❤️牧師與您讀經禱告-哥林多前書7:17-40❤️
🎵主題：保持受召的時的身份
🎵金句：逐個人著照主分互恁的恩賜，照上帝揀召的目的來生活。哥林多前書7:17

🎻主題
保羅教導信徒面對婚姻的問題之後，提醒信徒都當按著主所賜的恩賜與呼召，活出他的身分，因為每個人都是上帝用重價買來的，所以不要作人的奴隸。
接續又再回到結婚與單身的議題，姊妹不一定都要過單身生活，或都一定要結婚；因為每一個人所領受的恩賜是不相同的，單身的人所關心的是主的工作，結婚的人是要關心丈夫的事情。

🎶思考
1.兄弟姊妹，恁逐個人著佇上帝的面前保持受召的時的身份(7:24)。保羅要信徒行事為人，都當按著上帝所給予他們的恩賜，符合上帝的呼召而活。無論在各樣的關係中：國家、雇主、朋友、夫妻與親子之間的身分中，都不受限於任何人，得以享受關係裡的自由。所以，蒙召的人要保持當時的身分，就是在當下的職分上，在那一個位置之上榮耀上帝，按著主所給恩賜來服事主。你在甚麼時候領受呼召？你如何善用你的恩賜，在所處的工作與位份上榮耀上帝？

💖祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，讓我們從主的話語領受力量。求主幫助我們更清楚自己的恩賜，與所領受的呼召，以至於能善用恩賜與時間來服事主，更關注在上帝的事情，好叫我們的生命能討上帝的喜悅。願主賜福我們的家庭，與所愛的家人身心靈健壯。恩待我們所愛的國家-台灣有主的掌權，使我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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❤️牧師與您讀經禱告-哥林多前書7:1-16❤️
🎵主題：婚姻的問題
🎵金句：上帝呼召了你們，要你們和睦相處。哥林多前書7:15

🎻主題
7章，是保羅對於單身、結婚、離婚、再婚等議題的教導。保羅從一開始，是贊成人為了基督的榮耀，選擇單身的生活，然而若無法克制自己的情慾，就當結婚。
接續表明結婚，就當以信仰為出發，夫妻生活本身不是目的，是為要顯明在家庭生活中實踐基督的愛與見證。信主的人和不信主的人結婚，可以因為堅定的信仰，是那未信者的有機會信主而蒙主喜悅得以成聖。

🎶思考
1.因為那沒有信主的丈夫是因信了主的妻子而蒙上帝悅納的；同樣，那沒有信主的妻子也是因信主的丈夫而為上帝所悅納的。要不是這樣，他們的兒女就算不蒙悅納了；事實上，他們是上帝所悅納的(7:14)。在猶太文化當中，是男尊女卑，猶太人優於外邦人；保羅提出夫妻之間應該是相互的責任與相互為屬，信主與不信主的人結合的家庭，可以因此帶領沒有信主的另一半得以認識上帝，進 入上帝的恩典之中。保羅更是勉勵信徒，信主的妻子啊，你怎麼能肯定救不了自己的丈夫呢？信主的丈夫啊，你怎麼能肯定救不了自己的妻子呢？在教會之中，你會如何陪伴另一半還不是基督徒的信徒？你會如何鼓勵自己的另一半在主裡成長？

💖祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，讓我們從主的話語領受力量。求主幫助我們無論是在單身或婚姻中，都能按著主的心意而行。甚願主賜福我們的家庭，婚姻都在主的愛中成長，賜福我所愛的家人身心靈健壯。恩待我們所愛的國家-台灣有主的掌權，使我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🎵主題：婚姻的問題
🎵金句：上帝呼召恁，是愛恁和睦徛起。哥林多前書7:15

🎻主題
7章，是保羅對於單身、結婚、離婚、再婚等議題的教導。保羅從一開始，是贊成人為了基督的榮耀，選擇單身的生活，然而若無法克制自己的情慾，就當結婚。
接續表明結婚，就當以信仰為出發，夫妻生活本身不是目的，是為要顯明在家庭生活中實踐基督的愛與見證。信主的人和不信主的人結婚，可以因為堅定的信仰，是那未信者的有機會信主而蒙主喜悅得以成聖。

