«Дхаммапада» - древнейший трактат, входящий в состав буддийского канона.
«Дхаммапада» составлена из изречений Будды, произносимых им по поводу того или иного случая. 
В этом произведении весьма полно и широко изложены основные принципы раннего буддизма, авторитет, мудрость произведения делает его универсальным учебником жизни.
Идея учения выражается так.
В основе всего происходя­щего лежат причинно-следственные связи. 
Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. 
Восьмеричный благородный путь состоит в следующем: 
Мудрость
1. правильный воззрение (взгляд на мир)
2. правильное намере­ние
3. правильная речь
Нравственность
4. правильное поведение (поступки)
5. правильная образ жизни (жизнь)
Духовная дисциплина
6. правильное усилие
7. правильное памятование (память)
8. правильное сосредоточение (сосредото­ченное размышление)

«Дхаммапада» - древнейший трактат, входящий в состав буддийского канона.
«Дхаммапада» составлена из изречений Будды, произносимых им по поводу того или иного случая. 
В этом произведении весьма полно и широко изложены основные принципы раннего буддизма, авторитет, мудрость произведения делает его универсальным учебником жизни.
Идея учения выражается так.
В основе всего происходя­щего лежат причинно-следственные связи. 
Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. 
Восьмеричный благородный путь состоит в следующем: 
Мудрость
1. правильный воззрение (взгляд на мир)
2. правильное намере­ние
3. правильная речь
Нравственность
4. правильное поведение (поступки)
5. правильная образ жизни (жизнь)
Духовная дисциплина
6. правильное усилие
7. правильное памятование (память)
8. правильное сосредоточение (сосредото­ченное размышление)

«Дхаммапада» - древнейший трактат, входящий в состав буддийского канона.
«Дхаммапада» составлена из изречений Будды, произносимых им по поводу того или иного случая. 
В этом произведении весьма полно и широко изложены основные принципы раннего буддизма, авторитет, мудрость произведения делает его универсальным учебником жизни.
Идея учения выражается так.
В основе всего происходя­щего лежат причинно-следственные связи. 
Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. 
Восьмеричный благородный путь состоит в следующем: 
Мудрость
1. правильный воззрение (взгляд на мир)
2. правильное намере­ние
3. правильная речь
Нравственность
4. правильное поведение (поступки)
5. правильная образ жизни (жизнь)
Духовная дисциплина
6. правильное усилие
7. правильное памятование (память)
8. правильное сосредоточение (сосредото­ченное размышление)

«Дхаммапада» - древнейший трактат, входящий в состав буддийского канона.
«Дхаммапада» составлена из изречений Будды, произносимых им по поводу того или иного случая. 
В этом произведении весьма полно и широко изложены основные принципы раннего буддизма, авторитет, мудрость произведения делает его универсальным учебником жизни.
Идея учения выражается так.
В основе всего происходя­щего лежат причинно-следственные связи. 
Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. 
Восьмеричный благородный путь состоит в следующем: 
Мудрость
1. правильный воззрение (взгляд на мир)
2. правильное намере­ние
3. правильная речь
Нравственность
4. правильное поведение (поступки)
5. правильная образ жизни (жизнь)
Духовная дисциплина
6. правильное усилие
7. правильное памятование (память)
8. правильное сосредоточение (сосредото­ченное размышление)

«Дхаммапада» - древнейший трактат, входящий в состав буддийского канона.
«Дхаммапада» составлена из изречений Будды, произносимых им по поводу того или иного случая. 
В этом произведении весьма полно и широко изложены основные принципы раннего буддизма, авторитет, мудрость произведения делает его универсальным учебником жизни.
Идея учения выражается так.
В основе всего происходя­щего лежат причинно-следственные связи. 
Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. 
Восьмеричный благородный путь состоит в следующем: 
Мудрость
1. правильный воззрение (взгляд на мир)
2. правильное намере­ние
3. правильная речь
Нравственность
4. правильное поведение (поступки)
5. правильная образ жизни (жизнь)
Духовная дисциплина
6. правильное усилие
7. правильное памятование (память)
8. правильное сосредоточение (сосредото­ченное размышление)

«Дхаммапада» - древнейший трактат, входящий в состав буддийского канона.
«Дхаммапада» составлена из изречений Будды, произносимых им по поводу того или иного случая. 
В этом произведении весьма полно и широко изложены основные принципы раннего буддизма, авторитет, мудрость произведения делает его универсальным учебником жизни.
Идея учения выражается так.
В основе всего происходя­щего лежат причинно-следственные связи. 
Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. 
Восьмеричный благородный путь состоит в следующем: 
Мудрость
1. правильный воззрение (взгляд на мир)
2. правильное намере­ние
3. правильная речь
Нравственность
4. правильное поведение (поступки)
5. правильная образ жизни (жизнь)
Духовная дисциплина
6. правильное усилие
7. правильное памятование (память)
8. правильное сосредоточение (сосредото­ченное размышление)

«Дхаммапада» - древнейший трактат, входящий в состав буддийского канона.
«Дхаммапада» составлена из изречений Будды, произносимых им по поводу того или иного случая. 
В этом произведении весьма полно и широко изложены основные принципы раннего буддизма, авторитет, мудрость произведения делает его универсальным учебником жизни.
Идея учения выражается так.
В основе всего происходя­щего лежат причинно-следственные связи. 
Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. 
Восьмеричный благородный путь состоит в следующем: 
Мудрость
1. правильный воззрение (взгляд на мир)
2. правильное намере­ние
3. правильная речь
Нравственность
4. правильное поведение (поступки)
5. правильная образ жизни (жизнь)
Духовная дисциплина
6. правильное усилие
7. правильное памятование (память)
8. правильное сосредоточение (сосредото­ченное размышление)

«Дхаммапада» - древнейший трактат, входящий в состав буддийского канона.
«Дхаммапада» составлена из изречений Будды, произносимых им по поводу того или иного случая. 
В этом произведении весьма полно и широко изложены основные принципы раннего буддизма, авторитет, мудрость произведения делает его универсальным учебником жизни.
Идея учения выражается так.
В основе всего происходя­щего лежат причинно-следственные связи. 
Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. 
Восьмеричный благородный путь состоит в следующем: 
Мудрость
1. правильный воззрение (взгляд на мир)
2. правильное намере­ние
3. правильная речь
Нравственность
4. правильное поведение (поступки)
5. правильная образ жизни (жизнь)
Духовная дисциплина
6. правильное усилие
7. правильное памятование (память)
8. правильное сосредоточение (сосредото­ченное размышление)

«Дхаммапада» - древнейший трактат, входящий в состав буддийского канона.
«Дхаммапада» составлена из изречений Будды, произносимых им по поводу того или иного случая. 
В этом произведении весьма полно и широко изложены основные принципы раннего буддизма, авторитет, мудрость произведения делает его универсальным учебником жизни.
Идея учения выражается так.
В основе всего происходя­щего лежат причинно-следственные связи. 
Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. 
Восьмеричный благородный путь состоит в следующем: 
Мудрость
1. правильный воззрение (взгляд на мир)
2. правильное намере­ние
3. правильная речь
Нравственность
4. правильное поведение (поступки)
5. правильная образ жизни (жизнь)
Духовная дисциплина
6. правильное усилие
7. правильное памятование (память)
8. правильное сосредоточение (сосредото­ченное размышление)