Lc (18,1-8):En aquel tiempo, Jesús, para explicar a sus discípulos cómo tenían que orar siempre sin desanimarse, les propuso esta parábola: «Había un juez en una ciudad que ni temía a Dios ni le importaban los hombres. En la misma ciudad había una viuda que solía ir a decirle: "Hazme justicia frente a mi adversario." Por algún tiempo se negó, pero después se dijo: "Aunque ni temo a Dios ni me importan los hombres, como esta viuda me está fastidiando, le haré justicia, no vaya a acabar pegándome en la cara."»

Y el Señor añadió: «Fijaos en lo que dice el juez injusto; pues Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?; ¿o les dará largas? Os digo que les hará justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra?

Que tu justicia sea la mia

Un padre camina al lado de su hijo. Este lleva los ojos tapados y camina a ciegas. No sabe a donde va ni quién es aquel que va a su lado, que le rodea los hombros con su brazo. Lo arropa como si quisiera abrazarlo. El niño tiene miedo. No entiende nada.

El hombre que va a su lado lo mira con ternura y con una sonrisa como si la situación le hiciese gracia. Como si ya la hubiese vivido. No dice nada. Tan solo: « confía ». Confía le dice; Confía.

Paso a paso. Avanzan lentamente uno abrazando al otro. Y uno abrazado al otro. Casi parece que son uno.

Por fin llegan. El mayor, le quita la venda de los ojos a su hijo. Y le abraza. El hijo ve que es su padre el que ha ido todo el tiempo a su lado. ¡Claro que era él! ¡Todo el rato era él! ¿De qué tenía miedo?

¿Por qué no te hacemos caso Señor? ¡Tú eres tan claro! Nos dices que confiemos. Que vas a nuestro lado. Que nos dejemos llevar, guiar, amar. Y no lo conseguimos. No lo hacemos. No confiamos. ¿Por qué? ¿Por qué?

Quizás nos creamos que somos tú.

Hoy Jesús, nos dices: ”Pues Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?”

Pero.. ¿Tú te has visto Jesús?

Jesús de Nazaret. El elegido de entre los elegidos. El hijo De Dios. Nacido de un milagro en María. Jesús, Dios. Hijo de Dios. Tú que subías al monte para hablarle a tu padre. Que todo lo hacías por él. Por él. Con él. Y para él.

Tú, Jesús, que antes de subirte a esa Cruz le pediste a tu Padre que te apartara de ella. Jesús. Rey de los elegidos. Subido a una cruz. Clavado en una cruz. Muerto en una cruz. Y María madre de Dios que desde abajo te abraza. Se abraza a tus pies y los limpia con sus lágrimas.

Justicia. ¿De verdad eso es justicia?

Ellos, tus elegidos aquí en la tierra. Tu familia condenada a aquella cruz.

Me cuesta entenderte Papá.

Y sonríes como si conocieses mi frustración, mi miedo. Y me dices que ya, pero que confíe.

Yo soy ese niño andando a tropezones con los ojos tapados y tú Padre, me rodeas con tu brazo y me guías. Confía me dices.

Vale Jesús, confío. Aunque no lo entienda.. Aunque tú definición de justicia se salga de todo lo que yo había pensado. Pero yo no soy Dios, yo no sé nada.

Es la tuya, y es la de verdad.

VEON

12/XI/21

Lc 17, 26-37

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Como sucedió en los días de Noé, así será también en los días del Hijo del hombre: comían, bebían, se casaban los hombres y las mujeres tomaban esposo, hasta el día en que Noé entró en el arca; entonces llegó el diluvio y acabó con todos. Asimismo, como sucedió en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, sembraban, construían; pero el día que Lot salió de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo y acabó con todos. Así sucederá el día que se revele el Hijo del hombre. Aquel día, el que esté en la azotea y tenga sus cosas en casa no baje a recogerlas; igualmente, el que esté en el campo, no vuelva atrás. Acordaos de la mujer de Lot. El que pretenda guardar su vida, la perderá; y el que la pierda, la recobrará. Os digo que aquella noche estarán dos juntos: a uno se lo llevarán y al otro lo dejarán; estarán dos moliendo juntas: a una se la llevarán y a la otra la dejarán». Ellos le preguntaron: «¿Dónde, Señor?». Él les dijo: «Donde está el cadáver, allí se reunirán los buitres».