🎶思考
1.無信主的丈夫會因為信主的某得著上帝接納。親像按呢，無信主的某嘛會因為信主的丈夫得著上帝接納。若毋是按呢，𪜶的子兒就無屬上帝；其實，𪜶是屬上帝(7:14)。在猶太文化當中，是男尊女卑，猶太人優於外邦人；保羅提出夫妻之間應該是相互的責任與相互為屬，信主與不信主的人結合的家庭，可以因此帶領沒有信主的另一半得以認識上帝，進入上帝的恩典之中。保羅更是勉勵信徒，信主的查某人豈採會救家己的丈夫。著知，信主的丈夫豈採會救家己的某。在教會之中，你會如何陪伴另一半還不是基督徒的信徒？你會如何鼓勵自己的另一半在主裡成長？

💖祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，讓我們從主的話語領受力量。求主幫助我們無論是在單身或婚姻中，都能按著主的心意而行。甚願主賜福我們的家庭，婚姻都在主的愛中成長，賜福我所愛的家人身心靈健壯。恩待我們所愛的國家-台灣有主的掌權，使我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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❤️牧師與您讀經禱告-哥林多前書6章❤️
🎵主題：用身體榮耀上帝
🎵金句：因為他用重價買了你們。所以，你們要用身體來榮耀上帝。哥林多前書6:20

🎻主題
當教會內的信徒之間發生紛爭與訴訟時，保羅指出爭訟的不當性，這是濫用基督徒自由之人所造成的道德墮落。這是在基督教群體中相互的不信任，忘卻上帝的慈愛與基督的恩典，更因淫亂的事情，使人看到教會內的不潔。
因此保羅提醒信徒們，都當以自己的身體來榮耀上帝，因為每個人的身體就是基督的肢體，就是聖靈的殿。誰跟主聯合，誰就在靈性上跟主合而為一了。所以，都要用身體來榮耀上帝。

🎶思考
1.也許有人要說：「什麼事我都可以做。」不錯，但不是每件事都對你有益處。我可以說：「什麼事我都可以做。」但我不要受任何一件事的奴役(6:12)。保羅勉勵信徒當主裡有屬靈的連結，就是與基督生命有份的人，因為人的身體就是聖靈的殿，當在身子上榮耀上帝。當基督徒處在希臘文化的哥林多城之中，享受自由的選擇權時，必須先有這樣的認知，就是自己的身體是上帝的殿；因此所謂的自由，不是只想做自己想做的，卻成為別人的傷害，或在不自覺中只是想要為自由而自由。你認為甚麼是所謂的自由？你認為既然是自由，為何又會受奴役？

💖祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，讓我們從主的話語領受力量。求主保守我們的心懷意念，在行使各樣的自由與選擇中，不忘自己的身體就是聖靈的殿。願我們的所言所行，都能成為人們的祝福，蒙主所喜悅。願主賜福我們所愛的家人身心靈健壯。恩待我們所愛的國家-台灣有主的掌權，使我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🎵主題：用身體榮耀上帝
🎵金句：為恁是伊付出代價買來的。所以，著用恁的身軀榮耀上帝。哥林多前書6:20

🎻主題
當教會內的信徒之間發生紛爭與訴訟時，保羅指出爭訟的不當性，這是濫用基督徒自由之人所造成的道德墮落。這是在基督教群體中相互的不信任，忘卻上帝的慈愛與基督的恩典，更因淫亂的事情，使人看到教會內的不潔。
因此保羅提醒信徒們，都當以自己的身體來榮耀上帝，因為每個人的身體就是基督的肢體，就是聖靈的殿。誰跟主聯合，誰就在靈性上跟主合而為一了。所以，都要用身體來榮耀上帝。

🎶思考
1.有人講：「逐項代誌我攏通做。」毋拘毋是逐項代誌攏有利益。我嘛通講：「逐項代誌我攏通做。」毋拘我無欲互任何代誌控制(6:12)。保羅勉勵信徒當主裡有屬靈的連結，就是與基督生命有份的人，因為人的身體就是聖靈的殿，當在身子上榮耀上帝。當基督徒處在希臘文化的哥林多城之中，享受自由的選擇權時，必須先有這樣的認知，就是自己的身體是上帝的殿；因此所謂的自由，不是只想做自己想做的，卻成為別人的傷害，或在不自覺中只是想要為自由而自由。你認為甚麼是所謂的自由？你認為既然是自由，為何又會受奴役？

💖祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，讓我們從主的話語領受力量。求主保守我們的心懷意念，在行使各樣的自由與選擇中，不忘自己的身體就是聖靈的殿。願我們的所言所行，都能成為人們的祝福，蒙主所喜悅。願主賜福我們所愛的家人身心靈健壯。恩待我們所愛的國家-台灣有主的掌權，使我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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❤️牧師與您讀經禱告-哥林多前書5章❤️
🎵主題：教會中淫亂的事
🎵金句：我的責任不在於審判教外的人，上帝自然會審判他們。哥林多前書5:12

