¿Cuáles son las raíces de la celebración del Halloween? ¿Es una tradición Cristiana? ¿Cuál es su relación con el Satanismo? ¿Cómo ha llegado a convertirse en un fenómeno cultural? Son los temas que abordaremos en este episodio para conocer el trasfondo de esta celebración en la época actual.

Les recomiendo ver el vídeo que al respecto hizo hace algún tiempo Fray Nelson Medina O.P. y que contiene valiosa información desde el punto de vista científico, "Catequesis sobre Halloween": https://youtu.be/TXd1qMNOLlE

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En esta ocasión, tratamos una aplicación de las reglas de la segunda semana para el  discernimiento de los espíritus a un

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En este capítulo abordamos las dos últimas reglas, séptima y octava, de la llamada segunda semana. En la primera se nos da una indicación para tener mayor certeza en identificar cuando un movimiento del espíritu procede de Dios. En cuanto a la última, la exhortación a la prudencia, se hace más taxativa.

Regla 2.7:

“Todo movimiento que impulsa a la Gracia y a las virtudes procede del Espíritu Santo, lo que no produce esos frutos o induce al error, aunque parezca bueno, procede del Demonio.”

Regla 2.8:

“Ante cualquier manifestación extraordinaria o revelación, hay que ser prudentes, examinar de que espíritu proceden y atender a la palabra de la Iglesia.”

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En esta ocasión, hablaremos en la quinta regla de las características básicas que debe poseer una moción interior y una obra a realizarse para ostentar el epíteto de buena; es decir, que, está ciertamente inspirada por Dios o conforme a Él. Por otro lado, en la sexta regla haremos una exhortación que nos ayude a reforzar las técnicas que aplicamos para descubrir los engaños del Enemigo, y así, defendernos mejor de sus ataques.

“Cuando el Buen Ángel inspira: principio, medio y fin son buenos; si una parte de estos es menos buena o es mala, el Demonio está inspirando.”

Regla 2.6:

“Es necesario examinarse cuidadosamente para advertir cómo el Demonio nos ha engañado repetidas veces y así evitar una futura caída.”

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En este capítulo analizaremos, en la segunda regla, como Dios consuela al alma sin causa precedente, veremos los signos necesarios para, de alguna forma, distinguir aquellos prodigios que no son obrados por Dios de los que sí lo son. También, en la tercera regla, prestaremos atención al motivo por los cuales, tanto el buen ángel como el malo, pueden consolar al alma. Finalmente, en la cuarta regla, prestaremos atención al tipo de “bien” que un demonio nos propone realizar, y con qué fin nos mueve a tal acción.

Regla 2.3:

“Cuando hay causa precedente, el buen ángel como el malo, pueden consolar el alma pero con fines diferentes.”

Regla 2.4:

“El Demonio propone hacer un bien acomodado al propio gusto del alma para desviarla del fin que persigue su auténtico bien."

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En esta regla San Ignacio nos advierte sobre como el Demonio nos tienta a obrar un “supuesto bien” moviéndonos bajo la forma de “razones aparentes”.

Regla 2.1:

“El Demonio engaña con razones aparentes para perturbar el alma.”

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Hacemos un análisis de la introducción inmediata a las Reglas de Discernimiento dedicadas a la llamada “Segunda Semana”. En este capítulo hablaremos un poco de como el Demonio busca tentar a obrar bajo apariencia de bien. También, hablaremos un poco sobre lo que son los carismas y su distinción con los dones del Espíritu Santo.

Les dejamos los enlaces a los vídeos que pueden ser de muchísima utilidad para entender que es la “Vida Mística” y que, a modo de introducción les puede ser útil para entender mejor las reglas de la segunda semana: “Criterios para distinguir la veracidad de los mensajes y fenómenos extraordinarios”:

Primera Parte

https://youtu.be/06l_1HDVShs

Segunda Parte

https://youtu.be/Qfr1Qp-t_Rs

Link para hacer el Rosario del Espíritu Santo

https://www.radiomaria.org.gt/wp-content/uploads/2016/03/Rosario-al-Espiritu-Santo-editable-2016.pdf

En esta ocasión disertamos, en la regla décimo tercera, sobre la dirección espiritual y como esta puede convertirse en una herramienta más, que nos ayuda a combatir las artimañas del

Regla 1.13:

“Descubrirle, sin reservas, el alma entera al confesor para desarmar al Enemigo.”

Regla 1.14:

“Conocer nuestros puntos débiles y poner empeño en trabajarlos, porque por allí vendrá el ataque del Demonio.”

Links sobre el tema de la dirección espiritual

https://www.infocatolica.com/blog/reforma.php/1310211125-242-direccion-espiritual-o-ac-3

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La regla décima nos hará una importante sugerencia a poner en práctica durante los momentos en que el alma no se halle desolada.

Por otra parte, la regla décimo primera nos invita a la búsqueda de la humildad en su tercer grado, como una forma de configurarnos con Cristo en contra de cualquier vanagloria.

La décima segunda regla, complemento de la sexta, nos

Regla 1.10:

“Aprovechar los estados del alma fuera de la desolación para ganar méritos ante Dios.”

Regla 1.11:

“En estado de consolación Procurar la humillación antes que cualquier gloria.”

Regla 1.12:

“Ante la tentación no turbarse, hay que hacer lo diametralmente opuesto a lo que el Demonio sugiere.”

Link de la Enciclopedia Católica para comprender mejor el tema del “mértito”

https://ec.aciprensa.com/wiki/M%C3%A9rito

Link sobre los tres grados de humidad según San Ignacio

https://es.aleteia.org/2017/04/20/los-3-tipos-de-humildad-segun-san-ignacio-de-loyola/

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En esta regla analizaremos las tres causas principales, desde el orden espiritual, del por qué Dios permite las tentaciones; así como, veremos también, las tres causas principales desde el orden natural.

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