La elección es mía

Hola Jesús, soy Nerio, y este es mi hermano gemelo, Felpos. Somos de Escitópolis y nos unimos a tu ruta cuando pasaste por nuestra ciudad. Hemos tratado de acercarnos muchas veces a hablar contigo, pero siempre hay algún discípulo tuyo que nos pone alguna traba. Y lo malo de ser gemelos es que se creen que somos el mismo insistiendo varias veces. Pero hoy, después de escucharte hablar al llegar a Sebaste, no hemos podido resistirnos y nos hemos propuesto seriamente hablar contigo.

Felpos, que es bastante más apañado que yo, ha conseguido hablar con una tal María Magdalena y no ha hecho falta más, ella nos ha llevado a ti.

El motivo de la urgencia es lo que has dicho hoy. No lo entendemos. Como ves, llevamos toda la vida juntos y nos ha sentado un poco mal lo de llevarse a uno y dejar al otro. ¿Quién, Jesús? ¿A quién eliges? ¿Te llevarás a Felpos, por ser más listo? ¿Nos puedes llevar a los dos? Porque la elección es tuya, ¿verdad?

María nos ha dicho algo, mientras nos acompañaba a ti, de su nueva vida desde que está contigo. Pero tampoco lo entendemos. Dice que su anterior vida está enterrada. Que Tú la has levantado ¿Cómo que perder la vida? Entonces ¿para qué nos la das? ¿Cómo la vamos a recuperar si la estamos perdiendo?

Hay una palabra que resuena con fuerza: Cadáver… Eso has contestado cuando te han preguntado dónde sucederá. Cadáver…

¿Eres Tú el cadáver?

¿Tú vas a morir?

¿El Hijo del hombre muere?

¿Tú también pierdes la vida?

Entonces yo… ¿qué puedo hacer, sino dártela?

_En aquel tiempo, los fariseos preguntaron a Jesús cuándo llegaría el Reino de Dios. Él les respondió: «El Reino de Dios viene sin dejarse sentir. Y no dirán: ‘Vedlo aquí o allá’, porque el Reino de Dios ya está entre vosotros». _

_Dijo a sus discípulos: «Días vendrán en que desearéis ver uno solo de los días del Hijo del hombre, y no lo veréis. Y os dirán: ‘Vedlo aquí, vedlo allá’. No vayáis, ni corráis detrás. Porque, como relámpago fulgurante que brilla de un extremo a otro del cielo, así será el Hijo del hombre en su día. Pero, antes, le es preciso padecer mucho y ser reprobado por esta generación». _

Sensibilidad

Ha llegado ese día. Ha llegado el día en que el Hijo del hombre es como un relámpago fulgurante que brilla de un extremo a otro.

Increíble Jesús. Es como si nos dijeses que vas a ser como un instante, como un momento de luz pero que no perdura en el tiempo. Así es como es el Hijo del hombre. Y yo pretendo todo lo contrario. Pretendo sentir todo Jesús. Pretendo escuchar el silencio, el susurro de tu voz, no dejarte ir. Tenerte para mi. Y sin embargo el Reino de Dios viene sin dejarse sentir. Pero Jesús, yo quiero escuchar, yo quiero sentir, notar tu presencia, vibrar con tu voz, arder de deseos de reconocerte a Ti en cada instante. Quiero sentir el calor, el fuego de tu presencia. Poder ser iluminado con la luz que Tú desprendes. ¿No quieres tú también eso de mi? ¿No quieres que yo te sienta? ¿que mis sentidos, mi cuerpo, perciban tu presencia, tu amor, tu mirada sobre mi?

Perdón Jesús. No me he dado ni cuenta, ni siquiera te he dado los buenos días y ya estoy rayándome la cabeza.

Buenos días Jesús! Estarás flipando con todo esto que te digo, pero es que de verdad Jesús te quiero sentir, quiero experimentar con mis sentidos tu amor, tu presencia. No es que no crea que estas, es simplemente que quiero sentirlo con fuerza, quiero escuchar tus palabras y sentir que me las dices a mi, que me hablas directamente.

