Neste episódio, em voz de Sheikh Ahmad Mazloum, refletimos sobre a Surah al-ʿAṣr, na qual Allah jura pelo tempo e recorda que o ser humano está em perda, exceto aqueles que creem, praticam boas ações, recomendam a verdade e aconselham-se mutuamente à perseverança.

A palestra destaca a importância da firmeza na vida do crente: permanecer na verdade, continuar a fazer o bem e enfrentar as dificuldades com paciência e constância. Uma reflexão sobre o valor do tempo e sobre os princípios que conduzem o crente ao sucesso nesta vida e na outra.

Neste episódio, em voz do Eminente Sheikh Aminuddin Muhammad, refletimos sobre o significado de ser muçulmano e sobre a responsabilidade que acompanha essa identidade.

Uma reflexão sobre fé, compromisso e consciência, recordando que ser muçulmano não se resume a um nome ou pertença, mas deve refletir-se na forma de pensar, agir e viver de acordo com os princípios do Islão.

Neste episódio, em voz de Sheikh Ahmad Mazloum, refletimos sobre uma das grandes distinções concedidas à Ummah do Profeta Muhammad ﷺ. Embora seja a última nação nesta vida, será a primeira no Dia da Ressurreição.

O Profeta ﷺ disse: “Nós somos os últimos, mas seremos os primeiros no Dia da Ressurreição.” Este significado é relatado em Ṣaḥīḥ al-Bukhārī e Ṣaḥīḥ Muslim e mostra a honra concedida a esta Ummah, mas também a responsabilidade de permanecer firme na fé, seguir a orientação de Allah e viver segundo os ensinamentos do Mensageiro ﷺ.

Uma reflexão sobre a posição especial da nação de Muhammad ﷺ e o compromisso que acompanha essa honra.

Neste episódio, refletimos sobre uma das recordações da manhã centradas na confiança plena em Allah. O crente declara que Allah lhe basta, que não há divindade digna de adoração além d’Ele e que deposita n’Ele toda a sua confiança.

حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

“Allah é suficiente para mim. Não há divindade digna de adoração além d’Ele. N’Ele deposito a minha confiança, e Ele é o Senhor do Trono Magnífico.”

Foi transmitido de Abū ad-Dardāʾ رضي الله عنه que quem disser esta fórmula sete vezes pela manhã e sete vezes à tarde, Allah será suficiente para aquilo que o preocupa. A narração é conhecida em Sunan Abī Dāwūd de forma mawqūf em Abū ad-Dardāʾ, existindo também versões atribuídas ao Profeta ﷺ, cuja forma exata de transmissão foi discutida pelos estudiosos.

Uma recordação profundamente ligada ao tawakkul, que ensina o crente a começar o dia entregando as suas preocupações a Allah e reconhecendo que Ele é suficiente para tudo aquilo que enfrenta.

Neste episódio, refletimos sobre uma súplica que o Profeta Muhammad ﷺ recitava de manhã e à tarde, pedindo a Allah bem-estar no corpo, na audição e na visão, bem como proteção contra a descrença, a pobreza e o castigo da sepultura.

اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ.

“Ó Allah, concede-me bem-estar no meu corpo. Ó Allah, concede-me bem-estar na minha audição. Ó Allah, concede-me bem-estar na minha visão. Não há divindade digna de adoração além de Ti. Ó Allah, procuro refúgio em Ti contra a descrença e a pobreza. Ó Allah, procuro refúgio em Ti contra o castigo da sepultura. Não há divindade digna de adoração além de Ti.”

ʿAbd ar-Raḥmān ibn Abī Bakrah relatou que ouvia o seu pai repetir esta súplica três vezes pela manhã e três vezes à tarde. Quando lhe perguntou porquê, Abū Bakrah رضي الله عنه respondeu que tinha ouvido o Mensageiro de Allah ﷺ fazê-la e que desejava seguir a sua Sunnah. O relato encontra-se em Sunan Abī Dāwūd, hadith 5090, e foi também transmitido por Aḥmad e an-Nasāʾī.

Neste episódio, em voz do Eminente Sheikh Aminuddin Muhammad, refletimos sobre o Islão, a sua essência, os seus valores e o seu caráter universal como mensagem dirigida a toda a humanidade.

