo, las impuras, los rechazados y estigmatizados, entraran delante de ellos en el Reino de Dios... ¿Por que? Porque creyeron. Porque creyeron Tu Palabra. Porque creyeron que Tu Misericordia es mas grande que su miseria. Creyeron que nada de lo que habían hecho y hacían podía cambiar ese Amor que tu les revelabas y entregabas...

No quieres palabrería Jesús, no quieres promesas, solo quieres que me gire y vaya a la viña. Que me presente en el viñedo de Tu Presencia así, tal y como estoy, roto, herido y sangrando, agobiado y perdido, para poder saciar tu Sed de saciarme. Para que se cumpla la Voluntad del Padre, que no se pierda ninguno.

No quieres mi perfección, no quieres nada de mí, más que mi corazón. No quieres que caiga en la trampa de los guardianes de la ley y la tradición, incapaces de ver al Dios que se les da la Eternidad y les ofrece la vida.

 Y aun con eso así me encuentro a veces, intentando alcanzar una perfección, que no tiene nada que ver con la que tu me pides, perfección para poder prescindir de Ti, para llenar mi ego y sentirme seguro y bajo control... No.. Tu solo me pides que crea en la Justicia de Dios, que es darle lo que por derecho le pertenece: lo que soy. Darle lo suyo, para que el Padre, el Santo, pueda derramarse en mi. Tu solo quieres que crea en Tu Amor volcándose en mi miseria, y que solo así, sabiéndome Amado en mi herida, seré Sanado en la Herida de Tu Amor.

Mt 21, 23-27:

En aquel tiempo, Jesús llegó al templo y, mientras enseñaba, se le acercaron los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo para preguntarle:

- «¿Con qué autoridad haces esto? ¿Quién te ha dado semejante autoridad?»

Jesús les replicó:

- «Os voy a hacer yo también una pregunta; si me la contestáis, os diré yo también con qué autoridad hago esto. El bautismo de Juan ¿de dónde venía, del cielo o de. los hombres?»

Ellos se pusieron a deliberar:

- «Si decimos "del cielo", nos dirá: "¿Por qué no le habéis creído?" Si le decimos "de los hombres", tememos a la gente; porque todos tienen a Juan por profeta.»

Y respondieron a Jesús:

-«No sabemos.»

Él, por su parte, les dijo:

- «Pues tampoco yo os digo con qué autoridad hago esto.»

Buenos días Jesús,

Oye, tu humanidad es cautivadora.

Tu forma de tocar, de hablar, de mirar... a la gente le suscita preguntas.

¿Quién es este? ¿De dónde viene? ¿Por qué hace estas cosas? ¿Quién le ha dado autoridad?

Está bien que la gente pregunte, pero te da igual.

Tú lo sabes.

No has venido a responder preguntas con frases memorables.

Es tu forma de vivir la que hace enmudecer al que recita grandes sermones.

Es tu falta de juicios, tu cercanía, tu abrazo el que arrebata el sentido a los grandes proyectos.

La pregunta de los hombres que se te acercan hoy es comprometida.

Quieren que respondas pero, todavía, no ha llegado ese momento.

Cuando estés clavado en la cruz, cuando no te hayas guardado nada para ti, entonces, solo entonces, entenderemos que tu autoridad reside en la radicalidad de tu entrega.

Entrega sin límites a la voluntad de tu Padre.

Y yo sigo tan preocupado en dar y darme respuestas que soy incapaz de abandonarme a tus brazos.

Porque esto es lo que me pides, sencillamente:

Abandonarme y no hacer planes.

Abandonarme y dejar que seas tú y no yo.

Abandonarme y vivir, sin jaleos.

Abandonarme y admirarme de lo que me rodea.

Abandonarme y levantar la mirada para encontrar la tuya.

Abandonarme para que sea tu autoridad y no la mía.

Que me lo grabe a fuego Jesús, las grandes respuestas pueden deslumbrar pero no cautivan.

Vivir con la libertad de tu amor.

Vivir con la autoridad de la entrega sin límites.

Autoridad que es cercanía.

Autoridad que es "nada yo, todo tú".

