🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書廿七章🍁
🌼主題：與主和好
🌼金句：在將來的日子，雅各的子孫，以色列人民，要像樹一樣扎根；他們要發芽、開花、遍地結滿果子。以賽亞書27:6

[台漢]27
1到彼日，耶和華欲用伊剛硬有力的大支刀刑罰鱷魚─就是彼號gâu走的蛇，刑罰鱷魚─就是彼號彎彎越越的蛇，亦欲刣死海中的龍。
2 當彼日，有出好酒的葡萄園，恁著指此個園唱歌講：
3 我─耶和華是顧守葡萄園者；我時刻灌沃伊，暝日顧守伊，免得人損害伊。
4 我無存受氣。願有莿帕蒺藜chhì-phè chi̍t-lê及我交戰，我就好膽進前去尋伊，給伊做一下燒去。
5 若無按呢，互伊擒著我的能力，來及我和好，願伊及我和好。

6 將來雅各欲釘伊的根，以色列欲發芽開花；in的果子欲充滿世界。
7 主拍伊，豈親像拍許個曾拍伊的人嗎？伊受刣，豈親像許個刣伊者的.受刣嗎？
8 你差in去，是照所合宜及in相爭；起東風的日，就用大風給in趕去。
9 所以，雅各的罪惡.欲按呢得著洗除，伊的罪過.得著除去的效果，在佇此個；
彼時伊互祭壇的石頭.變做拍碎的灰石，致到柴柱及日像.無閣徛啲。
10 因為堅固的城.變做淒凊，陋家散宅lō͘-ke sòaⁿ-the̍h，親像曠野；
牛仔欲食草佇遐，倒佇遐，亦欲食完伊的樹枝。
11 伊的枝枯焦，受遏折；婦仁人.欲來給伊燒燎去。
因為諸個百姓戇戇，所以，造化in者.無欲憐憫in；造成in者.無欲施恩互in。
12 到彼日，耶和華.欲叩khà伊的果子，對大河到埃及的溪，恁以色列人.一個一個互伊收拾。 13 當彼日，欲歕大的號頭，見若漂流佇亞述地，及受趕佇埃及地的，攏欲來，佇聖山.佇耶路撒冷敬拜耶和華。

🌞主題  
上帝要以色列人民將偶像神明亞舍拉的祭壇拆毀掉，否則必定帶出嚴厲的審判。有如篩子般的審判，將麥子和糠秕分開，那被篩選的選民，上帝要親自召回。

🌱思考
1.如果我子民的敵人要我保護，就得先跟我講和。對啦，他們得先跟我講和(5)。上帝是正義執行審判者，仍帶著慈愛的心，期盼人與祂和好，修復彼此的關係。與主和好，代表與上帝的關係恢復。你的生命曾經離棄過上帝嗎？你要如何與主和好？
2.要像樹一樣扎根；它們要發芽、開花，遍地結滿果子(6)。以賽亞對未來的啟示和預言：上帝愛他們，以色列人將回歸上帝的懷抱。信仰要扎根，耕耘，付出代價。你想，若要享受天國的果實，要做什麼？
3.以色列民哪，到那日，上主要從幼發拉底河到埃及邊境把你們一個一個地召集來，像把麥子和糠秕分開一樣(12)。那日子，是上帝來到的日子，是上帝審判的日子，祂同時帶來拯救和懲罰；祂將建立祂全能的統治。你期盼上帝再來的時刻嗎？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。感謝主呼召我們，使我們重新回到祢面前，得以與祢恢復美好的關係；等候主的再來的日子，參與在祢新的創造中。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
圖：宏恩
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckw4isvnbxc2o0884qxxgxpdu?m=comment
慧馨牧師與你一起讀經

Powered by Firstory Hosting

台北公舘教會華語禮拜1121正義的枝子興起 
經文：以賽亞書十一1-6

大綱：
1.耶西的根/殘幹-應許的盼望 Jesse's Root/Remnant-The promise of hope
2.彌賽亞-新王興起 Messiah-The rise of a new king
*上帝對你我說 God's words to us.
回應詩：祢的救恩

經文：
[現中]11和平的國度
1 從耶西的殘幹上要抽出嫩芽；有一位新王要從他的後代興起。
2 上主的靈要降在他身上，賜給他智慧、聰明，
賜給他謀略、能力，賜給他知識和敬畏上主的心。
3 敬畏上主是他的喜樂：他不憑外貌審判；他不靠風聞斷案。
4 他要以公道維護窮人；他要保障孤苦無助者的權益。
他要下令懲罰罪人；他要處死邪惡人。
5 他要以正義治理；他要以信實施政。
6 豺狼和綿羊將和平相處；豹子跟小羊一起躺臥。
小牛和幼獅一起吃奶；小孩子將看管牠們。

大綱
先知以賽亞清楚說出以色列的毀滅者亞述遭到毀滅；在旁的以色列戰戰兢兢。
此時先知以賽亞傳達出彌賽亞的信息。

亞述帝國在主前609年被巴比倫、波斯聯手滅掉後，廢墟再無任何生命存留。以色列卻是要從老樹殘幹上長出一支嫩芽，將帶來以色列餘民歸回和戰爭止息的信息(9:5)。

1.耶西的根/殘幹-應許的盼望
11:1從耶西的殘幹上要抽出嫩芽；有一位新王要從他的後代興起。

耶西？耶西本是大衛之父，猶太人強調王必須是大衛王的後裔，因此在從大衛的父親耶西所出。
耶西的殘幹上，一個看似沒有生命的樹幹，還有重生的機會嗎？
這就是以色列人當時的處境與想法。上帝的應許就在這裡，大衛王朝將有新的生命。