A palestra apresenta o Islão como um caminho de submissão a Allah, orientação e equilíbrio, destacando a importância de compreender a religião para além do nome ou da identidade cultural. Uma reflexão introdutória sobre a mensagem islâmica e o seu significado na vida do crente.

Neste episódio, refletimos sobre uma das súplicas da manhã transmitidas na Sunnah, através da qual o crente reconhece que todas as bênçãos que possui vêm unicamente de Allah e Lhe dedica o louvor e o agradecimento.

اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ.

“Ó Allah, qualquer bênção que eu ou qualquer uma das Tuas criaturas tenha recebido nesta manhã provém unicamente de Ti, sem parceiro algum. A Ti pertence todo o louvor e todo o agradecimento.”

Foi relatado de ʿAbdullāh ibn Ghannām رضي الله عنه que o Profeta Muhammad ﷺ disse que quem recitar esta súplica pela manhã terá cumprido o agradecimento pelo seu dia, e quem a recitar à tarde terá cumprido o agradecimento pela sua noite. A narração encontra-se em Sunan Abī Dāwūd, hadith 5073, e também foi transmitida por an-Nasāʾī em ʿAmal al-Yawm wa-l-Laylah.

Neste episódio, refletimos sobre uma das recordações da manhã transmitidas na Sunnah, na qual o crente toma Allah, os portadores do Seu Trono, os anjos e toda a criação como testemunhas da sua fé e do seu Tawḥīd.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ.

“Ó Allah, nesta manhã tomo-Te por testemunha, bem como os portadores do Teu Trono, os Teus anjos e toda a Tua criação, de que Tu és Allah, não há divindade digna de adoração além de Ti, Único, sem parceiro, e de que Muhammad ﷺ é Teu servo e Mensageiro.”

Uma das versões deste hadith, narrada por Anas ibn Mālik رضي الله عنه em Sunan Abī Dāwūd 5069 e também em al-Sunan al-Kubrā de an-Nasāʾī, menciona que quem o recita quatro vezes de manhã ou à tarde recebe a virtude da libertação do Fogo. A avaliação da cadeia, contudo, não é unânime: al-Albānī classificou esta versão como ḍaʿīf, enquanto Ibn Bāz considerou o isnād ḥasan. Por isso, apresentamos a virtude com esta ressalva, preservando o rigor na transmissão.

Neste episódio, refletimos sobre Sayyid al-Istighfār, a súplica que o Profeta Muhammad ﷺ apresentou como a forma mais elevada de pedir perdão a Allah. Nela, o crente reconhece Allah como seu Senhor, admite as Suas bênçãos e os próprios pecados, renova o compromisso de obediência e procura sinceramente o perdão divino.

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.

“Ó Allah, Tu és o meu Senhor. Não há divindade digna de adoração além de Ti. Tu criaste-me e eu sou Teu servo. Mantenho, tanto quanto posso, o compromisso e a promessa que tenho para Contigo. Procuro refúgio em Ti contra o mal que pratiquei. Reconheço perante Ti as Tuas bênçãos sobre mim e reconheço o meu pecado. Perdoa-me, pois ninguém perdoa os pecados senão Tu.”

O Profeta ﷺ ensinou ainda uma virtude extraordinária desta súplica: quem a recitar durante o dia com plena convicção e morrer antes do anoitecer estará entre os habitantes do Paraíso; e quem a recitar durante a noite com plena convicção e morrer antes do amanhecer estará entre os habitantes do Paraíso. O hadith é narrado por Shaddād ibn Aws رضي الله عنه e encontra-se em Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, hadith 6306.

Descrição

Neste episódio, refletimos sobre uma das súplicas da manhã ensinadas pelo Profeta Muhammad ﷺ, na qual o crente reconhece que a manhã, a tarde, a vida e a morte estão inteiramente nas mãos de Allah.

اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ

“Ó Allah, por Ti entrámos na manhã, por Ti entrámos na tarde, por Ti vivemos, por Ti morremos e para Ti será a ressurreição.”

Esta súplica foi relatada por Abū Hurayrah رضي الله عنه e encontra-se em coleções como Sunan Abī Dāwūd, Jāmiʿ at-Tirmidhī, an-Nasāʾī e Ibn Mājah. É uma recordação simples, mas profunda, que ensina o crente a começar o dia reconhecendo a sua dependência de Allah e recordando que a vida, a morte e o retorno final pertencem-Lh