Sentir. Sentir. Sentir.

Bueno Jesus, mejor voy a hacer algo que si que depende de mi, voy a confiar en Ti. Voy a creerte. Voy a creer en Ti Jesús de Nazaret. Aunque a veces no entienda nada, no sepa muchas cosas, no escuche con claridad. Aunque a veces tenga miedo, ahora voy a confiar en Ti. Creo en Ti Jesús . Creo que me amas. Creo que me escuchas. Creo que estas a mi lado. Creo que has dado tu vida por mi. Creo que soy un afortunado. Confío en Ti Dios. Creo de verdad que estás entre nosotros, creo que el Reino de Dios está entre nosotros, aquí, ahora, me rodea y se mueve dentro de mi.

Es verdad Jesús, Tú estás aquí.

Gracias.

Lc 17,11-19: Una vez, yendo Jesús camino de Jerusalén, pasaba entre Samaría y Galilea. Cuando iba a entrar en una ciudad, vinieron a su encuentro diez hombres leprosos, que se pararon a lo lejos y a gritos le decían:
«Jesús, maestro, ten compasión de nosotros».
Al verlos, les dijo:
«Id a presentaros a los sacerdotes».
Y sucedió que, mientras iban de camino, quedaron limpios.
Uno de ellos, viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a grandes gritos y se postró a los pies de Jesús, rostro en tierra, dándole gracias.
Este era un samaritano.
Jesús, tomó la palabra y dijo:
«No han quedado limpios los diez?; los otros nueve, ¿dónde están? ¿No ha habido quien volviera a dar gloria a Dios más que este extranjero?».
Y le dijo:
«Levántate, vete; tu fe te ha salvado»

Escuchas unos gritos a lo lejos.

No reconoces lo que dicen.

Son gritos de unos pobres hombres. Eso te conmueve el corazón.

Hasta que te das cuenta que te están chillando a ti.

“¡Jesús…! ¡Jesús…! ¡Jesús…!”

“Jesús, maestro, ten compasión de nosotros”.

La imagen es horrible. Varios de los que te acompañamos nos echamos atrás por las vendas podridas y el olor a carne sin vida.

Pero a ti te da igual. En cuanto has escuchado que te llaman, todo te da igual.

Solo ves a tus hermanos sufrientes, que claman a ti.

Diez historias.

Diez personas.

Diez vidas rotas.

Mientras tus discípulos se alejan, tú te acercas.

A la vez que flipamos con tu cercanía, tú te inclinas para entablar contacto visual con ellos.

Se hace un silencio sagrado en el camino. Tú has venido a dar toda tu vida por cada uno de ellos.

“Id a presentaros a los sacerdotes”.

Rápidos, como activados por un resorte, se levantan y corren hacia la ciudad. Yo, entre tus discípulos, me asombro de la facilidad con que esos pobrecillos han echo caso de tu palabra. ¡Con lo que me cuesta fiarme de ti!

Vemos cómo se levanta la polvareda con su trote enfermo, hasta que se detienen y empiezan a gritar de Alegría, como locos. Uno de ellos, absolutamente fuera de sí, viene corriendo hasta dónde está Jesús.

Te besa los pies. Llora. Te vuelve a besar. Agarra tu manto con infinita gratitud. “Eres grande, Dios mío, eres grande”.

Y yo, pobre fariseo de corazón endurecido, me vuelvo a acordar de aquella vez que te conocí, Jesús.

También lloré. También besé tus pies. Y también me importó un comino que los que me rodeaban me vieran así. “Eres grande, Dios mío, eres grande”.

Y me doy cuenta de que ese pobre leproso, de quien me alejaba por su aspecto y mal olor, me está dando una lección de fe. Me está recordando que no me puedo acostumbrar a seguirte. Que me he aburguesado de nuevo.

Que necesito volver a darme cuenta de que me has salvado.

Darte gracias por todo lo que me das cada segundo.

No creerme dueño y señor de lo que hago, pues todo lo que tengo, Jesús, es tuyo y viene de ti.

Y ahora, importándome un comino lo que piensen los demás, me postro a tus pies junto a mi nuevo colega ex-leproso, llorando de agradecimiento y besando tus pies.