一棵樹要它發芽，生長，開花結實，必須先紮根，由此生長了。耶西的根，成了上帝應許的實踐。

即便在看為沒有希望的情況，上帝依然要賜與生命。
當你看到樹幹，看似沒有生命；彷彿在我們生活中，也曾經歷看那似不可能，沒有機會之中，上帝依然賜下生機，賜下盼望。
這樣的盼望，正是上帝所給予的應許~彌賽亞的臨到。

2.彌賽亞~新王興起
11:4-5 他要以公道維護窮人；他要保障孤苦無助者的權益。他要下令懲罰罪人；他要處死邪惡人。他要以正義治理；他要以信實施政。

先知以賽亞在此預言和平的國度，是在一位強有力的君王所建立起來的和平國度。分裂的以色列人民，將重新和好，不再分裂，也將返鄉重建家園。上帝必應允他們一個新王帶領他們，帶領人敬畏上帝，重新與上帝和好，與大地與人和好。這位新的君王，被以色列人視為即將來臨的彌賽亞。

彌賽亞，就是那「受膏者」，就是那上帝所應許要來拯救以色列的君王，救世主。
這位君王是在經歷強國迫害後，將由耶西大衛後裔中所出拯救君王。
以賽亞所預言新的君王，將以敬畏上帝的心，憑著公義和信實治理人民，建立和平的國度。成為彌賽亞君王的標記是：1)智慧和聰明；2)謀略和能力；3)知識和敬畏上帝。

智慧和聰明：治理的才幹。
謀略和能力：外交技巧和堅決的態度。
知識和敬畏：看見問題的核心，敬畏上帝。

彌賽亞以公平公義和誠實信實治理全地。主禱文所言：「願祢的國降臨，在地如同天」這正是一個上帝平安的國度在我們的當中來實踐。
或許在過去，我們也曾經歷在黑夜籠罩，似乎不見光的處境。但我們依然確信上帝的信實就是我們盼望，主的應許，就是我們在黑暗中的曙光。當我們呼求主，上帝的救恩就必降臨這地。

*上帝對你我說
這周四就是感恩節，下主日就是待降節。
當我們開始預備進入待降，就讓我們一起預備等候，再次思想上帝的恩典。

從過去到現在，你我不就是上帝那揀選來成為上帝恩典的出口嗎？
1.上主的靈要降在他身上，賜給他智慧、聰明，賜給他謀略、能力，賜給他知識和敬畏上主的心。(2)。
以賽亞所預言新的君王，將以敬畏上帝的心，憑著公義和信實治理人民，建立和平的國度。當你成為一位領導者，是否帶著敬畏上帝的心，以信實管理？

2.他要以公道維護窮人；他要保障孤苦無助者的權益(4a)。
電影中的魔戒.它的權力腐化所有渴望它的人。教宗若望保祿二世遺言寫道：「和平必須建築在公義之上。」No peace without justice.沒有公義就沒有和平。今天的擁有權力的你，如何抵擋各樣的誘惑，帶給人主的和平與平安？

願上帝賜福你
有智慧、聰明，謀略、能力，知識和敬畏上帝的心。作上帝公義恩典的出口

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。我們深知敬畏的心是祢所悅納，讚美的靈是祢所喜愛。願祢的靈降臨在我們身上，一生敬拜祢。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家，祝福我們的總統與團隊，成為公義、憐憫、謙卑、與主同行的僕人，賜給他們真正的智慧治理國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

回應詩：祢的救恩
黑夜籠罩，似乎不見光；陰間繩索，纏繞著我們；
求祢睜眼看，側耳聽禱告，祢百姓，在這裡祈求。
祢的信實，是我們盼望，祢的應許，黑暗中曙光；
祢必睜眼看，側耳聽禱告，這百姓是祢所愛的。

急難之中，我們回轉向祢，祢是主，承認祢是主；
求祢轉意，不發祢的烈怒，祢是主，祢是救我們的主。

求祢醫治，求祢憐憫，求祢興起，仇敵就退去；
我們呼求，阿爸天父，祢的救恩，必降臨這地。

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckw8qy64z0po60937p5pqti6k?m=comment
慧馨牧師與你一起讀經

Powered by Firstory Hosting

🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書廿六章🍁
🌼主題：上主使他的子民得勝
🌼金句：上主啊，你把完全的平安.賜給意志堅強的人，賜給信靠你的人。要永遠信靠上主；他時刻保護我們。以賽亞書26:3-4
[現中]26上主使他的子民得勝
1 那一天，人民要在猶大地唱這首歌：
我們的城牆多麼堅固！上帝親自防守這城。
2 打開城門吧，讓正義的國家進來！讓忠信的人民進來！
3 上主啊，你把完全的平安.賜給意志堅強的人，賜給信靠你的人。
4 要永遠信靠上主；他時刻保護我們。
5 他使驕傲的人謙卑；他摧毀堅固的城，使堅固的城牆成為廢墟。
6 被壓迫的人要走在廢墟上；窮苦人要踐踏倒塌的城牆。

7 公義的上主啊，你使公平的人走平坦的路；你使正直的人走康莊大道。
8 上主啊，我們等候你，跟從你的旨意；你的名和威望是我們心靈的願望。
9 在夜間，我尋求你，我全心全意渴望你。當你審判世界的時候，萬民就知道什麼是正義。
10 雖然你對邪惡的人仁慈，他們從來沒有學會行善。
雖然這是公義之民的土地，他們仍然為非作歹；他們不承認你的偉大。
11 上主啊，你的仇敵不知道你要懲罰他們。
讓他們因看見你深愛你的子民而慚愧；讓他們遭受你早已為他們準備的懲罰。

