🎶牧師與您讀經禱告-詩篇117篇🎶台
🎵主題:稱讚上主
🎵金句:萬國啊，著稱讚上主！萬民啊，著謳咾伊！！詩篇117:1

🎹主題
117篇，這是詩篇中最短的一篇，只有二節，卻最具有普世性的意義。萬國要因上主對以色列的愛而景仰上主，頌讚上主。保羅曾在羅馬書(15:11)引用本節，說明拯救外邦人是上帝早已立定的計畫。
詩人在這首短詩裡，頌讚上帝賜與以色列百姓的慈愛與信實，呼召萬國萬民都一同來讚美主。

🎵思考
因為伊對咱施大慈愛；上主的信實永遠存續。哈利路亞，稱讚上主(117:2)！詩人以短短的兩節經文中，向列國發出讚美的邀請，說明所讚美的對象，就是那位慈愛信實的上帝。上帝對人的愛，並不侷限在過去以色列人所認為自己，更包含在列國與萬民。保羅向以色列人述說他向非猶太人傳福音，就是用這段經文，以此為依據，說明萬國萬民都是上帝所愛的百姓。你會如何向人發出讚美上帝的邀請？試著按這首詩篇，寫出屬於你對上帝的讚美詩？

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌慈愛信實的主為我們所做一切美善。謝謝主，對我們施大慈愛，信實永遠存續。求主幫助我們心口合一來讚美祢，更用我們的一生來歌頌主的作為。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🎶牧師與您讀經禱告-詩篇116篇🎶
🎵主題:因獲救頌讚上帝
🎵金句:我要向上主舉杯，感謝他的救恩。我要在他子民的聚會中向他還我所許的願。詩篇116:13-14

🎹主題
116篇，這是一首從死裡獲救的人所唱的感恩之歌。文中提到獻祭和上帝子民的聚會，顯示這首詩是由與會者公開吟唱，作為敬拜禮儀的一部分(對照詩22:22-31)。希臘文譯本將這首詩分為獨立的兩篇，1-9節和10-19節各為一篇。
在這首詩當中，詩人先上帝獻上感謝，述說上帝的慈愛，上帝聽人禱告的上帝；因此他願意一生做上帝的僕人，感謝上帝所賜的恩典。

🎵思考
在上主的心目中，他的一個子民死去是多麼可痛惜的事！上主啊，我是你的僕人；我跟我母親一樣事奉你。你已經釋放了我(116:15-16)。詩人以第一人稱表達個人自身的感受與向上帝的感謝，述說他在絕望痛苦中，向上帝祈求與許願，上帝也聽了他的禱告；因為他深知上帝愛祂的子民，使人脫離死的權勢，得以享有永恆的生命，確信凡求告主名的必然得救。詩人向上帝舉杯，表明自己對上帝的愛與感謝。這段經文，常成為告別禮拜中對信徒的安慰與盼望。基督徒的死，何以是上帝看為痛惜之事？你會如何向上帝獻上生命的杯，以行動回應上帝的愛，表明對上帝的感謝？

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求主以喜樂充滿我們生命之杯，使我們無論在順境或逆境，在喜樂或痛苦時，都能從上帝所領受的智慧與信心，使我們成為那有盼望的人。更因上帝就是那生命的主，使我們的生命就要經歷上帝的恩典與憐憫，一生倚靠主而行。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🎶牧師與您讀經禱告-詩篇116篇🎶台
🎵主題:感謝上主的解救
🎵金句:我欲捧救恩的杯，求叫上主的名。我欲佇伊所有子民的面前，對上主謝我的願。詩篇116:13-14

🎹主題
116篇，這是一首從死裡獲救的人所唱的感恩之歌。文中提到獻祭和上帝子民的聚會，顯示這首詩是由與會者公開吟唱，作為敬拜禮儀的一部分(對照詩22:22-31)。希臘文譯本將這首詩分為獨立的兩篇，1-9節和10-19節各為一篇。
在這首詩當中，詩人先上帝獻上感謝，述說上帝的慈愛，上帝聽人禱告的上帝；因此他願意一生做上帝的僕人，感謝上帝所賜的恩典。

🎵思考
上主看伊聖的子民的死極其毋甘。上主啊，我實在是你的僕人；是你的僕人，你女婢的子；你已經解開捆縛我的索(116:15-16)。詩人以第一人稱表達個人自身的感受與向上帝的感謝，述說他在絕望痛苦中，向上帝祈求與許願，上帝也聽了他的禱告；因為他深知上帝愛祂的子民，使人脫離死的權勢，得以享有永恆的生命，確信凡求告主名的必然得救。詩人向上帝舉杯，表明自己對上帝的愛與感謝。這段經文，常成為告別禮拜中對信徒的安慰與盼望。你認為基督徒的死，何以是上帝看為痛惜之事？你會如何向上帝獻上生命的杯，以行動回應上帝的愛，表明對上帝的感謝？

