我们都知道啊了解一个人肯定要先知道他的身世，和年代对吧。这话就说道徐渭是一位明代的画家啊，他出生于明武宗正德十六年二月初四日，按照现在的纪年就是1521年3月12日，字文清，又字文长，号天池。这里额外补充一下徐渭的这个号啊出自《庄子·逍遥游》：“是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”徐渭的别号取名于此。他出生在浙江省山阴县观桥大悲庵东。徐渭出生地旧居距离现在的当地的青藤书屋很近，在他七十岁时写的《青藤书屋八景图记》的记录可以推测出他幼年可能就是现在的青藤书屋这边读书。“徐氏家族在山阴当地的地位，并不是什么“名门望族”而是一个官绅家庭。至于更早一点他的明初的先祖，徐渭本人的《从子国用至自军中》诗提供了一些信息。

大概就是说自己的先祖原来是地方上的文职，因为长时间在官场上经营感到很疲惫就离开官署休假。在这期间当地发生了案件而受到牵连。被发配到贵州充军，在驿站从事搬运的劳役，受尽煎熬，因为当时没有战死在战场，所以二百年以来，子子孙孙一直延袭军籍。照这么说咱徐哥还是个军爷呢。

上面我们也说了这个军爷的身份其实是有个罪人的外套的所以按道理来讲对后代应该是个比较沉重的打击，但是徐家祖先还是运气好，服役还挺会挑地方的，由于他服役的地方在贵州，而这里恰恰属于边疆贫穷地区，文化比较落后，而后来他们搬迁的浙江绍兴却是一个文脉代代相传的地区，徐氏先祖以军籍的身份参加科举相对会容易很多啊，从而为挣脱当时的环境提供了很大的空间。徐渭自己啊就曾经在《赠族兄序》中以一种很自豪的口吻来说自己是来自个书香门第。自己的父亲、五叔父、二叔父，都是利用贵州军籍在云南中举的。也算是塞翁失马焉知非福吧，误打误撞的倒是也走了一些捷径。但是通过一些文献我们也看到虽然徐家走上仕途，但是官阶都不是很高。

紧接着我们再来简单的介绍一下徐渭的家庭情况。徐渭的父亲，字克平，因为喜欢竹子，号竹庵主人。在贵州的龙里位当教书先生。据说他刚到这个地方的时候当地的百姓都不喜欢这个从山阴来的外乡人，于是他就在教小孩读《孝经》这本书的时候故意教错，当地人就嘲笑道“是不足逐也”就是说他学业不精不直得花功夫去驱逐他，他才得用贵州籍参加乡试，考中举人。徐克平的原配生了两个孩子，长子徐淮，次子徐璐，后来这位原配童氏死在了徐克平任职的燮州。童氏死后，徐父又再娶了云南一个低级武官家里守寡的侄女苗氏，这位妻子也随着徐父从燮州退休后，一同搬迁到了绍兴。苗氏夫人并没有生育，徐渭的生母是这位苗氏的婢女。从徐渭曾经为苗氏写过墓志铭，却没为自己的生母留下过文字可以看出来他的生母在徐家地位尴尬，因此不愿过多提及。

徐渭的长兄徐淮比他大二十九岁，次兄徐潞大二十岁。徐渭出生时，两位兄长均已成年，加上父亲已经退休，所以家里的条件也算比较富裕。从他七十二岁时写的《春兴》这首诗里可以看出，他的出生给家庭带来了欢乐，家里人及邻居均为这个新生儿忙碌着，嫡母绣织小襁褓，邻母准备越冬衣服。但是可惜的是在徐渭出生不到百日，他的父亲就去世了，从此徐家的家务就交给了苗夫人操持。