Pues hasta yo había olvidado que mi deber y mi salvación es darte gracias siempre y en todo lugar.

“Gracias por salvarme. Eres grande, Dios mío, eres grande”

Jn 2, 13-22

Se acercaba la Pascua de los judíos y Jesús subió a Jerusalén. Y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y, haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo:

«Quitad esto de aquí: no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre».

Sus discípulos se acordaron de lo que está escrito:

«El celo de tu casa me devora».

Entonces intervinieron los judíos y le preguntaron:

«¿Qué signos nos muestras para obrar así?».

Jesús contestó:

«Destruid este templo, y en tres días lo levantaré».

Los judíos replicaron:

«Cuarenta y seis años ha costado construir este templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?».

Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Y cuando resucitó de entre los muertos, los discípulos se acordaron de que lo había dicho, y creyeron a la Escritura y a la palabra que había dicho Jesús.

Serena tormenta

Se acerca la Pascua, Jesús, y tú, como buen judío, vas a Jerusalén a conmemorar y celebrar cómo Tu Padre libero a tu pueblo de la esclavitud.

Vas al Templo, al lugar del Encuentro, ilusionado, alegre, con ganas de compartir con tu gente la alegría de la acción liberadora de Dios. Llegas al Templo que mandó construir a vuestros antepasados, el lugar que es signo de Su Presencia en medio del pueblo... Y ves que lo han profanado, que el dios dinero a tomado el lugar del Dios Vivo: la falsa seguridad y sensación de control de los ídolos... Se te enciende la sangre, sientes como el enfado se te sube al pecho, y aún así, no dejas que éste te controle.

Tomas posesión de tu enfado y lo canalizas.

Tempestad serena, mar embravecida en la que no se enturbian las aguas.

'¿Cómo hacéis esto en el lugar del Encuentro?' '¿Cómo sois tan ciegos y os cegáis tanto, que no paráis de levantar barreras para este Encuentro?' '¡Que preferís vuestros dineros, que preferís llevar el control de vuestras vidas y sentiros seguros, antes que reconoceros criaturas frente a vuestro Dios!'

Tempestad serena. Mar embravecida sin aguas enturbiadas. ¿Cómo haceis esto en el lugar del Encuentro?. ¿Cómo sois tan ciegos y os cegáis tanto, poniendo tantas barreras para ver al Padre? Fuera los negocios del lugar del encuentro, para que veáis.

Sacaré a los mercaderes de tu corazón, para que veas. Para que limpies tu mirada y veas que la Creación es el Templo, el lugar del Encuentro.

Sacaré los intereses de tu corazón, para que veas en tu hermano y en tu hermana templo viviente, lugar de encuentro, tierra sagrada.

Tiraré tus monedas y volcaré tus mesas, para que veas que tus talentos no son para ti, sino para construir el Templo, ser piedra del Reino.

Dispersaré tus ideologías, tus prejuicios, que han sustituido y te ciegan de ver al Dios Vivo...

"¿Qué signos nos muestras para hacer esto, qué autoridad tienes?"

Te preguntamos encima... Y sin amedrentarte -sereno y con fuerza -vas y dices que tiren el Templo, que tú lo reconstruirás en 3 días... Tu, allí solo frente a ellos...que temple, que fortaleza, que convicción...

No juzguéis a los gallitos, a quien es mas macho, que enfrente tenéis al Hombre. Al Hombre que se enfada al ver profanada la casa de Su Padre, que se enciende al vernos actuar rebajando nuestra dignidad. Al Hombre que no deje que su enfado le ciegue, pero actúa con firmeza y "dura Misericordia". Al Hombre que se mantiene por el Amor, la Verdad, la Justicia, no unas ideas, sino un Padre al que negamos en su propia casa. Al Hombre que no duda en entregar el Templo de Su Cuerpo,  para reconstruir el templo de nuestro ser, en dar Su Vida por hacernos piedra Viva. El Hombre, que no tiene que demostrar, porque sabe quién es, y ante el odio, su respuesta es sencillamente Amar.

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:

-Es inevitable que sucedan escándalos; pero ¡ay del que los provoca!

Al que escandaliza a uno de estos pequeños, más le valdría que le encajaran en el cuello una piedra de molino y lo arrojasen al mar.