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求主以喜樂充滿我們生命之杯，使我們無論在順境或逆境，在喜樂或痛苦時，都能從上帝所領受的智慧與信心，使我們成為那有盼望的人。更因上帝就是那生命的主，使我們的生命就要經歷上帝的恩典與憐憫，一生倚靠主而行。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🎶牧師與您讀經禱告-詩篇115篇🎶
🎵主題:獨一真實的上帝
🎵金句:上主啊，榮耀只歸於你，不歸我們，只歸於你，因為你有信實和不變的愛。詩篇115:1

🎹主題
115篇，這是一首信靠獨一上帝的信仰告白，也是對鄰國多神信仰及偶像崇拜最直接的挑戰。115:4-6，8-11和詩135:15-20幾乎一字不差。
從詩篇113-118篇，是以色列人三大節期所唱的讚美詩。這首詩是採對唱的形式，由祭司等聖殿事奉人員先唱，百姓和唱。詩人讚美上帝的信實與慈愛，勸勉百姓當信靠掌管天地萬物的神，將上帝的榮耀與無能的偶像做對比。1-3節，鼓勵百姓當將榮耀歸給上帝；4-8節描述偶像的無能，有眼不能看、有耳不能聽；9-13節，勸勉以色列人當信靠上帝；最後在14-18節，是為以色列祝福禱告，願上帝賜福給敬畏祂的人，同來敬拜讚美上帝。

🎵思考
他們的偶像用金銀鑄造，是人手的雕塑品。它們有嘴巴卻不能講話，有眼睛卻不能觀看，有耳朵卻不能聽，有鼻子卻不能聞(詩115:4-6)。詩人一開始就發出讚美，榮耀只歸於上帝，因為上帝有信實和不變的愛。以色列人卻時常將榮耀歸給偶像，他們常犯了拜偶像的罪。詩人卻要提醒他們，偶像是人手所造之物，無法看見、無法言語、也無法聽見。馬丁路德說：「偶像崇拜就是按照自己的喜好選擇神，利用神，而不是敬拜真神。」凡是敬拜上帝以外的神，就是偶像崇拜，包含了人所追逐的名利，權力等等，人往往也最容易敬拜自己、將榮耀自己。思考今天的我們，在敬拜上帝時所懷的意念是甚麼？你所面對偶像的挑戰，是自己的能力、金錢、權力、地位？

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求祢除去我們內心任何超越上帝的偶像，不受世界名利地位所迷惑，堅定心志全然倚靠祢，確信無論順境或逆境，都有主美好的旨意，一生恩頌讚美主。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🎶牧師與您讀經禱告-詩篇115篇🎶台
🎵主題:獨一的真神上帝
🎵金句:上主啊，榮光只有歸互你，只有歸互你，因為你的慈愛及信實，願榮光歸互你。詩篇115:1

🎹主題
115篇，這是一首信靠獨一上帝的信仰告白，也是對鄰國多神信仰及偶像崇拜最直接的挑戰。115:4-6，8-11和詩135:15-20幾乎一字不差。
從詩篇113-118篇，是以色列人三大節期所唱的讚美詩。這首詩是採對唱的形式，由祭司等聖殿事奉人員先唱，百姓和唱。詩人讚美上帝的信實與慈愛，勸勉百姓當信靠掌管天地萬物的神，將上帝的榮耀與無能的偶像做對比。1-3節，鼓勵百姓當將榮耀歸給上帝；4-8節描述偶像的無能，有眼不能看、有耳不能聽；9-13節，勸勉以色列人當信靠上帝；最後在14-18節，是為以色列祝福禱告，願上帝賜福給敬畏祂的人，同來敬拜讚美上帝。

🎵思考
𪜶的偶像是人的手用銀，用金鑄造的；𪜶有嘴，𣍐講話；有目睭，嘛𣍐看見。𪜶有耳孔，𣍐聽見；
有鼻孔，嘛𣍐鼻著(詩115:4-6)。詩人一開始就發出讚美，榮耀只歸於上帝，因為上帝有信實和不變的愛。以色列人卻時常將榮耀歸給偶像，他們常犯了拜偶像的罪。詩人卻要提醒他們，偶像是人手所造之物，無法看見、無法言語、也無法聽見。馬丁路德說：「偶像崇拜就是按照自己的喜好選擇神，利用神，而不是敬拜真神。」凡是敬拜上帝以外的神，就是偶像崇拜，包含了人所追逐的名利，權力等等，人往往也最容易敬拜自己、將榮耀自己。思考今天的我們，在敬拜上帝時所懷的意念是甚麼？你所面對偶像的挑戰，是自己的能力、金錢、權力、地位？