Lc 3, 10-18. En aquel tiempo, la gente preguntaba a Juan: «¿Entonces, qué debemos hacer?» Él contestaba: «El que tenga dos túnicas, que comparta con el que no tiene; y el que tenga comida, haga lo mismo». Vinieron también a bautizarse unos publicanos y le preguntaron: «Maestro, ¿qué debemos hacemos nosotros?» Él les contestó: «No exijáis más de lo establecido». Unos soldados igualmente le preguntaban: «Y nosotros, ¿qué debemos hacer nosotros?» Él les contestó: «No hagáis extorsión ni os aprovechéis de nadie con falsas denuncias, sino contentaos con la paga». Como el pueblo estaba expectante, y todos se preguntaban en su interior sobre Juan si no sería el Mesías, Juan les respondió dirigiéndose a todos: «Yo os bautizo con agua; pero viene el que es más fuerte que yo, a quien no merezco desatarle la correa de sus sandalias. Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego; en su mano tiene el bieldo para aventar su parva, reunir su trigo en el granero y quemar la paja en una hoguera que no se apaga». Con estas y otras muchas exhortaciones, anunciaba al pueblo el Evangelio.

Obvio

Hola Jesús,

¿Qué obvio todo, no?

El que tenga que comparta. No te aproveches de los demás. No mientas sino que limítate a hacer tu trabajo.

No sé por qué flipaban todos estos judíos, a mí me parece bastante blanco y en botella. Y no es un cualquiera, es Juan el que habla, es tu elegido para prepararte el camino. Vas a llegar, quieres actuar en todos esos corazones y, ¿cómo quieres que se preparen? Haciendo lo obvio, lo que toca.

No sé, se me hace raro. Dios se va a hacer hombre, todas esas personas te van a conocer, y ¿es tanto lo que les pides?

No sé, puedes pedir algo más. Que den las dos túnicas al menos, así sí se la marcarían la verdad.

Hasta que claro, no quieres que se la marquen. No buscas héroes admirables. No pides que para poder recibirte haga cosas sobrehumanas. Una vez más me lío al intentar predecirte Jesús, al intentar adelantarme con un mítico "ya sé lo que quieres de mí..."

¿Qué voy a saber, si no tengo ni idea? Si cada año pienso cosas grandes que puedo hacer para prepararme en adviento, y no quieres más que haga lo que toca, lo obvio. De manera especial sí, pero lo mío. Quieres que el publicano sea bueno, pero siendo un publicano. Al soldado quieres que sea soldado. Y de mí, que soy un cafre... ¿Qué quieres de mí siendo un cafre, Jesús?

Mt (17,10-13):

Cuando bajaban del monte, los discípulos preguntaron a Jesús:

«¿Por qué dicen los escribas que primero tiene que venir Elías?».

Él les contestó:

«Elías vendrá y lo renovará todo. Pero os digo que Elías ya ha venido y no lo reconocieron, sino que han hecho con él lo que han querido. Así también el Hijo del hombre va a padecer a manos de ellos».

Entonces entendieron los discípulos que se refería a Juan el Bautista.

La madera de la cruz

Maria y José sufren. Pedro, Tomas, Juan y María Magdalena. Jesus, ¡Tenías tantos amigos! ¡Tanta familia! Naciste rodeado de pastores y reyes, entre los aromas del incienso. 33 años de vida. 33 años de amor. ¡Cuánta gente te seguía! ¡Cuántos te adoraban! ¡Cuántos te querían y estaban dispuestos a dar su vida por ti!

No lo entiendo Jesús.

Lo siento, pero no consigo entender el por qué de la Cruz. Tanto dolor. ¿Cómo

pudiste vivir tranquilo sabiendo que ibas a padecer ante ellos? ¿Quiénes son ellos?

Lo que más me asombra es María. Tu madre, esclava, abrazada a los pies De la Cruz. ¿Acaso ella lo entendía?

Tus apóstoles, tus amigos. Nunca llegaron a imaginarse aquello: Jesús muerto en una cruz; El Hijo de Dios, clavado en un madero. Tú Jesús, esclavo de nuestra libertad. Pudiste haberte resistido a ellos, haber dejado a Pedro acabar con los soldados que te llevaron ante Pilato. Pero no lo hiciste. Te entregaste, y amaste. Hasta el final. Al que te arrestaba, al que te empujaba. Al que te puso los clavos. Entre tanto dolor, tanto odio e irritación; Tu mirada era de amor. No pudiste elegir entre buenos y malos. No viniste para eso. Sino para amar hasta el final, hasta que duela.

Ahora lo entiendo Jesús. El sufrimiento; Tu no rechazaste, lo cargaste y lo abrazaste. Tú estabas hecho de otra madera. La madera De la Cruz.