🎻主題
1-4章，是保羅論到哥林多教會內的紛爭問題，5章開始，具體講述到教會內有淫亂的事情。當時的哥林多城是淫亂放蕩而聞名，這樣的風氣也影響到教會，甚至有近親亂倫事件。
保羅嚴厲指責這情況，特別是因為教會對此沉默態度，要求教會當效法基督所要的聖潔，因為信仰的不成熟與人的驕傲所導致肉體的放縱，影響整個教會。 因此，信徒都當活出聖潔的生活。

🎶思考
1.要把罪的舊酵除掉，你們才能完全潔淨。這樣，你們就像沒有酵母的新麵團；其實，你們本應該是沒有酵的(5:7)。哥林多城，是政商中心之城，同時被稱為希臘之光與墮落之城，道德墮落的情況也進到了教會，有人的驕傲，以及淫亂的事，還有人跟繼母同居。保羅提醒要將罪的舊酵除掉，才能完全潔淨；要信徒以跟隨耶穌基督為基準，勸戒信徒千萬不可與那自稱為信徒又跟淫亂的人來往。因此保羅在最後才會說，他的責任並非去審判教會外的人，那是上帝的審判。雷茵霍．尼布爾曾說：「教會若要對周遭社會提出建言或發出先知的聲音，首先必須自我反省並悔改。」我們信徒應該要先自省，讓教會成為美好的見證，遵行上帝所喜悅的心意。你認為今日的社會風中，有那些被帶入教會之中，是上帝所不喜悅的事情？當我們要為社會發聲音之前，有哪些是我們自己要先修正的？

💖祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，讓我們從主的話語領受力量。求主幫助我們，能在教會與社會中，為主行出公義與慈愛。當我們在要求別人之前，先自我要求成為合祢心意的人。賞賜道德的勇氣，活出主所喜悅的生命來見證主的名。願主賜福我們所愛的家人身心靈健壯。恩待我們所愛的國家-台灣有主的掌權，使我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🎵主題：教會中淫亂的事
🎵金句：批判教會外的人毋是我的代誌；上帝會給𪜶審判。哥林多前書5:12

🎻主題
1-4章，是保羅論到哥林多教會內的紛爭問題，5章開始，具體講述到教會內有淫亂的事情。當時的哥林多城是淫亂放蕩而聞名，這樣的風氣也影響到教會，甚至有近親亂倫事件。
保羅嚴厲指責這情況，特別是因為教會對此沉默態度，要求教會當效法基督所要的聖潔，因為信仰的不成熟與人的驕傲所導致肉體的放縱，影響整個教會。 因此，信徒都當活出聖潔的生活。

🎶思考
1.舊的酵著除互清氣，恁才會成做新的麵丸，事實恁是無酵的麵丸(5:7)。哥林多城，是政商中心之城，同時被稱為希臘之光與墮落之城，道德墮落的情況也進到了教會，有人的驕傲，以及淫亂的事，還有人跟繼母同居。保羅提醒要將罪的舊酵除掉，才能完全潔淨；要信徒以跟隨耶穌基督為基準，勸戒信徒千萬不可與那自稱為信徒又跟淫亂的人來往。因此保羅在最後才會說，他的責任並非去審判教會外的人，那是上帝的審判。雷茵霍．尼布爾曾說：「教會若要對周遭社會提出建言或發出先知的聲音，首先必須自我反省並悔改。」我們信徒應該要先自省，讓教會成為美好的見證，遵行上帝所喜悅的心意。你認為今日的社會風中，有那些被帶入教會之中，是上帝所不喜悅的事情？當我們要為社會發聲音之前，有哪些是我們自己要先修正的？

💖祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，讓我們從主的話語領受力量。求主幫助我們，能在教會與社會中，為主行出公義與慈愛。當我們在要求別人之前，先自我要求成為合祢心意的人。賞賜道德的勇氣，活出主所喜悅的生命來見證主的名。願主賜福我們所愛的家人身心靈健壯。恩待我們所愛的國家-台灣有主的掌權，使我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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力行長執訓練耶穌生平2-1


耶穌生平/梁望惠著

第二課　耶穌的降生與童年
▲本課金句：加拉太書 4:4-5
▲課程內容
一、耶穌的名字
你知道「耶穌」這名字是什麼意思嗎？耶穌還有那些別名？意思是什麼？
猶太人和華人一樣，非常重視取名字，以為一個人的一生和他的名字有關。耶穌這個名字是天使取的，意思是「拯救」，因為「他要將自己的百姓從罪惡裏救出來」 (太1:21)。在舊約裡繼摩西之後帶領以色列百姓進入迦南的約書亞，還有他原來的名字「何西阿」，都是同樣的意思(民13:8,16)；它們是希伯來文，耶穌則是希臘文。

