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“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺”,这句出自白居易《琵琶行》的经典诗词,大家想必耳熟能详。
本期我们将围绕这首诗作,深入探讨唐朝乐音文化,以及在其繁华背后乐妓的真实生活。而琵琶女的遭遇,正是我们了解唐朝乐妓生活的切入点。
本期重点
唐朝的时代背景与音乐文化发展唐朝乐舞制度与乐妓相关情况乐舞制度与乐人构成乐妓来源乐妓身份和地位乐妓的社会职责与乐舞机构乐妓分类唐朝乐妓的普遍命运与社会问题唐朝乐妓买卖频繁,许多出身贫寒或因各种原因被迫成为乐妓。她们在 “假母” 的严格管束下学习技艺,稍有懈怠就会挨打。由于地位低贱,乐妓的婚姻也受到诸多限制,即便结婚,也难以获得真正的尊重,如琵琶女与商人的婚姻便是如此。她们虽技艺高超,却在封建社会中难以获得好结局,沦为权贵的玩物,繁华过后只剩悲寂。
“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺”,这句出自白居易《琵琶行》的经典诗词,大家想必耳熟能详。
本期我们将围绕这首诗作,深入探讨唐朝乐音文化,以及在其繁华背后乐妓的真实生活。而琵琶女的遭遇,正是我们了解唐朝乐妓生活的切入点。
本期重点
唐朝的时代背景与音乐文化发展唐朝乐舞制度与乐妓相关情况乐舞制度与乐人构成乐妓来源乐妓身份和地位乐妓的社会职责与乐舞机构乐妓分类唐朝乐妓的普遍命运与社会问题唐朝乐妓买卖频繁,许多出身贫寒或因各种原因被迫成为乐妓。她们在 “假母” 的严格管束下学习技艺,稍有懈怠就会挨打。由于地位低贱,乐妓的婚姻也受到诸多限制,即便结婚,也难以获得真正的尊重,如琵琶女与商人的婚姻便是如此。她们虽技艺高超,却在封建社会中难以获得好结局,沦为权贵的玩物,繁华过后只剩悲寂。