12 上主啊，求你使我們繁榮；我們一切的成就都出於你。
13 上主—我們的上帝啊，我們曾受人轄制；但是只有你是我們的主。
14 他們已經死了，不能復生，因為你懲罰他們，消滅了他們。
15 上主啊，你使我們的國家興盛，使我們的領土擴展；你的名大得榮耀，無遠弗屆。
16 上主啊，你曾懲罰你的子民；在痛苦中他們求告你。
17 上主啊，你使我們呼叫，像臨盆的婦女陣痛，輾轉呻吟。
18 我們曾經歷輾轉陣痛，卻沒有生產。我們沒有為國家打過勝仗；我們沒有造福世人。
19 但是我們已死的同胞將復活；他們的身體再有生命。
睡在墳墓中的人將甦醒，高聲歡唱；正像地上的朝露帶來生氣，上主要使已死的人再活過來。

審判和復興
20 我的同胞們，進你們的屋子裡去吧！關上門，暫時躲藏起來，直到上帝的怒氣消失。 21 上主要從天上的住所降臨，懲罰世人的罪。人間的凶殺都要暴露；大地不再掩埋被殺的人的屍體。


🌞主題  
這是讚美上帝拯救的詩歌，上帝要伸出拯救以色列百姓，充滿盼望與信靠。7-11節，在上帝公義的審判下，將使那作惡的人羞愧悔改。12-19節，論到死人復活，人將不再對死亡憂慮與對生命的哀嘆。最後20-21節，說出上帝嚴厲的審判，將遍及全地。

🌱思考
1.上主啊，祢把完全的平安賜給意志堅強的人，賜給信靠祢的人(3)。平安，是猶太人彼此的祝福，上帝的同在。我們彼此互道平安，這平安對你的意義是什麼？你對完全的平安的想法是？
2.我們等候你，跟從你的旨意；你的名和威望是我們心靈的願望(8)。等候，是在死蔭幽谷的學習，在荒蕪生命中，當主的號角響起，生命氣息要再次活過來，那就是得榮耀的時刻。你怎麼看等候的功課？沒有人知道上帝的日子何時來臨，你要如何等待？
3.上主啊，祢曾懲罰祢的子民；在痛苦中他們求告祢(16)。沃弗曾說：信仰是一種生存行為，將一生委身於『上帝是誰』的光照之下，並在上帝的同在中生活。莫特曼說：我們必須對生命說『是』並為之創造環境：為戰爭帶來和平，為暴力帶來正義，為仇恨帶來仁愛。最近所經歷的痛苦困難，讓你對上帝的哪一個本質更加認識？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。行公義拯救的上帝，我們一起等候主的再臨。帶來生命的上帝，謝謝祢為我的生命帶來真正的平安，在委屈中帶來公義，在罪中帶來耶穌基督的救贖。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

圖：宏恩
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckw4d2ja31nc008395cledp3q?m=comment
慧馨牧師與你一起讀經

Powered by Firstory Hosting

🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書廿六章🍁
🌼主題：上主使他的子民得勝
🌼金句：堅心倚靠你的，你欲保守伊十分平安，因為伊倚靠你。恁著倚靠耶和華直到永遠，因為主耶和華是永遠的石磐。以賽亞書26:3-4

[台漢]26上帝互伊的百姓得勝
1 當彼日，佇猶大地，人的確唱此個歌講：阮有堅固的城。
伊欲用救恩立做城牆，做外重城。
2 著開諸個門，互守信實、義的百姓得著進入。
3 堅心倚靠你的，你欲保守伊十分平安，因為伊倚靠你。
4 恁著倚靠耶和華直到永遠，因為主耶和華是永遠的石磐。
5 伊互tiàm佇高的所在者及高的城做一下敗落去，伊欲捙倒伊佇地裡，落到塵埃，
6 腳欲thún踏伊，就是喪鄉人的腳，困苦的人的腳步。

7 義人路是正直；你正直的啊，修平義人的路。
8 耶和華啊，阮佇你審判的路聽候你；阮的心所欣慕者，是你的名及記念你。
9 我用我的心，暝間欣慕你；亦用我的神，天光早尋你。因為你審判世上的時，就地上的百姓欲學習義。
10 用恩惠款待歹人，伊猶原M學習義；
佇正直的地方，伊欲行不義，亦無注意耶和華的威嚴。
11 耶和華啊，你的手攑高，in猶原M看；in欲看見你為著百姓的熱心，來見誚，閣有火燒滅你的對敵。
12 耶和華啊，你欲注定阮得著平安，因為阮所做一切的事攏是你給阮成的。
13 耶和華─阮的上帝啊，你以外曾有別個主管轄阮，總是阮欲專專倚靠你，紀念你的名。
14 in死了，的確boe會復活；in的陰魂，boe閣起來；因為你臨到in，剿滅in，互in的名攏無去。
15 耶和華啊，你加添國民，你加添國民；你得著榮光，閣開闊此個地四面的境界。

16 耶和華啊，in佇患難中尋你；你的警戒到in身上，in就傾心祈禱你。
17 親像婦仁人懷孕，欲生的時，就攪絞佇痛苦的時喉叫；耶和華啊，阮佇你的面前亦是按呢。
18 阮亦曾懷孕曾攪絞，所生者竟然親像風。阮佇地裡未曾行甚麼拯救的事；世上徛起的百姓亦無跋落。
19 你的死人欲復活，我諸個身屍欲閣起來。倒佇塵埃者啊，恁著精神起來唱歌！因為你的露水親像草菜頂的露水，地亦欲交出陰魂。

審判及復興
20 我的百姓啊，恁著入密房，關你的門，匿霎仔久，聽候受氣過去。
21 因為耶和華對伊的所在出來，欲刑罰地上徛起的百姓的罪惡。地亦欲露出伊所有的血，無閣遮蓋受刣的人。