Tened cuidado.

Si tu hermano te ofende, repréndelo; si se arrepiente, perdónalo; si te ofende siete veces en un día, y siete veces vuelve a decirte: «lo siento», lo perdonarás.

Los apóstoles le pidieron al Señor:

-Auméntanos la fe.

El Señor contestó:

-Si tuvierais fe como un granito de mostaza, diríais a esa morera: «Arráncate de raíz y plántate en el mar», y os obedecería.

Jesús, tú has escandalizado a muchos, a muchísimos. Pero creo que no te refieres a esto. El tuyo no es un escándalo que rompe. El tuyo unifica...

Dame un momento.

Tu escándalo no permea en el corazón de tu Madre.

Tu escándalo no hace mella en José, en Marta, en María, en la Samaritana, en la mujer que toca tu manto, en Juan Bautista...

Tu escándalo no es escándalo para los niños. Es más, no es escándalo para ellos ni para todos los que comparten su inocencia.

¿A esto te refieres?

¿A tener un corazón de niño?

¿Por qué te empeñas en salvaguardar esa inocencia?¿No es mejor que vayan madurando?

¿No prefieres que puedan descubrirte en todo lo que hacen?

Pero no, no me estoy enterando.

El niño no divide.

El niño juega con libertad. Vive confiado. No para de asombrarse.

A esos niños quieres que no escandalicemos. A los que no juzgan, no critican, a los que disfrutan cuando su padre les lanza por los aires, a los que no temen porque van de la mano de su madre.

¿Ser cómo niños?

Sí, redescubrirme hijo. Voy a ello, pero antes quiero pedirte un favor:

Aumenta mi fe, revive mis sueños

Aumenta mi fe, que pueda volver a reír sin parar.

Aumenta mi fe, que llore confiado.

Aumenta mi fe, mi mirada anhela ser como la tuya.

Aumenta mi fe, que abrace el misterio.

Aumenta mi fe, no disipes mis dudas, tengo que saltar.

Aumenta mi fe, estás aquí.

Aumenta mi fe. El niño solo vive de ella.

No pregunta por las reglas del juego, por el colacao de la mañana, por la hora de acostarse...

Al niño le da igual el tiempo. Si llueve que llueva, saltará en los charcos.

Déjame ser como un niño. Aumenta mi fe.

Mc12,38-44. En aquel tiempo, entre lo que enseñaba Jesús a la gente, dijo: «¡Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplio ropaje y que les hagan reverencias en la plaza, buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y devoran los bienes de las viudas, con pretexto de largos rezos. Éstos recibirán una sentencia más rigurosa.» Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales. Llamando a sus discípulos, les dijo: «Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero ésta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir.»

Mirada

No se te escapa una , ¿verdad?

Ni el aparentar de los escribas ni la sencillez de la tímida viuda. Yo sería como los apóstoles,  vería a los escribas sentarse "donde les toca" y me fijaría en las personas que más dinero echan. Porque básicamente vemos lo normal Jesús, lo que todos ven.

Porque lo esencial es invisible a los ojos, o eso le decían al Principito, pero depende de qué ojos. Porque los tuyos ven más allá. Unos ojos tan divinos en alguien tan humano. ¿Sentías ira al ver a los escribas pavonearse en los mejores sitios? ¿Sonreías con ternura a ver esa pequeña viuda echar una miseria, pero que era todo para ella? No sé qué sentirías, pero no te daba igual, de eso estoy seguro. Ahora bien, ¿habría podido ver cómo mirabas Tú? Ahora te veo en un trozo de pan, pero si te viera en persona, sería capaz de descubrir Tu mirada?

Pues eso... tampoco lo sé.

Pero el Evangelio empieza diciendo una cosa: les enseñabas. Nos enseñas. Nos quieres enseñar a mirar como Tú miras.

Igual lo esencial no es tan invisible, igual solo hay que saber mirar, igual puedo aprender de Ti, ¿no? Igual para cambiar mi mirada tengo que empezar por mirarte más, por escucharte más, por pasar más tiempo.

