🎶力行教會少年團契：十字架🎶

Vocal:力行教會少年團契
Piano:紀鎧齡
Violin:李書範

[Verse]
耶穌背負十架　為我擔當過犯
毫無保留為我捨命在十架上
祢受鞭傷　我得醫治
祢受刑罰　我得自由釋放

[Chorus]
十字架　十字架　耶穌以愛覆蓋我
十字架　十字架　祢寶血為我流下
十字架　十字架　我得救贖的記號
十字架　十字架　是我永遠的榮耀

[十架為我榮耀]
十字架　十字架　永是我的榮耀
我眾罪都洗清潔　唯靠耶穌寶血

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🌸恩典中的愛-誰是我的鄰舍🌸
經文:路加福音10:30-37
回應詩：為愛而生

路加福音十30-37
10:30 耶穌說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥，途中遇到強盜。他們剝掉他的衣服，把他打個半死，丟在那裡。
10:31 剛好有一個祭司從那條路下去；他一看見那個人就從另一邊走開。
10:32 同樣，有一個利未人經過那裡；他上前看看那人，也從另一邊走開。
10:33 可是有一個撒馬利亞人路過那人身邊，一看見他，就動了慈心。
10:34 他上前用油和酒倒在他的傷口，替他包紮，然後把他扶上自己的牲口，帶他到一家客棧，在那裡照顧他。
10:35 第二天，他拿兩個銀幣交給客棧的主人，說：『請你照顧他，等我回來經過這裡，我會付清所有的費用。』」
10:36 於是耶穌問：「依你的看法，這三個人當中，哪一個是遭遇到強盜那人的鄰人呢？」
10:37 法律教師回答：「以仁慈待他的那個人。」 耶穌說：「那麼，你去，照樣做吧！」

🌸信息

🌷路加福音十章這段好撒馬利亞人的比喻，是路加獨有的紀載；耶穌說這段比喻，是回應法律教師的問題：「誰是我的鄰人」？
當法律教師以試探的方式來詢問耶穌要如何得到永恆的生命，耶穌讓他自己說出法律書上所記：「你要全心、全情、全力、全意愛主—你的上帝，又要愛鄰人，像愛自己一樣。」這正是耶穌曾提過律法的總綱(可12:29-31)然而問題是在於：誰是那鄰人？耶穌用好撒馬利亞人的比喻，來說明能真實將律法中的愛實踐出來。當遇到需要幫助的人，能放下自己的身分去實際幫助那有需要的人，那就是了。

今天牧師要以兩點作分享：一、我的鄰舍、二、愛人如己

一、我的鄰舍
1.耶利哥的路上
Where：耶利哥
耶利哥Jericho是位於耶路撒冷東面之約旦河谷中，地勢低窪。連接耶路撒冷與耶利哥是一條長約十七哩的道路，極其陡峭荒涼，是強盜出沒之所。
20世紀初，考古學家在耶利哥挖掘出一道牆，以為找到舊約聖經中約書亞攻陷耶利哥城時毀掉的城牆(B.C.1400)，經考古才發現這道牆已有一萬年歷史(B.C.8000)，且地底存在著23層古文明，證實耶利哥確是現今世上存在最久的城市。耶利哥守護著迦南門戶，是一座易守難攻的雙層城，內外牆之間相距達十五英呎，外牆下部由石塊砌成，上部由磚塊砌成，牆高超過三十英呎以上(約三層樓高)。 
當約書亞帶領以色列人要進入迦南地時，上帝要七個祭司走在約櫃前，軍隊跟在後面隨著約櫃走，一天繞城一次，連續六天，第七天繞城七次。這座堅固的耶利哥城就垮了，成為史上第一座被以色列人征服的城市。
耶穌在比喻中沒有明說是誰
從耶路撒冷下到耶利哥；不過這人很可能是猶太人，遇到強盜後，他因反抗而受傷，而且受傷得很嚴重。