🌞主題  
這是讚美上帝拯救的詩歌，上帝要伸出拯救以色列百姓，充滿盼望與信靠。7-11節，在上帝公義的審判下，將使那作惡的人羞愧悔改。12-19節，論到死人復活，人將不再對死亡憂慮與對生命的哀嘆。最後20-21節，說出上帝嚴厲的審判，將遍及全地。

🌱思考
1.上主啊，祢把完全的平安賜給意志堅強的人，賜給信靠祢的人(3)。平安，是猶太人彼此的祝福，上帝的同在。我們彼此互道平安，這平安對你的意義是什麼？你對完全的平安的想法是？
2.我們等候你，跟從你的旨意；你的名和威望是我們心靈的願望(8)。等候，是在死蔭幽谷的學習，在荒蕪生命中，當主的號角響起，生命氣息要再次活過來，那就是得榮耀的時刻。你怎麼看等候的功課？沒有人知道上帝的日子何時來臨，你要如何等待？
3.上主啊，祢曾懲罰祢的子民；在痛苦中他們求告祢(16)。沃弗曾說：信仰是一種生存行為，將一生委身於『上帝是誰』的光照之下，並在上帝的同在中生活。莫特曼說：我們必須對生命說『是』並為之創造環境：為戰爭帶來和平，為暴力帶來正義，為仇恨帶來仁愛。最近所經歷的痛苦困難，讓你對上帝的哪一個本質更加認識？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。行公義拯救的上帝，我們一起等候主的再臨。帶來生命的上帝，謝謝祢為我的生命帶來真正的平安，在委屈中帶來公義，在罪中帶來耶穌基督的救贖。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

圖：宏恩
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckw4d2i5xwk740884wdh7vhen?m=comment
慧馨牧師與你一起讀經

Powered by Firstory Hosting

🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書廿五章🍁
🌼主題：頌讚的詩歌
🌼金句：他拯救了我們。他是上主，我們一向信靠他。我們要歡喜快樂，因為他已經拯救了我們。以賽亞書25:9b

[現中]25頌讚的詩歌
1 上主啊，你是我的上帝；我要尊崇你，要稱頌你的名。
你行了神蹟奇事；你已經實現了那早已定下的計畫。
2 你毀滅了城市，破壞了它們的堡壘。
敵人所建的城堡已經荒廢，永遠不能重建。
3 剛強的人民要讚美你；強國的城市要畏懼你。
4 孤苦伶仃的要歸依你，在困苦的時候從你獲得安全。
你給他們躲避風暴的地方，使他們在炎陽下得到遮蔭。
殘暴人的攻擊像嚴冬的暴風，
5 像沙漠的熱氣。
但是上主啊，你塞住了敵人的口；
你制止了殘暴之徒的喧嚷，正像炎熱中的雲朵消除了暑氣。

上主預備筵席
6 在錫安山，上主—萬軍的統帥要為天下萬國預備盛筵，有豐富的食物，醇美的陳酒。 7 在這山上，至高的上主要拿掉萬民悲傷的面罩，除去籠罩在列國頭上的愁雲。 8 他要永遠廢除死亡；他要擦乾每一個人的眼淚，除掉他子民在各國所受的羞辱。上主這樣宣布了。 9 那時候，人人要說：「他的確是我們的上帝，我們一向信靠他；他拯救了我們。他是上主，我們一向信靠他。我們要歡喜快樂，因為他已經拯救了我們。」

上主將懲罰摩押
10 上主要保護錫安山，但是摩押人將遭踐踏，像麥稭在糞堆中被踐踏。 11 他們要伸出手來，好像要游泳；但是上帝要羞辱他們，使他們驕傲的手下垂。 12 上帝要擊毀摩押人的堡壘，拆毀城牆，夷為平地，化為塵土。
🌞主題  
25章是一首讚美詩，與24章的審判有著密切關係；在審判後，那應得眷顧的，都受到安慰和庇護，上帝才是真正安全可靠的避難所。6-9節，是天國的宴席，上帝也將與人訂立新約。最後是論到摩押的審判。

🌱思考
1.你給他們躲避風暴的地方，使他們在炎陽下得著遮蔭(4b)。投靠上帝就如同享受風雨中的寧靜安穩，以色列百姓在極度不安裡，對上帝發出信心的宣告，上帝是安全保障的源頭，以恩惠慈愛來懷抱著我們。當你在面對人生的風暴時，記得用心用眼仰望上帝，因祂是我們的安全保障。
2.在錫安山，上主─萬軍的統帥要為天下萬國預備盛筵，有豐富的食物，醇美的陳酒(6)。上帝所預備的筵席中，有著豐富的食物，醇美的陳酒，表達團體的立約、團契、歡樂。台灣人的辦桌文化，是慶賀與記念生命的重要時刻。生命像一場盛筵，上帝準備好豐盛的一切，邀請人進入上帝國生命的喜宴，享受祂創造的美好。能與主同坐筵席，是何等的榮耀。在日常生活中，你是否享有信仰帶來的歡慶的喜悅？
3.他拯救了我們。他是上主，我們一向信靠他。我們要歡喜快樂，因為他已經拯救了我們(9)。拯救，是寬闊充足之意，是從壓力和纏累得釋放，得以自由，或帶到安全之所得以保全。以賽亞，就是耶和華拯救的意思；上帝要使以色列人們得以與上帝建立關係，與上帝和好與復和。在肺炎疫情中，你是否也看見上帝的拯救在我們當中？你所經驗到的拯救是什麼？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。謝謝主的愛，使軟弱的我們得以有信心與祢同坐恩典的筵席，在生活中得到歡慶的喜悅，經歷拯救的美好，經驗與人團契的喜樂。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