No lo sé Jesús, igual me estoy colando, pero si te esforzaste en enseñar a tus apóstoles a ver la caridad de un gesto inapreciable como dos monedas, si tantas ganas tenías de que aprendieran a mirar, igual a mí me querrás enseñar a mirar también, ¿no?

En aquel tiempo, decía Jesús a sus discípulos:

«Ganaos amigos con el dinero de iniquidad, para que, cuando os falte, os reciban en las moradas eternas.

El que es fiel en lo poco, también en lo mucho es fiel; el que es injusto en lo poco, también en lo mucho es injusto.

Pues, si no fuisteis fieles en la riqueza injusta, ¿quién os confiará la verdadera? Si no fuisteis fieles en lo ajeno, ¿lo vuestro, quién os lo dará?

Ningún siervo puede servir a dos señores, porque, o bien aborrecerá a uno y amará al otro, o bien se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero».

Los fariseos, que eran amigos del dinero, estaban escuchando todo esto y se burlaban de él.

Y les dijo:

«Vosotros os las dais de justos delante de los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones, pues lo que es sublime entre los hombres es abominable ante Dios».

Ni siquiera tú, que eres Dios, te sirves a ti mismo

Cuando leo tu palabra Jesús, me cuesta meterme en el contexto. Hoy hablas de la honradez, de la avaricia, del servicio y de la arrogancia. Y no lo entiendo. ¿A qué viene todo esto?

Quizás en aquel tiempo fuiste al mercado esa mañana y viste a alguien robar. O mentir. Y oíste como se burlaban de ti.

Te imagino cansado de la noche anterior en el monte, fatigado pasando calor pisando un suelo cubierto de arena. Te imagino sonriendo, vestido del polvo y hambriento.

Tienes hambre y sed de ser escuchado.

Y yo; ahí detrás, entre tanta multitud, mirándote y escuchándote. Sin poder verte ni oírte. ¡Eres tan directo conmigo! ¡Me hablas tan claro! Y yo, idiota, sintiéndome ajeno a ti, creyendo que porque no digas mi nombre, no te diriges a mi.

«¿Por qué Jesús? ¿Por qué siempre le hablas a los pobres, a los ladrones, ricos y avariciosos, y a los fariseos? ¿Por qué nunca nos hablas a nosotros: Tus amigos, los que te seguimos de cerca? »

Y me miras Jesús, con ternura y una mezcla de melancolía y tristeza. Como si me vieses por dentro. Y entonces, te diriges a mi: «Te conozco desde hace años. Y si, tienes razón. No eres pobre ni ladrón. Eres honrado. No eres avaricioso, y si; Es cierto que no sirves al dinero.

Yo le hablo a los esclavos, a los pobres a los fariseos pero también a los que sienten que no lo son.

Yo le hablo a los libres que se creen libres.

No eres esclavo de nada. Tú me sigues de cerca, libremente y aun así sientes que no puedes llegar a mi. Y me juzgas por ello.

Esta parábola me ha hecho pensar en ti. Lleva tu nombre y está escrita para ti. Tú, esclavo de tu libertad. Tú pobre arrogante.

Me dirijo a ti; justamente a ti que no eres siervo, a ti que no tienes amo. A ti que no sirves a Dios. Te hablo, pero no me escuchas. Y soy yo el que no puede llegar a ti.»

Lc 16, 1-8

En aquel tiempo, decía Jesús a sus discípulos: «Un hombre rico tenía un administrador, a quien acusaron ante él de derrochar sus bienes. Entonces lo llamó y le dijo: “¿Qué es eso que estoy oyendo de ti? Dame cuenta de tu administración, porque en adelante no podrás seguir administrando”. El administrador se puso a decir para sí: “¿Qué voy a hacer, pues mi señor me quita la administración? Para cavar no tengo fuerzas; mendigar me da vergüenza. Ya sé lo que voy a hacer para que, cuando me echen de la administración, encuentre quien me reciba en su casa”. Fue llamando uno a uno a los deudores de su amo y dijo al primero: “¿Cuánto debes a mi amo?”. Este respondió: “Cien barriles de aceite”. Él le dijo: “Toma tu recibo; aprisa, siéntate y escribe cincuenta”. Luego dijo a otro: “Y tú, ¿cuánto debes?”. Él dijo: “Cien fanegas de trigo”. Le dice: “Toma tu recibo y escribe ochenta”. Y el amo alabó al administrador injusto, porque había actuado con astucia. Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su propia gente que los hijos de la luz».