2.經過的人
Who：A.祭司、B.利未人、C.撒瑪利亞人。
What：A&B繞路而過
在耶穌的比喻中，有三個人，曾經過這位受傷的人。
A.最先發現受害者的人是一個祭司。他們是亞倫的後裔，專責幫助以色列人敬拜上帝的事務(出廿九、利八)，在聖殿事奉上帝的神職人員。當他看見路倒的傷者，他是走到他的身邊，然後從旁邊繞過去。
B.隨後是一位利未人。他們協助祭司辦理各種敬拜上帝的事務(民3:1-13，8:23-26)。這位利未人來到那裏，不理受害者的需要而去。
祭司和利未人所代表的是猶太階級的宗教人士。他們之所以沒有協助這位傷者，原因可能有兩個：一方面，是擔憂為自己的安全，因為不知道攻擊這傷者的強盜，是否還在附近，擔心遭受襲擊。另一方面，是行使職份的自我保護。他們更可能是怕接觸死屍使得身體被污穢，就無法繼續參與聖殿的服事；他們要將自己先分別出來，行潔淨之禮，才能繼續參與服事。
為什麼耶穌要特別以兩位神職人員為例：在此所要提醒的是，我們是否因為法律教條，使得我們以此沒有看見受害者的需要，選擇視而不見，從旁離去。
C.第三位是撒瑪利亞人。北國以色列在主前721年亡於亞述後，以色列人也就四散流亡。住在北國首都撒瑪利亞的以色列人受到亞述移民政策而與外族人通婚，所生的混血兒後代就被稱為撒瑪利亞人。撒瑪利亞人一直受猶太人排斥，被視為血統不純正的外邦人。猶太人不吃撒瑪利亞人所烘的餅，也不踏入他們的土地。當他們需要從南邊的耶路撒冷到北邊的加利利時，會選擇繞路而行。
比喻中這位撒瑪利亞人，很可能是一位在外旅行的商人；當他看到這位路倒的傷者，就「動了憐憫的心」，上前替他裹傷：用油和酒倒在他的傷處。
希羅時期，酒與油都被猶太人和希臘人用來醫療使用。酒能作為消毒與潔淨之用，油則是作為滋潤、減輕痛楚、遮蓋傷口使用。撒瑪利亞人為他包裹傷處，扶他騎上自己的牲口，帶他到客店照顧他。在他離開前，又留下足夠的金錢給店家，他對這位傷者憐憫的心，具體而行了。

3.對比的行動
在這比喻中，我們看見耶穌以祭司利未人和撒瑪利亞人極端對比的方式，來說明愛人如己的真諦。
場景若帶到今天，我們會是哪一個人呢？

二、愛人如己
好撒瑪利亞人，讓我們看到愛人如己的愛，是一份行出來的愛。
1.行動力
今天我與你看到別人的需要時，我們可以為他禱告或討論他的需要。但也需要看情況與視自己的能力，付出實際的行動去幫助人。
2.付出代價
愛一個人可能要犧牲你的金錢、時間。甚至要冒險，被人誤會或被騙。牧師在傳道時期在番路教會，一位先生來教會尋求幫助。他說是香港廚師需要旅費，我們給了自己所能給的金額。想不到，兩年後在新營教會，他又來到教會找牧師。我沒有認出他來，王牧師一眼就認出來了：「這兩年在香港做得好嗎？」這次，牧師怎麼做?還是關心他，但是就沒有再拿錢給他了。
3.持續性
這位撒瑪利亞人將這受傷的人帶去旅館，對旅館主人說：「你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。」許多的服事，必須是持續性的，特別是在心靈或身體軟弱的弟兄姊妹，更需要我們的陪伴。
從耶穌的比喻開始與結束，都是在問：「誰是我的鄰舍」。不同的是，一開始耶穌是被問的人，而結束時耶穌是問的人。
耶穌最後問律法師：「你想這三個人，哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」那律法師不直接回答，就是那撒瑪利亞人，而是回答：「是憐憫他的。」耶穌要他：「你去照樣行吧。」

 思與行
「這三個人當中，哪一個是遭遇到強盜那人的鄰人呢？」法律教師回答：「以仁慈待他的那個人。」耶穌說：「那麼，你去，照樣做吧！(10:36-37)」
  當法律教師問耶穌，「誰是我的鄰人？」在耶穌說完好撒瑪利亞的比喻後，耶穌反問他：「誰是那遇到強盜那人的鄰人？」更深的問題是：「誰要作他的鄰人？」不是祭司、利未人，而是那一位法律教師所看不起的撒馬利亞人！因此他不直接說：「是撒馬利亞人」，而是說，「以仁慈待他的那個人」。耶穌不再強求他說出來，而是以更直接地命令句，要他：「你去，照樣做吧！」耶穌在此要提醒的是，實踐愛的當中，認識與行動，是密不可分的。
Q： 1.你認為誰是你的鄰人？
  2.耶穌這句命令「你去，照樣做吧！」的困難是？你會如何照樣去做？