圖：敏玲
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckw3d5m8z2vz00a92le7ojye7?m=comment
慧馨牧師與你一起讀經

Powered by Firstory Hosting

🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書廿五章🍁
🌼主題：頌讚的詩歌
🌼金句：這是阮的上帝；阮平素聽候伊，伊欲拯救阮。這是耶和華，阮平素聽候伊，阮欲因為伊的救恩來歡喜快樂。以賽亞書25:9b

[台漢]25一首謳咾的詩
1 耶和華啊，你是我的上帝；我欲尊你做高，我欲謳咾你的名。
因為你用忠信誠實.行奇妙的事，就是你對古早所擬定的。
2 因為你互城變做土堆，互堅固的城變做瓦片坯，
互外邦人的宮殿無閣做城，永遠無閣起造。
3 所以，勇猛的百姓欲榮光你；強暴的國的城欲驚畏你。
4 因為當強暴的人催迫人的時，親像大風直直吹牆壁，
你就做喪鄉人的衛所，做困苦人急難中的衛所，
做閃避大風的所在，做閃避炎熱的蔭影。
5 你欲阻止外邦人的喧嘩，親像乾地的熱氣回落去；
禁止強暴的人.唱刣贏的歌，親像熱氣受雲的影消無。

上帝排設筵桌
6 佇此個山，萬軍的耶和華.欲為著萬百姓用好物.排設筵桌，用舊酒及骨髓.滿滿的好物，以及坐清的舊酒，排設筵桌。 7 閣佇此個山.伊欲除去罩萬百姓的帕.及遮蓋萬國的布篷。 8 伊有吞滅死無到永遠。主耶和華欲拭去眾人面裡的目屎，閣對普天下除去伊的百姓的見誚，因為這是耶和華講的。 9 到彼日，人欲講：「看啊，這是阮的上帝；阮平素聽候伊，伊欲拯救阮。這是耶和華，阮平素聽候伊，阮欲因為伊的救恩來歡喜快樂。」

上帝欲刑罰摩押
10 耶和華的手欲按佇此個山；摩押人佇所徛起的地欲受thún踏，親像乾草受thún踏佇糞埽池的水內。 11 伊欲佇彼中間展開手，親像泅水者.展開手啲泅；總是伊欲互伊的驕傲.及伊的手所行的詭計.做一下敗落去。 12 你城牆堅固的高台，伊欲捙倒伊毀滅伊，拆到平地，低到塵埃。
🌞主題  
25章是一首讚美詩，與24章的審判有著密切關係；在審判後，那應得眷顧的，都受到安慰和庇護，上帝才是真正安全可靠的避難所。6-9節，是天國的宴席，上帝也將與人訂立新約。最後是論到摩押的審判。

🌱思考
1.你給他們躲避風暴的地方，使他們在炎陽下得著遮蔭(4b)。投靠上帝就如同享受風雨中的寧靜安穩，以色列百姓在極度不安裡，對上帝發出信心的宣告，上帝是安全保障的源頭，以恩惠慈愛來懷抱著我們。當你在面對人生的風暴時，記得用心用眼仰望上帝，因祂是我們的安全保障。
2.在錫安山，上主─萬軍的統帥要為天下萬國預備盛筵，有豐富的食物，醇美的陳酒(6)。上帝所預備的筵席中，有著豐富的食物，醇美的陳酒，表達團體的立約、團契、歡樂。台灣人的辦桌文化，是慶賀與記念生命的重要時刻。生命像一場盛筵，上帝準備好豐盛的一切，邀請人進入上帝國生命的喜宴，享受祂創造的美好。能與主同坐筵席，是何等的榮耀。在日常生活中，你是否享有信仰帶來的歡慶的喜悅？
3.他拯救了我們。他是上主，我們一向信靠他。我們要歡喜快樂，因為他已經拯救了我們(9)。拯救，是寬闊充足之意，是從壓力和纏累得釋放，得以自由，或帶到安全之所得以保全。以賽亞，就是耶和華拯救的意思；上帝要使以色列人們得以與上帝建立關係，與上帝和好與復和。在肺炎疫情中，你是否也看見上帝的拯救在我們當中？你所經驗到的拯救是什麼？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。謝謝主的愛，使軟弱的我們得以有信心與祢同坐恩典的筵席，在生活中得到歡慶的喜悅，經歷拯救的美好，經驗與人團契的喜樂。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

圖：敏玲
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckw3d5dmk2ldl09335g4k2atu?m=comment
慧馨牧師與你一起讀經

Powered by Firstory Hosting

🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書廿四章🍁
🌼主題：上主要懲罰大地
🌼金句：從世界遙遠的角落.我們聽見讚美公義之國以色列的歌聲。以賽亞書24:16