你覺得耶穌降生與你有關嗎？你認為每個人都有罪，需要耶穌基督的救贖嗎？

耶穌的另一個名字是「以馬內利」，意思就是「上帝與我們同在」(太 1:23)。 這是舊約先知以賽亞在亞哈斯王面前提及猶大國要蒙拯救時說的一個預言，被馬太福音的作者引用來應驗耶穌的降生(賽 7:1-17)。當世界充滿危險罪惡時，上帝不是離 去不管，而是差遣祂的獨生子降生，表明祂願意與人同在，赦免人的罪，帶給人希望 和光明。你希望有上帝的同在嗎？有上帝同在的生命有何不同？如果上帝願意時 時與你同在，你的生活當作怎樣的調整？

當先知以賽亞預言耶穌降生時，他還提到這個嬰孩許多其他的名字：「他名稱為 奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君」(賽9:6)，這都是要表明耶穌一生所 做奇妙的事工。

各人介紹其名字之涵義、出生時誰為他取名、用意何在等等。

二、耶穌降生
有關耶穌降生的記載，四福音中馬可福音略而不提，約翰福音只說耶穌道成肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理(約1:14)。只有馬太福音和路加福音有比較詳細的記載。

馬太福音注重預言的應驗，它要向猶太人證明耶穌就是自古以來眾先知所預言的那一位。耶穌基督的降生，早在幾百年前就有先知預言：先知以賽亞說，將有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利(賽 7:14、太 1:23)；先知彌迦說，基督要降生在猶大地的伯利恆(彌5:2、太2:6)；先知何西阿傳達上帝的話，說，「我從埃及召出我的 兒子來」(何 11:1、太 2:15)；先知耶利米預言到有許多嬰孩被殺，拉結不肯受安慰(耶31:15、太 2:18)。這些事都在耶穌降生前後一一應驗，其實耶穌後來所做許多事，也都有先知預言過。

馬太福音第二章記載大希律王想要殺嬰孩耶穌的事情，更是顯出上帝奇妙的拯救作為。大希律是以土買人，亦即以東人，受羅馬皇帝分封，管理猶太、撒馬利亞、加利利等地。他娶了猶太哈斯摩年王室之後瑪麗安娜成為他眾多妻子中的一個，又為了討好猶太人，任命其弟阿利多布作祭司長，但後來卻因嫉妒而把阿利多布淹死。晚年的時候，希律由於猜忌多疑而成為一個瘋狂的殺手，他不但殺了愛妻瑪麗安娜，又殺了她許多親戚，連他和瑪麗安娜所生的兩個兒子也不能倖免。臨死之前，他又下令殺那將要繼承他王位的兒子(註 2)。大希律一聽到從東方來的博士說，伯利恆城中有一個猶太人的王降生，他和耶路撒冷全城的人就都不安，暗下決心要除去他為快。但是博士並未照他所吩咐，回來告訴他那個王降生在那裡，反而從別條路回家(太 2:12)， 他一氣之下，就把伯利恆城四周圍兩歲以下的嬰孩都殺光。這是何等悽慘的一件事！ 沒有任何一個母親肯受安慰，但是面對像大希律那樣的暴君，他們也無力抵抗。猶太 人對王有個期許，特別是他們期待「彌賽亞」來到，帶領他們掙脫異族統治。耶穌是彌賽亞，沒錯，他要來作王，但是耶穌的國度並不屬於這世界(約18:36)。可惜大希律王不瞭解，大部份的猶太人也不瞭解﹔否則他們就不會這樣殺害無辜了。結果，耶穌降生帶給他們的是不安。
馬太福音記載另一種人，就是祭司長和文士，他們雖然懂律法，地位又崇高，連國王有疑惑時都要來請教他們(太 2:3-6)，但是耶穌的降生似乎與他們無關。他們十分清楚基督要降生在伯利恆，但是這個知識並未帶給他們什麼進一步的行動。在那最初的聖誕節，真正歡欣慶祝的是在野地裡的牧羊人，是那些願意尊耶穌為主、向耶穌下拜的博士們，還有願意順服上帝的約瑟和馬利亞。