今天，耶穌也在問我們：「誰是我們的鄰舍呢？」誰是需要我們的幫助的人？
我們也要獻上感謝，感謝上帝，賜給我們身邊有許多的撒瑪利亞人，扶持著我們、陪伴著我們、幫助著我們。
願上帝賜下愛與恩典在你我的生命中，拆毀人與人之間的牆，成為別人隨時的幫助。

🌸 祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主恩待賜福我們，使我們從主的話語與主連結。讓我們更渴慕認識祢，更有信心來跟隨祢。求主賜給我們信心，智慧與勇氣，能真真實真地實踐主對我們的教導與命令，愛鄰人如同自己，使我們在行動中，經驗祢奇妙的作為。感謝主愛我們，賜福弟兄姊妹身心靈健壯。求主賜福我們的國家-台灣有主的掌權，使用我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🌷牧師與您讀經禱告-路加福音9:37-62🌷
🌺主題：最偉大的那一位
🌺金句：那為我的名接待這小孩子的，就是接待我；那接待我的，就是接待差遣我來的那一位。你們當中誰是最微不足道的，誰就是最偉大的。路加福音9:48

🌹主題
9章，37-43節，耶穌醫治趕出治好被鬼附身的兒童。接續在44-45節，耶穌再次向門徒提起他即將受難的事預言自己的死。接續當門徒在爭論誰為最偉大的時候，耶穌讓猶太人所看不起的小孩為例，提醒是那一位當中誰是最微不足道的，誰就是最偉大的，也提醒門徒們，不反對你們的，就是贊同你們。最後則是要那跟從耶穌的人，要專心，因為那手扶著耕犁而不斷向後看的人，對上帝國是沒有用處的！

🌱思考
1.耶穌對他說：手扶著耕犁而不斷向後看的人對上帝國是沒有用處的(9:62)！耶穌不會強迫人來跟隨祂，不希望他們找理由作為藉口。祂以「手扶著耕犁而不斷向後看的人」來形容那些做事情沒有專心一志，無法達成目標的人，對於傳福音是沒有任何幫助的。因為當手扶著耕犁時，就知道已經在田裡要開始行動的時候，而不是還在問為什麼與做什麼的時候。當你手扶著耕犁時，你所想的是甚麼？如何使自己全心全意耕種，等待福音種子的成長與豐收？

🌸祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主恩待賜福我們，使我們從主的話語與主連結。當我們領受呼召來服事時，求主除去一切的攔阻，賜下剛強專一的心，專心一意地跟隨祢為主耕種，直到得著主的獎賞。感謝主愛我們，賜福弟兄姊妹身心靈健壯。求主賜福我們的國家-台灣有主的掌權，使用我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-路加福音9:37-62🌷
🌺主題：上大的那一位
🌺金句：無論什麼人為著我的名接納此個囝仔，就是接納我；接納我的就是接納差我來彼位。恁眾人中間上細的就是上大。路加福音9:48

🌹主題
9章，37-43節，耶穌醫治趕出治好被鬼附身的兒童。接續在44-45節，耶穌再次向門徒提起他即將受難的事預言自己的死。接續當門徒在爭論誰為最偉大的時候，耶穌讓猶太人所看不起的小孩為例，提醒是那一位當中誰是最微不足道的，誰就是最偉大的，也提醒門徒們，不反對你們的，就是贊同你們。最後則是要那跟從耶穌的人，要專心，因為那手扶著耕犁而不斷向後看的人，對上帝國是沒有用處的！

🌱思考
1.耶穌對伊講：「手按佇犁尾猶直直越頭看後面的人無適合上帝國(9:62)！耶穌不會強迫人來跟隨祂，不希望他們找理由作為藉口。祂以「手扶著耕犁而不斷向後看的人」來形容那些做事情沒有專心一志，無法達成目標的人，對於傳福音是沒有任何幫助的。因為當手扶著耕犁時，就知道已經在田裡要開始行動的時候，而不是還在問為什麼與做什麼的時候。當你手扶著耕犁時，你所想的是甚麼？如何使自己全心全意耕種，等待福音種子的成長與豐收？

🌸祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主恩待賜福我們，使我們從主的話語與主連結。當我們領受呼召來服事時，求主除去一切的攔阻，賜下剛強專一的心，專心一意地跟隨祢為主耕種，直到得著主的獎賞。感謝主愛我們，賜福弟兄姊妹身心靈健壯。求主賜福我們的國家-台灣有主的掌權，使用我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-路加福音9:1-36🌷
🌺主題：十二使徒的使命
🌺金句：欲隨我的人，著否定家己，逐日夯家己的十字架來隨我。路加福音9:23