[現中]24上主要懲罰大地
1 上主要毀滅大地，使它荒涼。他要翻轉土地，驅散人民。 2 無論祭司或人民，奴隸或主人，購買的或販賣的，債主或債戶，貧窮的或富足的，個個都要遭遇同樣的命運。 3 土地荒蕪，一點出產也沒有。上主這樣宣布了。 4 土地貧瘠枯乾；整個世界衰敗；天地空虛。 5 上帝的子民不遵守法律，違反了他所立永遠的約，玷汙他們所住的土地。 6 因此，上帝詛咒這地，使它衰敗。人民付出他們所作所為的代價。存活的人越來越少了。 7 葡萄藤枯乾，酒也稀少。歡樂變成悲傷； 8 琴鼓都停止了，歡樂的聲音也沒有了。 9 再也沒有人飲酒作樂，沒有人嘗到酒的甘甜。 10 城裡一片混亂，家家戶戶上了鎖，生怕人闖進大門。 11 有人在街道上嚷著要酒喝；歡樂消逝，地上生趣索然。 12 城牆倒塌，城門摧毀。 13 世上列國都會有同樣的遭遇，好像收成的末期，橄欖樹上沒有橄欖，葡萄藤上沒有葡萄。 14 劫後餘生的人要快樂歡唱。西方的人要報導上主的偉大； 15 東方的人要頌讚他；住在沿海的人要讚美上主—以色列的上帝。 16 從世界遙遠的角落我們聽見讚美公義之國以色列的歌聲。 但是我遭殃了，我完了！我完了！背信的人繼續背信；他們的行為可怕到極點。 17 地上的居民哪，有恐怖、陷阱、羅網等著你們。 18 逃過恐怖的人會跌入陷阱；爬出陷阱的人會被羅網套住。天降豪雨，地的根基搖動。 19 地要裂開，粉碎，崩裂。 20 大地震動，像酒醉的人東倒西歪，像颱風中的茅屋搖搖晃晃。世界因罪而墮落，崩潰，破碎，永遠不能再站起來。 21 上主懲罰的時刻到了。他要懲罰天界的掌權者和地上的統治者。 22 他要把君王像囚犯似地集攏起來，趕入地窖。他要把他們關在那裡，一直等到那懲罰的時候來臨。 23 月亮要變黑，太陽黯然無光。因為上主—萬軍的統帥要在耶路撒冷，在錫安山上掌權；民間的領袖都要看到他的榮耀。

🌞主題  
24-27章，稱為小啟示錄，預告上帝的審判與南國猶大的未來。上帝施行審判，消滅敵對上帝的力量。24章，論到世界將會荒廢，因為上帝的子民違背了與上帝所立的約，連帶土地都受到咒詛。

🌱思考
1.因此，上帝詛咒這地，使它衰敗。人民付出他們所作所為的代價。存活的人越來越少了(6)。當上帝發怒時，不只人遭受報應，地上萬物也連帶受罰了。然而，上帝要保留少數的人存活下來。上帝所留存的這些人將見證上帝的威嚴，稱頌上帝之名。你認為自己是那存留下來歌頌上帝的人嗎？我們所憑藉的是什麼？如何能確認自己會是那存活的人？
2.從世界遙遠的角落我們聽見讚美公義之國以色列的歌聲(16)。上帝懲罰違背與祂立約和不遵守法律的人，但其中知罪悔改的人，要快樂歡唱讚美上帝。聖經是要強調上帝的良善、慈愛；而不是只有看到易怒的上帝。你是如何看上帝的呢？是公義審判或是慈愛的上帝？
3.世界因罪而墮落，崩潰，破碎，永遠不能再站起來(20b)。大地毀滅是因被罪壓垮的，罪使地上的居民無處可逃，大地全然毀壞，萬國無一倖免。罪不僅是外在行為的問題，更是不以上帝的創造為歡喜，不尊榮上帝的創造攝理，不順服上帝的態度。而在最終的審判中，上帝保留那餘民得以進入恩典。我今天認罪禱告了嗎？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。謝謝主愛我們，雖然祢會因為我們犯罪而生氣懲罰，求主讓我們能謙卑認罪悔改，寬容赦免我們能有新的機會，重新回到祢的面前，與祢再次和好。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

圖：敏玲
|
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckw3d55ju362h0832omojepw3?m=comment
慧馨牧師與你一起讀經

Powered by Firstory Hosting

🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書廿四章🍁
🌼主題：上主要懲罰大地
🌼金句：阮聽見對地極有人唱歌，講：榮光歸佇義的人。以賽亞書24:16

[台漢]24耶和華欲刑罰世界
1 看啊，耶和華互地空虛，變做拋荒；閣將大地翻輪轉，互徛起的百姓四散。
2 彼時百姓怎樣，祭司亦是按呢；奴僕怎樣，主人亦是按呢；
女婢怎樣，主母亦是按呢；買物者怎樣，賣物者亦是按呢；
放債者怎樣，借債者亦是按呢；提利息者怎樣，出利息者亦是按呢。
3 地欲做一下空虛，攏抵著搶劫；因為此個話是耶和華講的。

4 地上悲哀衰退，世界腐敗衰退；地上tiàm佇高位的人亦腐敗。
5 地互徛起彼個頂面的百姓.拍垃墋；因為in犯著許個律法，廢無律例，悖謬biū永遠的約。
6 所以，地互咒詛吞滅；徛起佇彼頂面者.受擬罪。地上徛起的百姓.受燒，所剩的人.少少。
7 新的酒悲哀，葡萄樹毀壞；心內快樂者.攏總吐氣。
8 拍鼓的.快樂靜靜；宴樂者的聲音.攏息，彈琴的快樂.亦靜靜。
9 in boe得著唱歌飲酒；厚酒對佇飲的人，欲成做苦。
10 拋荒的城已經拆毀；逐間厝.攏關門，人攏boe得入。
11 佇街路因為酒.有悲哀的聲；一切的歡喜.變做黑暗；地上的快樂攏無去。
12 城內已經拋荒；城門攏毀壞。
13 因為佇地上萬百姓的中間，欲親像.拍過了的橄欖樹，閣親像葡萄.挽了bán-liáu.猶剩的一樣。

14 諸個人欲出大聲欲歡喜叫；in為著耶和華的威嚴，對海裡來喉叫。
15 因為按呢，恁著佇東方.榮光耶和華；佇諸個海嶼.榮光耶和華─以色列上帝的名。
16 阮聽見對地極有人唱歌，講：榮光歸佇義的人。
總是我講：我消滅啦！我消滅啦，我有災禍啊！詭詐的.行詭詐；詭詐的.大行詭詐。