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求祢除去我們內心任何超越上帝的偶像，不受世界名利地位所迷惑，堅定心志全然倚靠祢，確信無論順境或逆境，都有主美好的旨意，一生恩頌讚美主。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🎶牧師與您讀經禱告-詩篇114篇🎶
🎵主題:逾越節之歌
🎵金句:大地啊，你要在主來的時候發抖，在雅各的上帝面前震動。詩篇114:7

🎹主題
114篇，這首逾越節之歌是「埃及讚美詩」的第二首，是讚美上帝領以色列人出埃及的詩。它用詩體形式描述以色列人穿越紅海和約旦河的旅程，強調上主超越大自然的能力。對照詩78、105、106等篇。在希臘文和拉丁文譯本中，詩114篇和115篇被視作是同一首詩。
詩人一開始，1-4節，追憶當年上帝揀選以色列人，領他們離開埃及，又施行神蹟拯救，之後5~8節是頌讚上帝的大能。

🎵思考
大地啊，你要在主來的時候發抖，在雅各的上帝面前震動。他使磐石變為池塘，使巖石湧出泉水(詩114:7-8)。詩人描述上帝如何拯救以色列人出埃及，描寫大自然見上帝的作為而敬畏大能的主。他們歷經埃及地的受苦，渡過紅海與約但河的神蹟，看見大山小山因上帝的作為而震動，從巖石湧出泉水，百姓經驗到上帝就居住在他們當中。你過去曾經驗甚麼樣的紅海與約旦河？上帝如何帶領你走過生命的困境？

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。當我們面對生命的困境時，求主讓我們全然倚靠主而行，確信主的愛與大能，保守帶領我們走過一切的困難，使我們勇敢前行，歌頌讚美主的慈愛。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🎶牧師與您讀經禱告-詩篇114篇🎶台
🎵主題:𨃟過節的歌
🎵金句:大地啊，你見著主的面，見著雅各的上帝的面，著皮皮惙。詩篇114:7

🎹主題
114篇，這首逾越節之歌是「埃及讚美詩」的第二首，是讚美上帝領以色列人出埃及的詩。它用詩體形式描述以色列人穿越紅海和約旦河的旅程，強調上主超越大自然的能力。對照詩78、105、106等篇。在希臘文和拉丁文譯本中，詩114篇和115篇被視作是同一首詩。
詩人一開始，1-4節，追憶當年上帝揀選以色列人，領他們離開埃及，又施行神蹟拯救，之後5~8節是頌讚上帝的大能。

🎵思考
大地啊，你見著主的面，見著雅各的上帝的面，著皮皮惙。伊互石磐變做水池，互石巖變做水泉(詩114:7-8)。詩人描述上帝如何拯救以色列人出埃及，描寫大自然見上帝的作為而敬畏大能的主。他們歷經埃及地的受苦，渡過紅海與約但河的神蹟，看見大山小山因上帝的作為地大震動，從石巖變做水泉，百姓經驗到上帝就居住在他們當中。你過去曾經驗甚麼樣的紅海與約旦河？上帝如何帶領你走過生命的困境？

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。當我們面對生命的困境時，求主讓我們全然倚靠主而行，確信主的愛與大能，保守帶領我們走過一切的困難，使我們勇敢前行，歌頌讚美主的慈愛。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🎶牧師與您讀經禱告-詩篇113篇🎶
🎵主題:頌讚上主至善
🎵金句:要讚美上主！上主的僕人哪，要頌讚；你們要頌讚他的名。詩篇113:1

🎹主題
113篇，這是一首讚美詩，稱為哈利路亞詩，詩的第一句與最後一句都是「要讚美上主」，就是「哈利路亞」，你們要將一切榮耀歸給上主，是頌讚上主榮耀和至善的詩歌，因上主高舉卑微的人。
詩篇，有六首是拉比著作的讚美詩Hallel，是從詩篇113-118篇，讚美詩的希伯來字就是敬拜中所用的哈利路亞(Hallelujah)的字根，這些詩都是用在以色列的慶典禮拜，特別是在慶祝逾越節聚餐中所唱的詩。113-114篇在用餐前，115-118篇則在用餐後，最後是以詩134篇的大讚美作為結束。因為詩114:1「以色列人一離開埃及，雅各的子孫一離開異族的土地」提到出埃及之典故，「讚美詩」也稱為「埃及讚美詩(Egyption Hallel)」。