🌹主題
 9章，耶穌接續在加利利的服事，差遣十二門徒去傳揚福音，醫病與趕鬼。希律聽聞耶穌所行，就想見耶穌。
10-17節，耶穌用五個餅和兩條魚使五千人吃飽。
18-20節，當門徒認為耶穌就是有如民眾所言的約翰、以利亞，唯有彼得告白耶穌就是你是上帝設立的基督！
21-27節，耶穌預言自己的受難和死，第三天將復活。
28-36節，耶穌帶著彼得、約翰，和雅各到山上禱告。禱告中，耶穌改變形象，摩西和以利亞也來與耶穌討論接續的服事。

🌱思考
1.恁無論入去叨一間厝，著住佇遐，也對遐離開(9:4)。耶穌賜予使徒能力與權柄傳揚福音；醫病以及趕鬼都是傳福音所賜。當他們宣揚上帝國的信息，有接受，也有不歡迎的。耶穌要他們為那願意接待的，就停留在那裏祝福那一個家庭。拒絕他們的，就在離開時，著將腳裡的土粉拌掉，此地與他們不再有關係。耶穌要跟隨祂的人，將生命全然擺上，捨棄自己，天天背負十字架跟從主。當你傳福音被拒絕時，你的感受是甚麼？你如何面對服事上的挫折？當如何背起十架跟隨主？

🌸祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主恩待賜福我們，使我們從主的話語與主連結。深知主耶穌就是上帝所立的基督。求主幫助我們，勇敢背起十架跟隨主，確信主也必賜與我們所需要的能力與一切，為主作各樣的服事。感謝主愛我們，賜福弟兄姊妹身心靈健壯。求主賜福我們的國家-台灣有主的掌權，使用我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌺主題：耶穌差派門徒服事
🌺金句：如果有人要跟從我，就得捨棄自己，天天背負他的十字架來跟從我。路加福音9:23

🌹主題
 9章，耶穌接續在加利利的服事，差遣十二門徒去傳揚福音，醫病與趕鬼。希律聽聞耶穌所行，就想見耶穌。
10-17節，耶穌用五個餅和兩條魚使五千人吃飽，
18-20節，當門徒認為耶穌就是有如民眾所言的約翰、以利亞，唯有彼得告白耶穌就是上帝所立的基督。
21-27節，耶穌預言自己的受難和死，第三天將復活。
28-36節，耶穌帶著彼得、約翰，和雅各到山上禱告。禱告中，耶穌改變形象，摩西和以利亞也來與耶穌討論接續的服事。

🌱思考
1.無論到什麼地方，哪一家願意接待你們，你們就住在那裡，直到離開那地方(9:4)。耶穌賜予使徒能力與權柄傳揚福音；醫病以及趕鬼都是傳福音所賜。當他們宣揚上帝國的信息，有接受，也有不歡迎的。耶穌要他們為那願意接待的，就停留在那裏祝福那一個家庭。拒絕他們的，就在離開時，將腳上的塵土跺掉，此地與他們不再有關係。耶穌要跟隨祂的人，將生命全然擺上，捨棄自己，天天背負十字架跟從主。當你傳福音被拒絕時，你的感受是甚麼？你如何面對服事上的挫折？當如何背起十架跟隨主？

🌸祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主恩待賜福我們，使我們從主的話語與主連結。深知主耶穌就是上帝所立的基督。求主幫助我們，勇敢背起十架跟隨主，確信主也必賜與我們所需要的能力與一切，為主作各樣的服事。感謝主愛我們，賜福弟兄姊妹身心靈健壯。求主賜福我們的國家-台灣有主的掌權，使用我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-路加福音8:26-56🌷
🌺主題：耶穌的醫治
🌺金句：毋免驚，只有信。路加福音8:50

🌹主題
8章，26-39節，耶穌從加利利到格拉森的地方，治好被鬼附身的人。這鬼自稱為『軍團』，因為有真多鬼給伊附身。當耶穌將鬼趕到豬群中，豬群衝到湖裡都死了，這人也恢復了神智。這使得養豬的人都很害怕，要求耶穌離開。
40-56節，耶穌又回到加利利，這時，已經有群眾等候歡迎耶穌回來。耶穌在這裡醫治好管會堂葉魯的獨生女，和患血崩長達12年的婦人。43-48節中，當耶穌向群眾問：誰摸了耶穌。這是因為祂清楚知道有力量從祂身上而出。這位婦人皮皮惙，跪在耶穌面前，是因為她知道依據摩西律法(利十五章)血漏病患者是不能碰別人，她更知道耶穌的全能全知，是無法隱瞞的。