路加福音用另一個角度來描寫耶穌的降生。馬太福音是為猶太人寫的，他寫耶穌的家譜上溯到亞伯拉罕為止(太1：1- 17)。路加福音則為外邦人而寫，寫耶穌基督的家譜上溯到人類共同的始祖亞當(路 3:23-28)。路加福音強調，耶穌的降生是為萬民預備的(路2:10、30-32)，他描述比較多個人事件，像牧羊人、西面、女先知亞拿等看見嬰孩耶穌歡喜的情形。

耶穌降生時，希律王和耶路撒冷全城的人都感到不安，你呢？耶穌的降生帶給你什麼樣的感覺？
耶穌降生時有一些博士帶黃金、乳香、沒藥來獻給耶穌。如果是你，你會帶什麼禮物來見耶穌？


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🎵主題：基督的使徒
🎵金句：上帝的主權不在於言詞，而是在於權能。哥林多前書4:20

🎻主題
4章是保羅對哥林多教會紛爭最後的結論。保羅懇切地勸勉大家當彼此合而為一，棄絕驕傲，分黨分派、與相互的指責，他強調信徒都是蒙召為上帝奧秘的管家，是要負有責任的執事。
保羅從嚴厲的譴責哥林多教會內的驕傲與紛爭，接續又以慈愛的話語勉勵他們，當學習使徒謙卑的態度，表明信徒所領受的一切，都是上帝的禮物，並且謙卑是作上帝的事工的前決條件。因為信徒的蒙召，為要把基督耶穌的救恩和愛的精神傳講給鄰舍與自己所屬的團體。

🎶思考
1.我們為基督的緣故成了愚笨的人，而你們在基督裡倒很聰明；我們軟弱，你們倒堅強；我們被輕視，你們倒受尊重(4:10)。保羅直言，人的一切都來自上帝的賞賜，因此人不能誇耀自己，或從旁人的誇耀中而自傲；他甚願自己為了耶穌的緣故而成為愚笨的人，即便遭受攻擊，依然選擇忍耐，因為他深知自己是為主而做，為主而活。保羅不因別人的抨擊而軟弱，反而很清楚知道是為基督的緣故而成為那愚笨的人。而這正是我們應該活出服事態度，以致更能活出上帝的心意。你認為一個基督徒在教會中應該活出甚麼樣的生命？要如何處卑賤，卻又能帶著信心為主來服事？

💖祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，讓我們從主的話語領受力量。求主幫助我們，在服事道路上遇到攻擊時，不忘定睛在祢身上，願意為主成為那愚笨的，卻是單單為祢而活。願主使用我們，學習主耶穌的樣式，成為他人的榜樣，成為有智慧又有生活見證的基督徒。願主賜福我們所愛的家人身心靈健壯。恩待我們所愛的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🎵主題：基督的使徒
🎵金句：上帝國的實現毋是靠言辭，是靠權能。哥林多前書4:20

🎻主題
4章是保羅對哥林多教會紛爭最後的結論。保羅勸勉大家當彼此合而為一，棄絕驕傲，分黨分派、與相互的指責，他強調信徒都是蒙召為上帝奧秘的管家，是要負有責任的執事。
保羅從嚴厲的譴責哥林多教會內的驕傲與紛爭，接續又以慈愛的話語勉勵他們，當學習使徒謙卑的態度，表明信徒所領受的一切，都是上帝的禮物，謙卑是作上帝的事工的前決條件。因為信徒的蒙召，為要把基督耶穌的救恩和愛 的精神傳講給鄰舍與自己所屬的團體。

🎶思考
1.阮為著基督的緣故做戇人，恁卻及基督結連做巧人；阮軟弱，恁勇壯；恁受尊重，阮受看輕(4:10)。保羅直言，人的一切都來自上帝的賞賜，因此人不能誇耀自己，或從旁人的誇耀中而自傲；他甚願自己為了耶穌的緣故而成為愚笨的人，即便遭受攻擊，依然選擇忍耐，因為他深知自己是為主而做，為主而活。保羅不因別人的抨擊而軟弱，反而很清楚知道是為基督的緣故而成為那愚笨的人。而這正是我們應該活出服事態度，以致更能活出上帝的心意。你認為一個基督徒在教會中應該活出甚麼樣的生命？要如何處卑賤，卻又能帶著信心為主來服事？

💖祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，讓我們從主的話語領受力量。求主幫助我們，在服事道路上遇到攻擊時，不忘定睛在祢身上，願意為主成為那愚笨的，卻是單單為祢而活。願主使用我們，學習主耶穌的樣式，成為他人的榜樣，成為有智慧又有生活見證的基督徒。願主賜福我們所愛的家人身心靈健壯。恩待我們所愛的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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