Mt 11, 16-19

En aquel tiempo, dijo Jesús al gentío: «¿A quién compararé esta generación? Se asemeja a unos niños sentados en la plaza, que gritan diciendo: “Hemos tocado la flauta, y no habéis bailado; hemos entonado lamentaciones, y no habéis llorado”. Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: “Tiene un demonio”. Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: “Ahí tenéis a un comilón y borracho, amigo de publicanos y pecadores”. Pero la sabiduría se ha acreditado por sus obras».

Sufres

Jesús… Hoy te veo triste. Dolido. Te veo sufrir. Y eso me hace sufrir a mí. Ayer nos hablabas de tu primo Juan con tanto cariño… Fue precioso recordar contigo las anécdotas de vuestra infancia. Las cabañas que os hacíais y lo que os gustaba jugar con las cabras. Fue un momento tierno, y me hizo recordar todo lo vivido.

Pero hoy… Hoy tu corazón grita sin saber qué hacer. No se te ocurren más maneras para quererles. Te han fallado. La generación entera te ha fallado, y se lo has echado en cara. Sufres Jesús. Sufres por tus pequeños. Por tus hijos. Por los que has venido al mundo. Por los que vas a morir. Por los que el Padre te ha confiado. Por los que no puedes permitir que se pierdan.

Sufres, porque suena la música y permanecen impasivos.

Te duele que no bailen contigo.

¿Qué puedes hacer? A tu queridísimo primo lo tachan de endemoniado por ser ciudadano del cielo.

A ti te llaman borracho por traer el cielo a la tierra.

Te entiendo Jesús. Y no quiero que sufras más. Me atrevo a decirte que merece la pena. Que merece la vida. Los treinta y dos años de vida que llevas. Los merecen.

Confío en Ti, Hijo mío. Confío en ti. Y sigue haciendo lo que haces, que tu madre sigue tus huellas.

Mt 11,11-15

En aquel tiempo, dijo Jesús a las turbas: «En verdad os digo que no ha surgido entre los nacidos de mujer uno mayor que Juan el Bautista; sin embargo, el más pequeño en el Reino de los Cielos es mayor que él. Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el Reino de los Cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Pues todos los profetas, lo mismo que la Ley, hasta Juan profetizaron. Y, si queréis admitirlo, él es Elías, el que iba a venir. El que tenga oídos, que oiga».

En la intimidad

Hola Jesús!

Gracias por tus palabras de hoy. Gracias por el regalo de conocerte cada día un poco más.

Hoy el evangelio deja muy claro a quien hablas, hoy te diriges a las turbas, a gente confusa y desorientada y les hablas de alguien a quien quieres mucho. Nos hablas de Juan, tu primo. Posiblemente sería de tus mejores amigos porque os conocíais desde pequeños. Juan es de tu familia y tiene la misma edad que tú.

Me imagino que lo conocías muy bien porque desde pequeños os pasarías mil días juntos haciendo trastadas, jugando juntos, más tarde aprendiendo la sagrada escritura, disfrutando de la oración con Dios Padre, de buenas excursiones, cada uno con sus movidas y de muchísimos momentos de intimidad, solos, de amigos de verdad, escuchándoos el uno al otro.

Creo que ahí está la clave de lo que hoy me quieres decir. “El que tenga oídos que oiga”, yo tengo oídos Jesús, tengo unas buenas orejas, pero creo que no te refieres a eso. ¿A que te refieres con oídos?

Creo que con oídos quieres decirme que sólo puedo escucharte de verdad cuando abro bien los oídos. Parece muy obvio pero me ha costado entender esto, creo que ahora es cuando empiezo a entender. Todo esto Jesús me hace pensar en la intimidad entre Tú y Juan, y en la intimidad entre Tú y yo.

En la intimidad me enamoré de Ti Jesús. No quiero dejar de volver constantemente a esa intimidad, porque sé que es donde voy a poder escucharte de verdad, donde abro mis oídos. Solo en la intimidad vamos a tomar las decisiones de verdad, Tú y yo, juntos. En la intimidad entre yo y Dios Padre, entre el Espíritu Santo y yo, entre Tú, Jesús, y yo. En la intimidad es donde debo decidir si allí o aquí, si “sí” o si “no”, si poco o mucho. Si hoy o mañana.

Bueno Jesús, perdona porque igual me he liado un poco, pero en definitiva creo que que en la intimidad es donde de verdad se cuece todo, y como estas dentro de mi nunca será un mal momento para que nos contemos mil cosas.