Was mich trägt und hält... - eine Auslegung zum Evangelium

Was mich trägt und hält... - eine Auslegung zum Evangelium

By P. Markus Johannes StraubhaarReligion & Spirituality
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Was mich trägt und hält... - eine Auslegung zum Evangelium episodes

  • Wenn einer für den anderen erwählt ist
    Es ist ein Grundmuster der Erwählung, dass die Bereitung eines Einzelnen immer durch das Gebet vorbereitet wird. Jesus selbst betet intensiv, die ganze Nacht, bevor er die Jünger erwählt, so dass sich das Herz des Gerufenen öffnet und er sich zur Verfügung stellt. Es ist eine Frage an die Getauften, ob sie bereit sind, sich erwählen zu lassen und selbst um Berufungen zu beten und zu bitten.
    16 min
  • Wenn einer für den anderen erwählt ist
    Es ist ein Grundmuster der Erwählung, dass die Bereitung eines Einzelnen immer durch das Gebet vorbereitet wird. Jesus selbst betet intensiv, die ganze Nacht, bevor er die Jünger erwählt, so dass sich das Herz des Gerufenen öffnet und er sich zur Verfügung stellt. Es ist eine Frage an die Getauften, ob sie bereit sind, sich erwählen zu lassen und selbst um Berufungen zu beten und zu bitten.
    16 min
  • Wissen, wer der Mensch ist
    Die Rede vom "dreifaltigen" Gott ist selbst für viele Christen nicht gefüllt. Jede Religion sei doch gleich und wir glaubten doch schließlich alle an den gleichen Gott! Wenn aber der Schöpfer des Menschen in sich Vater und Sohn und Heiliger Geist ist, wo sich der eine an den anderen verschenkt, dann findet auch der Mensch, als sein Abbild gedacht, nicht die Erfüllung in sich selbst. Das Lebensmotto "Zuerst ich - und dann lange nichts!" macht den Menschen letztendlich nicht glücklich und lässt ihn unerfüllt, weil er nur als ein Sich-Verschenkender, ganz ausgerichtet auf das DU, zu sich selbst findet. Wer vom dreifaltigen Gott redet, redet zugleich auch von der Erfüllung des Menschen in  der Liebe und in der Hingabe.
    17 min
  • Wissen, wer der Mensch ist
    Die Rede vom "dreifaltigen" Gott ist selbst für viele Christen nicht gefüllt. Jede Religion sei doch gleich und wir glaubten doch schließlich alle an den gleichen Gott! Wenn aber der Schöpfer des Menschen in sich Vater und Sohn und Heiliger Geist ist, wo sich der eine an den anderen verschenkt, dann findet auch der Mensch, als sein Abbild gedacht, nicht die Erfüllung in sich selbst. Das Lebensmotto "Zuerst ich - und dann lange nichts!" macht den Menschen letztendlich nicht glücklich und lässt ihn unerfüllt, weil er nur als ein Sich-Verschenkender, ganz ausgerichtet auf das DU, zu sich selbst findet. Wer vom dreifaltigen Gott redet, redet zugleich auch von der Erfüllung des Menschen in  der Liebe und in der Hingabe.
    17 min
  • Mehr als Worte und Reden...
    Unser Reden zu den Menschen muss gedeckt sein vom Gebet und unser Gebet muss gedeckt sein von unserer Hingabe, so wie auch Jesu Wort gedeckt war durch sein Gebet zum Vater und durch seine Hingabe. Er spricht nicht nur zu den Jüngern, sondern er betet für sie und er betet nicht nur für sie, sondern er gibt sein Leben für sie hin.Dieses Gebet Jesu ist vollmächtiges Gebet und nun liegt es an uns, ob dieses Gebet Wirklichkeit werden kann für uns.
    16 min
  • Mehr als Worte und Reden...
    Unser Reden zu den Menschen muss gedeckt sein vom Gebet und unser Gebet muss gedeckt sein von unserer Hingabe, so wie auch Jesu Wort gedeckt war durch sein Gebet zum Vater und durch seine Hingabe. Er spricht nicht nur zu den Jüngern, sondern er betet für sie und er betet nicht nur für sie, sondern er gibt sein Leben für sie hin.Dieses Gebet Jesu ist vollmächtiges Gebet und nun liegt es an uns, ob dieses Gebet Wirklichkeit werden kann für uns.

    16 min

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"Nicht vom Brot allein wird der Mensch leben, sondern von jedem Wort aus Gott" (Mt 4,4). Die Homilie zum Sonntagsevangeliums legt einen Text aus dem Neuen Testament aus und macht ihn aus seinen Wurzeln heraus verständlich. Die Worte, Gleichnisse und die Person Jesu selbst werden lebendig und werden zum Brot für jeden Tag. Die Predigten von P. Markus Johannes Straubhaar CRVC begleiten durch das Kirchenjahr und erschließen die Texte der katholischen Liturgie.