父亲的去世给徐渭带了一些打击但是幸运的事苗夫人将徐渭视如己出，加以爱护，是得徐渭得到了良好的教育。而徐渭也是个很争气的孩子，甚至可以说是智力超常

在他四岁时，长兄徐淮的妻子杨氏去世，他就能迎送上门来吊唁的客人。嘉靖五年，徐渭六岁时，入徐氏家塾读书。启蒙老师管士颜是一位很有经验的私塾教师，他的教学也很有特色，他给徐渭等学生上的第一堂课是唐诗。据说徐渭直到晚年还记得其中的“鸡鸣紫陌曙光寒”。这句诗出自岑参的《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》。同时杜甫、王维也有与贾至四人的早朝之作，描绘了帝王宫殿的富丽堂皇和文武群臣的雍容气度。而参与早朝是读书人功成名就的直接表现。管先生以讲解此诗作为第一堂课，他希望自己的学生能走上科举之路，成为朝廷中人，实现读书人的最高境界。他教此诗时的神情一定很特别，所以徐渭晚年仍然记得诗句。管士颜教学认真而严厉，每天教授数百字，都要求学生背诵。徐渭记忆力超常，不必再过目，就能在老师面前背诵出来。后来，管士颜又教学生读《大学》的章句。徐渭一天下来，要诵读千余言，十分勤奋而努力。

徐渭八岁时拜陆如冈为老师，开始学习八股文。陆先生每月初一和十五都要考众学生。徐渭在每次早饭前就能写成两三篇文章，陆先生大为惊讶，并“对徐渭大为赞赏。到处传说徐渭是个“神童”。绍兴府学官陶曾蔚听到这个消息，嘱咐自己府上的学生徐潞带徐渭去见面，并赠送了一些礼物。徐渭的聪明才智已受到当地学官的认可，家人自然也对他的未来寄托了厚望。

徐氏家塾除了徐渭入学外，还有一些邻居的儿童。其中有张指挥的三个儿子张子仪、张子锡和张子文。徐渭下课后，经常与张家三兄弟骑竹竿赛跑，跑得街巷空地上尘土飞扬。因张家是武官，家中有战马和刀剑枪矛等武器，徐渭也常和张家兄弟练习武术，有时从马厩中牵出战马来，不系鞍镫，就跳上马背，骑着赛跑。有时跌下马来，划破了衣服，跌伤了手脚。而张家父母既不恼怒，也不禁止和责备儿子。此外，徐渭还与群儿一起放风筝玩，乐而忘返。等到大家都走尽了，他才想起回家。他后来回忆儿时生活，还对此事念念不忘

九岁时，徐渭第一次见到萧鸣凤。那我们先来简单介绍下这位仁兄。萧鸣凤，字子，山阴人，正德九年（1514）进士，为人正直刚毅。在广东学政任职，愤挞肇庆知府郑璋。由于政见不合，愤而辞官回乡。萧鸣凤对徐渭的聪颖十分欣赏，并对他的学业进行了指点。这使徐渭受益匪浅。徐渭晚年写作《畸谱》，列五人入“师类”，萧鸣凤是其中之一，可见他对徐渭产生极大的影响。也许，此时的萧鸣凤也十分器重徐渭的才华。

徐渭十岁那年，属于他名下的童奴夫妇及儿子四人逃跑了。哥哥徐潞带他到刘知县那里去告状。刘知县看徐渭长得伶俐，便问道：“童年几何？今学做些什么？”徐潞替他”“回答：“亦能举业文字两年矣。”刘更加惊讶，便以“居其所而众星共之”为题，让徐渭做一篇八股文。这道试题出自《论语·为政》首句：“子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这是一道标准的科举考试题目。徐渭连草稿也未打，就一口气写成了文章。刘知县读后，大为赞赏。他还问徐渭跟谁读书，徐回答说是王政。他又问读了些什么书。徐渭说是“程文”。解释一下所谓程文，是指科举考试时代，由官方撰定或录用考中者所写的文章，编纂成册，作为范例，让考生去模仿或练习，相当于现在的高考范文。而在此时，士人要想走仕途，必须通过科举这条路径。刘知县就在试卷上批道：“小子能识文义，且能措词，可喜可喜！为其师者，当善教之，务在多读古书，期于大成，勿徒烂记程文而已。”

其实当时能说出这番话还是可以见到这位知县也不是个简单的人。这段话道出了科举时代的一种矛盾心理。如果仅仅是为科举，“烂记程文”就够了，但要传文名，却必须“多读古书”。这种矛盾在徐渭一生都得到充分的体现，我也会在下文继续说明的。