🌱思考
1.大家攏為著死去的查某囝仔啲哮啲哭。耶穌講：「毋通哭，因為伊毋是死去，是啲睏。(8:52)」當會堂主管葉魯要帶耶穌到他家治療12歲的女兒時，家人告訴他女孩已經死了。耶穌第一句告訴他：「毋免驚，只有信，伊會好起來。」到了他的家，耶穌說第二句話是：「毋通哭，因為伊毋是死去，是啲睏。」經文沒有告訴我們葉魯的想法，卻知道眾人的反應是譏笑，因為人們知道的是孩子已經死了。當女孩活起來後，耶穌卻是告訴他們，不要把所發生的事情告訴任何人。當有耶穌同在時，苦難也變為喜樂，羞辱變成了榮耀。你相信耶穌就是那使死人復活的基督嗎？你若是葉魯，你如何面對眾人的嘲笑，堅持相信耶穌的拯救？

🌸祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主恩待賜福我們，使我們從主的話語與主連結。因著主的慈愛，使我們的生命得以改變，能勇敢向人見證耶穌就是那醫治的主，使人生命得以重生的基督。感謝主愛我們，賜福弟兄姊妹身心靈健壯。求主賜福我們的國家-台灣有主的掌權，使用我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-路加福音8:26-56🌷
🌺主題：耶穌的醫治
🌺金句：不要怕，只要信！路加福音8:50

🌹主題
8章，26-39節，耶穌從加利利到格拉森的地方，治好被鬼附身的人。這鬼自稱為『大群』，有許多鬼同時附著。當耶穌將鬼趕到豬群中，豬群衝到湖裡都死了，這人也恢復了神智。這使得養豬的人都很害怕，要求耶穌離開。
40-56節，耶穌又回到加利利，這時，已經有群眾等候歡迎耶穌回來。耶穌在這裡醫治好管會堂葉魯的獨生女，和患血崩長達12年的婦人。43-48節中，當耶穌向群眾問：誰摸了耶穌。這是因為祂清楚知道有力量從祂身上而出。這位婦人戰戰兢兢地來跪在耶穌面前，是因為她知道依據摩西律法(利十五章)血漏病患者是不能碰別人，她更知道耶穌的全能全知，是無法隱瞞的。

🌱思考
1.在那裡的人都在為這女孩子號咷大哭。耶穌說：「不要哭！這女孩子沒有死，只是睡著了。(8:52)」當會堂主管葉魯要帶耶穌到他家治療12歲的女兒時，家人告訴他女孩已經死了。耶穌第一句告訴他：「不要怕，只要信！她會好起來的。」到了他的家，耶穌說第二句話是：「不要哭！這女孩子沒有死，只是睡著了。」經文沒有告訴我們葉魯的想法，卻知道眾人的反應是譏笑，因為人們知道的是孩子已經死了。當女孩活起來後，耶穌卻是告訴他們，不要把所發生的事情告訴任何人。當有耶穌同在時，苦難也變為喜樂，羞辱變成了榮耀。你相信耶穌就是那使死人復活的基督嗎？你若是葉魯，你如何面對眾人的嘲笑，堅持相信耶穌的拯救？

🌸祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主恩待賜福我們，使我們從主的話語與主連結。因著主的慈愛，使我們的生命得以改變，能勇敢向人見證耶穌就是那醫治的主，使人生命得以重生的基督。感謝主愛我們，賜福弟兄姊妹身心靈健壯。求主賜福我們的國家-台灣有主的掌權，使用我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-路加福音8:1-25🌷
🌺主題：撒種的比喻
🌺金句：落佇好土地的，是人聽著信息，用誠實善良的心接受，耐心聽候到結實。路加福音8:15

