Третий урок цикла рава Бурштейна по книге Шмуэля посвящен образу пророка Шмуэля. Изучается текст 7-й главы. После того, как филистимляне вернули евреям Ковчег Завета, он находится в Кирьят-Йеарим, по слову Пророка. Иерусалим пока не освобожден. Сами евреи находятся в подчинении у филистимлян.

Шмуэль призывал евреев служить только Господу и удалить из сердца чужих богов – в результате этого, евреи стали духовно расти и начали побеждать в битвах против филистимлян и возвращать себе свои земли. Пророк Шмуэль вернул весь еврейский народ на правильный путь служения Вс-вышнему.

Человек не должен следовать влечению своего сердца, как сказано в молитве «Шма Исраэль». Он также должен убрать от себя чужих богов, чужие влияния. После того, как народ таким образом изменил себя, Шмуэль позвал их к себе, в Мицпе, и позже создал там ешиву.

Филистимляне собрались, чтобы напасть на евреев. Пророк Шмуэль принес в жертву козленка, причем он нарушил этим сразу три запрета: козленок был слишком маленький, он его принес вместе со шкурой, а кроме того, пророк Шмуэль не был коэном. После такого жертвоприношения началась «ядерная реакция». Вс-вышний принял эту жертву и даровал евреям полную победу над филистимлянами.

Каким образом евреи одержали победу? Что символизирует камень, который поставил пророк Шмуэль? Что случилось с сыновьями пророка? Для чего еврейскому народу понадобилось, чтобы пророк поставил над ними царя? Каков был образ царя, описанный пророком Шмуэля?