🎵思考
誰能跟上主—我們的上帝相比呢？他住在至高的地方。但是他俯首垂視，觀看諸天和大地(詩113:5-6)！詩人讚美上帝始終關心著祂的百姓。上帝使那貧窮者得以有薪資豐厚的工作機會使其窮苦人得以擺脫貧困，得以有工作所需的必要技能，是讓人不僅得到魚，更有釣魚的工具，甚至使他們得以居首位，與王子同坐。祂更是使無法生育的婦女得以有子女。無論是否有子女，在生命的每一個階段，都需要付出和工作，需要上帝成為他們生命的祝福，使所得的恩賜，成為上帝祝福的出口，得著生命真實的喜樂。你所領受上帝的恩典是甚麼？你是否從上帝那得著真實的喜樂，而來讚美上帝，頌讚上帝的同在。你我都是上帝所揀選的孩子與寶貝，無論過去或現在，我們都確信：上主的名應受頌讚，從現在直到永遠。  

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求主話語充滿我們，每一時刻都在主的愛中，有主所賜那豐盛無盡的恩典，成為我們生命最大的喜樂與滿足。願主賜福，得享主的喜樂，一生讚美主。謝謝主，賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🎶牧師與您讀經禱告-詩篇113篇🎶台
🎵主題:記念出埃及
🎵金句:哈利路亞，稱讚上主！上主的僕人啊，恁著稱讚，稱讚上主的名。詩篇113:1

🎹主題
113篇，這是一首讚美詩，稱為哈利路亞詩，詩的第一句與最後一句都是「要讚美上主」，就是「哈利路亞」，你們要將一切榮耀歸給上主，是頌讚上主榮耀和至善的詩歌，因上主高舉卑微的人。
詩篇，有六首是拉比著作的讚美詩Hallel，是從詩篇113-118篇，讚美詩的希伯來字就是敬拜中所用的哈利路亞(Hallelujah)的字根，這些詩都是用在以色列的慶典禮拜，特別是在慶祝逾越節聚餐中所唱的詩。113-114篇在用餐前，115-118篇則在用餐後，最後是以詩134篇的大讚美作為結束。詩114:1「以色列人出埃及，
雅各的後代離開話語無像的人民」提到出埃及之典故，「讚美詩」也稱為「埃及讚美詩(Egyption Hallel)」。

🎵思考
啥人會當及上主—咱的上帝比？伊坐佇至高的所在，俯落來看天及地(詩113:5-6)！詩人讚美上帝始終關心著祂的百姓。上帝使那貧窮者得以有薪資豐厚的工作機會使其窮苦人得以擺脫貧困，得以有工作所需的必要技能，是讓人不僅得到魚，更有釣魚的工具，甚至使他們得以居首位，與王子同坐。祂更是使無法生育的婦女得以有子女。無論是否有子女，在生命的每一個階段，都需要付出和工作，需要上帝成為他們生命的祝福，使所得的恩賜，成為上帝祝福的出口，得著生命真實的喜樂。你所領受上帝的恩典是甚麼？你是否從上帝那得著真實的喜樂，而來讚美上帝，頌讚上帝的同在。你我都是上帝所揀選的孩子與寶貝，無論過去或現在，我們都確信：上主的名應受頌讚，從現在直到永遠。  

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求主話語充滿我們，每一時刻都在主的愛中，有主所賜那豐盛無盡的恩典，成為我們生命最大的喜樂與滿足。願主賜福，得享主的喜樂，一生讚美主。謝謝主，賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu



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🎶牧師與您讀經禱告-詩篇112篇🎶
🎵主題:義人的喜樂
🎵金句:要讚美上主！敬畏上主的人多麼有福啊！喜歡遵行上主誡命的人多麼有福啊！詩篇112:1

🎹主題
112篇，這是一首智慧詩，與詩111篇一樣是字母詩的結構。義人的美德受稱讚，他蒙應允會領受豐富的獎賞。
詩人將上帝對義人的祝福與對惡人的審判作對比。詩的開始，詩人以對上帝的讚美做開始，2-9節，敘述敬畏上帝的人得到的祝福：後裔一定蒙福、家族富裕繁榮、永不失敗、永不被遺忘、看見仇敵的衰敗、強盛而受人敬重。最後10節是論述惡人最終的滅亡。

🎵思考
要讚美上主！敬畏上主的人多麼有福啊！喜歡遵行上主誡命的人多麼有福啊！義人的後裔一定蒙福；他的子孫在地上總會強盛(詩112:1-2)。詩人稱呼敬畏上主的人為「義人」，凡遵行上主話語的人，就是那有福的人。福，原文中是多數，上帝要賜下許多的祝福，是豐盛的生命，後裔必長久興旺強盛；他的財富也成為上帝賜福人的出口，為人所尊重。即便遭遇患難，因他信靠上主，上主必將保守他，使其家族世代蒙福。你認為甚麼是福氣？你認為甚麼樣的人能得著上帝的賜福？在你的生命中，曾領受上帝所賜的福分？

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。深知上帝是賜人恩典的主，求主幫助我們時刻渴望主的話語，成為我們生命的祝福；善用主所賜的恩賜，使用我們成為上帝恩典的出口。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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