17 地上徛起的百姓啊，驚惶、陷坑、活罩攏臨到你。
18 閃避驚惶者聲的.欲跋落陷坑；對陷坑起來者.欲互活罩oa̍h-tauh罩著；因為天頂的窗仔攏開，地的根基也振動。
19 地做一下破壞，地一盡崩裂pang-li̍h，地大大搖泏。
20 地欲顛顛倒倒，親像酒醉的人；閣搖來搖去，親像吊床。罪過重重壓in，的確倒落去，boe會閣起來。

21 到彼日，耶和華佇高的所在.責罰高的所在的眾軍兵，佇地上欲責罰.地上的列王。
22 in欲受聚集，親像犯人受聚集佇陷坑，亦欲受關佇監內，多多日了後，就欲有臨到in者。
23 彼時，月欲見誚，日欲漏氣；因為萬軍的耶和華欲佇錫安山，佇耶路撒冷做王；佇伊的長老的面前，欲有榮光。
🌞主題  
24-27章，稱為小啟示錄，預告上帝的審判與南國猶大的未來。上帝施行審判，消滅敵對上帝的力量。24章，論到世界將會荒廢，因為上帝的子民違背了與上帝所立的約，連帶土地都受到咒詛。

🌱思考
1.因此，上帝詛咒這地，使它衰敗。人民付出他們所作所為的代價。存活的人越來越少了(6)。當上帝發怒時，不只人遭受報應，地上萬物也連帶受罰了。然而，上帝要保留少數的人存活下來。上帝所留存的這些人將見證上帝的威嚴，稱頌上帝之名。你認為自己是那存留下來歌頌上帝的人嗎？我們所憑藉的是什麼？如何能確認自己會是那存活的人？
2.從世界遙遠的角落我們聽見讚美公義之國以色列的歌聲(16)。上帝懲罰違背與祂立約和不遵守法律的人，但其中知罪悔改的人，要快樂歡唱讚美上帝。聖經是要強調上帝的良善、慈愛；而不是只有看到易怒的上帝。你是如何看上帝的呢？是公義審判或是慈愛的上帝？
3.世界因罪而墮落，崩潰，破碎，永遠不能再站起來(20b)。大地毀滅是因被罪壓垮的，罪使地上的居民無處可逃，大地全然毀壞，萬國無一倖免。罪不僅是外在行為的問題，更是不以上帝的創造為歡喜，不尊榮上帝的創造攝理，不順服上帝的態度。而在最終的審判中，上帝保留那餘民得以進入恩典。我今天認罪禱告了嗎？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。謝謝主愛我們，雖然祢會因為我們犯罪而生氣懲罰，求主讓我們能謙卑認罪悔改，寬容赦免我們能有新的機會，重新回到祢的面前，與祢再次和好。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

圖：敏玲
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckw3d4yghv82p0958vg9s9b99?m=comment
慧馨牧師與你一起讀經

Powered by Firstory Hosting

🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書廿三章🍁
🌼主題：腓尼基的信息
🌼金句：他要終止他們肆無忌憚的傲慢，要使驕傲的人變為謙卑。 以賽亞書23:9b
[現中]23有關腓尼基的信息
1 以下是有關泰爾的信息。 在海洋上的水手們哪，痛哭吧，你們家鄉的泰爾港已經被毀滅了，房屋和海港也被摧毀了。你們的船隻從基提回航的時候，就會聽到這個消息。 2 沿海的居民，西頓的商人們哪，哭泣吧。 3 你們渡海去做買賣，把埃及出產的五穀賣給各國。 4 西頓城啊，你蒙羞了；深海大洋不認你，說：「我從來沒帶過孩子，也沒生男育女。」 5 連埃及人聽到泰爾淪陷的消息也都要傷痛。 6 腓尼基人哪，哀哭吧，你們還想逃到他施去！ 7 這是歷史悠久、繁榮的泰爾城嗎？是曾經送人到外國去建立殖民地的城嗎？ 8 泰爾是京城；它的商人馳名遠近。是誰使它遭受這樣的厄運呢？ 9 這是上主—萬軍的統帥所計畫的；他要終止他們肆無忌憚的傲慢，要使驕傲的人變為謙卑。 10 在他施殖民地的人哪，去耕種田地吧！沒有人再來保護你們了。 11 上主已經伸手越過海洋，打擊那邊的國家。他命令毀滅腓尼基的商業中心。 12 西頓城啊，你的好日子已經過去了。你的人民受壓制，即使他們逃到基提島去，也不會有安全。 （ 13 那群帶著野獸來吞噬泰爾的，是巴比倫人，不是亞述人。巴比倫人架起攻城塔，攻破泰爾的堡壘城牆，使那城變為廢墟。） 14 在海洋上的水手們哪，痛哭吧，你們所倚賴的城市已經毀滅了。 15 泰爾城被遺忘的時候快到了；它要被遺忘七十年，那剛好是一個國王的壽數。七十年後，泰爾要像那詩歌中所描述的妓女：
16 你這被遺忘的妓女啊，拿起你的豎琴，到城裡周遊；奏你的琴，唱你的歌吧！也許你的情郎們還會回來。
17 七十年過後，上主要讓泰爾恢復商業上的交易。世界許多國家要向它租用船隻。 18 它要把經商的盈餘奉獻給上主。泰爾不再私藏金錢，要把錢送給敬拜上主的人，使他們豐衣足食。

🌞主題  
位於敘利亞海邊的泰爾是腓尼基的商業大城，是一個富裕的商業中心。富有的人民自負驕傲，旁若無人，上帝要懲罰泰爾，希望他們悔改回歸上主。上帝是憐憫的主，當泰爾城回歸遵守上帝的命令與教訓，上帝就大大賜福他們