此后，徐渭学习过许多技艺。他十二三岁时，向乡前辈陈良器学古琴。从十四岁起，徐渭又跟私塾教师王政学习时文，前后有两三年的时间。由于王政擅长弹琴，徐渭便趁机向王政学琴。徐渭在这方面的天赋极高，王政只教了一曲《颜回》，”“徐渭便学会了打谱，一个月中学会了二十二首琴曲，并且自己制成《前赤壁赋》一曲。十五六岁时，徐渭又向彭应时学剑，但没有学成。弹琴学剑虽然没有成果，但这两件事影响徐渭终身。徐渭后来在《方山阴公墓表》中说：“渭自是好弹琴击剑，习骑射。”这一时期，徐渭读了许多书。他阅读这些书的目的在于贯通古今。而并不是仅仅的考上科举。这一时期的读书生活，为他今后写作古文打下了基础。”

“徐渭十六岁时曾仿扬雄《解嘲》作《释毁》一文这篇文章应该是徐渭最早的作品之一，在亲友间常被引为夸耀之资，但没有流传下来。从题目来看，大约是一篇赋，辞赋华丽的词藻和丰赡的用典，是最能体现才学的，徐渭年轻时比较擅长于这种文风

继续完善一下徐渭的家人的情况。

徐渭出生时，哥哥徐淮已近三十岁，并已成家，娶妻杨氏。徐淮字文东，号鹤石山人。徐淮自幼随着父亲在云南、四川各州县衙门里做大公子，是个富于幻想而不务实际的人。父亲离任回绍兴后，他就在外客游，除了陕西、山西、福建、广西外，几乎游遍天下。他交结江湖上的炼丹方士，企图炼丹成仙；又喜欢贷款给别人，却不收取借条，经常被人骗走钱财。因而，几千两白银的资财都被他消耗殆尽

“次兄徐潞二十岁，娶妻童氏。徐潞字文邦。他虽然同徐淮一样在官署里长大，但性情与徐淮不同。他一直热衷于科举，但只是一个秀才。于是，他想到父亲是以贵州龙里卫军籍参加乡试取得成功的，因而也想走这条路。因为徐在云南做官时，曾将徐潞的姓名记在卫学。嘉靖十二年（1533），他带着妻子去入卫学，每次考试都是第一名。卫学的学生非常妒忌他，就一起告发他诈冒军籍。因此他在嘉靖十三年“已中选”的情况下，竟以“避忌落榜”。此后，他回绍兴为继母苗夫人守丧。直至嘉靖十九年（1540），他疏通关系，才得以应试，但是祸不单行的是他却因患痢疾在开考前死了。这事对徐渭刺激很大，他在《仲兄墓志铭》中写道：“父入虎穴得虎子，其子从之焚如死。同行所，异所止，命也夫！”（《徐渭集》，第634页。）可见悲愤不已悲愤不已。”

徐渭的嫡母苗夫人是云南江府江川县人，自幼聪敏，读过一些诗书，是一个有相当文化教养的人。父亲向苗夫人议婚时，苗夫人在母家已守寡六年。从议婚到娶得苗夫人，先后花了六年时间。整个过程特别有戏剧性。来给大家展开说说。一次，徐淮在丽江遇上苗夫人的侄儿苗佐旅，两人谈论家事，苗佐旅说到了苗夫人。徐淮回家将”“情况告诉父亲徐，徐就请媒人去提亲，却遭到了苗夫人的拒绝。后来，徐到江川做官，替苗夫人的母亲范太君解决了一桩遗产纠纷，苗夫人感恩徐。过了几年，苗夫人随其母迁到在云南任千户的亲戚杨武家中。徐又替苗夫人料理在嵩明的税赋。这样，徐的行为终于感动了苗夫人，苗夫人同意嫁给徐。这期间历时六年。苗夫人的母亲认为徐因征讨那大有功，应该在当地升迁，而徐的军籍就在与云南相邻的贵州，不会到外省去做官，也就没有为难这桩婚姻。令人料想不到的是，结婚不到一个月，徐就升任四川夔州同知，这大大出乎范太君的意料。分别之日，范太君痛苦不堪，以为不可能再相见，咬住苗夫人的手臂以示离别。更令人料想不到的是，徐从夔州同知任上退休后就直接回绍兴了。更是见不到自家母亲对苗夫人更大的打击是，在徐渭出生一百日后，徐就撒手人寰，徐氏家族的一切事务均由苗夫人主持。