🌹主題
8章開始，耶穌繼續在加利利各城鎮傳福音的事工，路加特別提名幾位姊妹與耶穌一起服事。
4-15節，耶穌用撒種的比喻，使人得以從生活經驗明白上帝國的真理。農夫撒種，是當時聽眾的共同經驗，種子所代表的是希望，收成的麥子使人肉體的以飽足。種子落在不同的土地上，就帶來不同的結果。正如同福音的種子撒落在不同的心土上，就會以不同的態度與生命，使種子成長。
16-18節，耶穌提醒人當將光放在燈臺上，使人得看見亮光。
19-21節，當耶穌的母親與兄弟來看祂時，耶穌說，聽了上帝的信息而實行的，就是祂的母親和兄弟！
22-25節，耶穌平息風浪，是與共觀福音馬太、馬可福音都有的記載。對於遊牧民族的猶太人而言，無論過紅海或約旦河，都是只有上帝才能掌管；因此門徒才會對耶穌能平息風浪感到驚訝。

🌱思考
1.希律的管家苦撒的某約亞娜，及蘇撒娜，以及其他真多婦仁人，𪜶曾用家己的財物服事耶穌及伊的門徒(8:3)。當耶穌在四處傳講福音時，除了十二使徒陪伴在祂的身邊，還有多位被提名出來的姊妹：被惡鬼所附、被疾病所累、被耶穌所治好的幾個婦女，還有曾有七個鬼從她身上趕出來，被稱為抹大拉的馬利亞、希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。她們一路耶穌同行，幫助耶穌和其他門徒，使其傳道旅途沒有後顧之憂，飲食無慮。更重要的是，耶穌接納婦女，成做她們的朋友，婦女也成為耶穌的朋友。你認為在耶穌的時代與今天的教會，姊妹參與服事有何差異？你會如何為主服事？

🌸祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主恩待賜福我們，使我們從主的話語與主連結。感謝你，讓教會中弟兄有姊妹，一同見證主的慈愛與真理，在祢的聖工中，彼此同心分工、作好的見證。在祢創造的起初，就是造男造女，無論男女，都有祢的形象。求主幫助，讓我們同心服事，為主撒下福音的種子，使用我們同心見證，做上帝恩典的出口。求主賜福弟兄姊妹身心靈健壯，恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-路加福音8:1-25🌷
🌺主題：撒種的比喻
🌺金句：落在好土壤裡的種子是指人聽了信息，以良善和誠實的心持守它，恆心等待，直到它結出果實。路加福音8:15

🌹主題
8章開始，耶穌繼續在加利利各城鎮傳福音的事工，路加特別提名幾位姊妹與耶穌一起服事。
4-15節，耶穌用撒種的比喻，使人得以從生活經驗明白上帝國的真理。農夫撒種，是當時聽眾的共同經驗，種子所代表的是希望，收成的麥子使人肉體的以飽足。種子落在不同的土地上，就帶來不同的結果。正如同福音的種子撒落在不同的心土上，就會以不同的態度與生命，使種子成長。
16-18節，耶穌提醒人當將光放在燈臺上，使人得看見亮光。
19-21節，當耶穌的母親與兄弟來看祂時，耶穌說，聽了上帝的信息而實行的，就是祂的母親和兄弟！
22-25節，耶穌平息風浪，是與共觀福音馬太、馬可福音都有的記載。對於遊牧民族的猶太人而言，無論過紅海或約旦河，都是只有上帝才能掌管；因此門徒才會對耶穌能平息風浪感到驚訝。

🌱思考
1.還有希律官邸的官員苦撒的妻子約亞娜，和蘇撒娜，以及其他好些婦女。她們都用自己的財物供應耶穌和他的門徒(8:3)。當耶穌在四處傳講福音時，除了十二使徒陪伴在祂的身邊，還有多位被提名出來的姊妹：被惡鬼所附、被疾病所累、被耶穌所治好的幾個婦女，還有曾有七個鬼從她身上趕出來，被稱為抹大拉的馬利亞、希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。她們一路耶穌同行，幫助耶穌和其他門徒，使其傳道旅途沒有後顧之憂，飲食無慮。更重要的是，耶穌接納婦女，成做她們的朋友，婦女也成為耶穌的朋友。你認為在耶穌的時代與今天的教會，姊妹參與服事有何差異？你會如何為主服事？

🌸祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主恩待賜福我們，使我們從主的話語與主連結。感謝你，讓教會中弟兄有姊妹，一同見證主的慈愛與真理，在祢的聖工中，彼此同心分工、作好的見證。在祢創造的起初，就是造男造女，無論男女，都有祢的形象。求主幫助，讓我們同心服事，為主撒下福音的種子，使用我們同心見證，做上帝恩典的出口。求主賜福弟兄姊妹身心靈健壯，恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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