Hijos de la luz

Buenos días Jesús, muy buenos días. Fríos, pero buenos. Hoy… No te pillo. Y quiero pillarte. Quiero entenderte. Tengo ganas de acercarme a Ti, de saber más de tu vida. Cómo piensas, cómo razonas, cuáles son tus intenciones, tus enseñanzas. Me gustaría incluso saber cómo vistes, qué comes, cuál es tu humor y si te cuesta mucho levantarte por las mañanas. Si te gusta hacer ejercicio, y cuál es tu bebida favorita. Quiero saber tanto de Ti…

Pero hoy me cuesta un poco más. ¿Por qué me cuentas esto, Jesús? ¿A qué viene esta historia? He de decirte que al leerla he pensado: que tío más apañado. Se las ingenia para sobrevivir cuando su amo le va a echar del trabajo. De hecho, su amo también le alaba por su astucia.

Pero no. No es esto lo que quieres. Estos son los hijos del mundo. Y yo soy hijo de la luz. Y lo que hago es dar luz, la luz de mi Padre. Y en el mundo hay oscuridad, la oscuridad del pecado.

El mundo contra el cielo, ¿es una batalla?

La oscuridad contra la luz, ¿es una esperanza?

La mentira y la verdad ¿es un diálogo?

El Padre con sus hijos, es un abrazo.

¿Es esto, Jesús? ¿Esto es lo que muestras hoy? ¿Era esta tu intención? Me quedo con tu última frase: hijo de la luz. Soy hijo de la luz. La luz no es mía, eso lo tengo claro. Es de mi Padre. Pero si mi luz se apaga, muchos se mueren de frío.

Lc 15,1-10

_En aquel tiempo, todos los publicanos y los pecadores se acercaban a Jesús para oírle, y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: «Éste acoge a los pecadores y come con ellos». _

Entonces les dijo esta parábola. «¿Quién de vosotros que tiene cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va a buscar la que se perdió hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, la pone contento sobre sus hombros; y llegando a casa, convoca a los amigos y vecinos, y les dice: ‘Alegraos conmigo, porque he hallado la oveja que se me había perdido’. Os digo que, de igual modo, habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no tengan necesidad de conversión.

»O, ¿qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una, no enciende una lámpara y barre la casa y busca cuidadosamente hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, convoca a las amigas y vecinas, y dice: ‘Alegraos conmigo, porque he hallado la dracma que había perdido’. Del mismo modo, os digo, se produce alegría ante los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta».

Se lia en el cielo

Hola Jesús!

Hoy estoy un poco liado. Esto de que en el cielo haya más fiesta por un pecador arrepentido que por muchos justos que no tienen necesidad de conversión no me cuadra mucho. ¿Es mejor pecar y arrepentirse que ser justo? ¿Que quiere decir que haya alegría en el cielo por un pecador que se convierte?

Como te decía Jesús estoy un poco confuso, pero ¿sabes que? Me voy a dejar llevar un poco. Me voy a fiar de Ti Jesús. Se que tú siempre dices la verdad, Tú eres la Verdad.

Ahora si.

Creo que no se trata tanto de pecar o no pecar, sino simplemente se trata de que nos quieres a todos, que no te dejas a nadie, que simplemente por que te da la gana, nos quieres a todos y das la vida por cada uno, no te dejas a nadie fuera. Y cada vez que nos damos cuenta de esto pues se lia en el cielo, porque se te cae la baba con cada uno de nosotros.

Hay fiesta por pedir perdón, por arrepentirse de algo que no hemos hecho bien. Te alegras Dios, por una sola persona que se da cuenta de que puede estar más cerca de Ti y da un paso hacia delante, y la fiesta es más grande en el cielo por que verdaderamente no podemos vivir en plenitud si nos conformamos, si no vivimos de verdad. Quizás Jesús lo que hoy quieres decir es que no se trata tanto de acertar con nuestros actos sino de que busquemos amar con ellos. Que cada movimiento hacia adelante sea una decisión de amor.