🌱思考
1.這是上主─萬軍的統帥所計畫的；祂要終止他們肆無忌憚的傲慢，要使驕傲的人變為謙卑(9)。財富的追求與自由可以滿足所需，但不可因此傲視人、無視上帝。上帝為此要懲罰他們將遭到敵人毀滅。而在泰爾悔改70年後，上帝使他們重新恢復榮華。如此，上帝的懲罰是成了慈愛的教導。在生命中，你曾遇到苦難或挫折？你認為在這些事上，上帝所給予的信仰功課是什麼？正如所羅門的分享：敬畏上主、存心謙卑的成果，就是富足、光榮、長壽(箴22:4)。
2.他要把經商的盈餘奉獻給上主(18)。奉獻是表現信仰的一個方式，上帝鼓勵泰爾人把經商的盈餘奉獻給上帝，他們也以此表達感謝。基督徒是上帝的管家，所有的恩賜都是祂所賜，我們應當用奉獻表達對主感恩的心。你對奉獻的態度如何？我們是否堪被上帝稱為「忠實的管家」？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天，我們所擁有的一切都是祢所賜予的，感謝主的賞賜，求祢賜我知足感恩的心，敬虔服事和分享恩典。懇求祢幫助我們能夠做一個忠實管家。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
圖：敏玲

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckvwjegm91c5b08227bfp2wha?m=comment
慧馨牧師與你一起讀經

Powered by Firstory Hosting

🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書廿三章🍁
🌼主題：腓尼基的信息
🌼金句：欲凌辱一切榮光的驕傲，互世上一切的貴族抵著看輕。 以賽亞書23:9b

[台漢]23上帝欲刑罰推羅的海港
1 論推羅的默示：
他施的船仔恁著哀哭；因為推羅已經拋荒啦，甚至無厝宅，也無啲出入。對基提的地方有報in此個消息。
2 海墘徛起的百姓啊，早時西頓的生理人過海互恁得著昌盛，今恁著靜靜無話。
3 佇大水的頂面，西曷的米糧，尼羅河的五穀是推羅所進入的；伊做列國的埠頭。
4 西頓啊，你著見誚；因為大海講，就是海墘的衛所講：
我無懷孕，也無有生子，無有養飼查甫子，也無有撫養在室女。
5 此個風聲傳到埃及；in欲為著推羅的風聲極其痛疼。
6 恁著過去他施；海墘徛起的百姓啊，恁著哀哭。
7 這是恁快樂的城嗎？伊的頂世代就是對古早以來，伊的腳曾徙伊到遠遠徛起。
8 是誰定著此個意思攻擊推羅啊？伊本是發出冕旒的。
伊的生理人是王親：伊的買賣的是世上的貴族。
9 萬軍的耶和華定著伊！欲凌辱一切榮光的驕傲，互世上一切的貴族抵著看輕。
10 他施的百姓啊，你著遍行你的地方，親像尼羅河；無閣有拘束。
11 伊已經伸伊的手佇海裡，互列國振動。論到迦南，耶和華曾吩咐著毀壞伊的衛所。
12 伊講：你受凌辱的在室女，西頓的查某子啊，你的確無閣得著快樂啦。起來！過去基提；就佇遐也無得著安息。

（13 看啊，迦勒底人的地此個百姓今無啦，亞述人互伊做野獸徛起的所在。in起in的守更樓，毀壞in的宮殿，互伊做拋荒。）
14 他施的船隻啊，恁著哀哭，因為恁的衛所變做拋荒的所在。
15 當彼日，推羅欲互人boe記得歷過七十年，照一個王的日子。七十年後，推羅的景況欲親像妓女所唱的歌：
16 你此個互人boe記得的妓女啊，提琴四界行城內，彈好聽唱多多，互人閣記得你。
17 七十年後，耶和華欲眷顧推羅，伊就欲閣趁錢，及世上的萬國交關。 18 伊的貨物及所趁的錢欲做聖歸互耶和華，無欲囥啲無欲積聚；因為伊的貨物欲互tiàm佇耶和華面前的人，互in食飽，閣穿擋得久久的衫。
🌞主題  
位於敘利亞海邊的泰爾是腓尼基的商業大城，是一個富裕的商業中心。富有的人民自負驕傲，旁若無人，上帝要懲罰泰爾，希望他們悔改回歸上主。上帝是憐憫的主，當泰爾城回歸遵守上帝的命令與教訓，上帝就大大賜福他們

🌱思考
1.這是上主─萬軍的統帥所計畫的；祂要終止他們肆無忌憚的傲慢，要使驕傲的人變為謙卑(9)。財富的追求與自由可以滿足所需，但不可因此傲視人、無視上帝。上帝為此要懲罰他們將遭到敵人毀滅。而在泰爾悔改70年後，上帝使他們重新恢復榮華。如此，上帝的懲罰是成了慈愛的教導。在生命中，你曾遇到苦難或挫折？你認為在這些事上，上帝所給予的信仰功課是什麼？正如所羅門的分享：敬畏上主、存心謙卑的成果，就是富足、光榮、長壽(箴22:4)。
2.他要把經商的盈餘奉獻給上主(18)。奉獻是表現信仰的一個方式，上帝鼓勵泰爾人把經商的盈餘奉獻給上帝，他們也以此表達感謝。基督徒是上帝的管家，所有的恩賜都是祂所賜，我們應當用奉獻表達對主感恩的心。你對奉獻的態度如何？我們是否堪被上帝稱為「忠實的管家」？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天，我們所擁有的一切都是祢所賜予的，感謝主的賞賜，求祢賜我知足感恩的心，敬虔服事和分享恩典。懇求祢幫助我們能夠做一個忠實管家。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
圖：敏玲
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckvwjej1o7p5y0884v4xs3w0f?m=comment
慧馨牧師與你一起讀經

Powered by Firstory Hosting