Als je ooit de hele Bijbel hebt doorgelezen, weet je dat er wetten zijn. Heel veel wetten. 613 om precies te zijn. Sommige van die wetten zijn ronduit raar (want waarom mag je niet kleding dragen van twee stoffen? Of meerdere gewassen verbouwen op dezelfde akker?). Maar erger nog dan deze rare wetten, zijn de wetten die barbaars lijken (Waarom moeten opstandige jongeren gestenigd worden? En waarom zijn er wetten die slavernij toestaan?) .Kortom: die wetteksten in de Bijbel, we slaan ze vaak maar wat graag over. Maar daar gaan we nu iets aan doen! Want op een of andere manier vinden theologen die wetten vaak fascinerend, waarom? Wat moeten we met die rare en ogenschijnlijk barbaarse wetten? Waarom laten de meeste christenen die wetten links liggen? En zijn er eigenlijk ook mooie wetten?David Boogerd vraagt het theoloog Koert van Bekkum, hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven.

#31 - Wat moeten we met al die wetten in de Bijbel?

Dit is de Bijbel is de podcast die je meeneemt in de fascinerende wereld van het meest gelezen boek ooit. Met elke week een eerlijk gesprek over de mooie, moeilijke en merkwaardige kanten van de Bijbel. Elke aflevering praat journalist David Boogerd met een expert over de Bijbel.

Religion & Spirituality

Other

Spirituality

Christianity

Buddhism

Hinduism

Judaism

Islam

Een mijlpaal kunnen we het toch wel noemen: honderd afleveringen van 'Dit is de Bijbel'. En dat gaan wij groots vieren door… te praten over de Bijbel. We gaan lessen trekken uit de 100 afleveringen: wat heeft de Bijbel ons juist nu te zeggen? En David stelt vragen stellen die hij altijd al heeft willen stellen aan de drie theologen die van die 100 de meeste afleveringen gemaakt hebben: Arnold Huijgen, Almatine Leene en Stefan Paas.Een vrolijke aflevering (zelfs met een quiz!) waarin uiteraard de inhoud ook niet wordt geschuwd.

#100 - Jubileumaflevering met een lach en een traan: 100 keer 'Dit is de Bijbel'

We worden vroeg of laat allemaal - als we het niet al zijn - ziek. Een thema waar we misschien liever niet over praten, maar in de Bijbel kan je er simpelweg niet omheen. De huidziekte van legeraanvoerder Naäman, de goede koning Hizkia die op jonge leeftijd ongeneeslijk ziek wordt en de man die 38 jaar lang ligt bij het bad van Betzata… ziekte komt op vele manieren voor in de Bijbel. Het roept daarbij diepe vragen op over onszelf, onze naaste en God. Hoe moeten we omgaan met ziekte? Zit er een goddelijke bedoeling achter? En waarom is Jezus er ook zoveel mee bezig?
Een urgent maar bij vlagen ook humoristisch gesprek van David Boogerd met theoloog Alain Verheij, schrijver van het boek 'De zin van ziekte' en debutant in 'Dit is de Bijbel'.


#99 - De zin van ziekte in de Bijbel

Babel, Sodom & Gomorra, Bethlehem en Jeruzalem. Steden spelen in de Bijbel een ontzettend grote rol. Maar is het ideaal in de Bijbel niet veel meer een tuin, de natuur? En zijn steden niet vooral broeinesten van hoogmoedswaanzin en geweld? We reizen in deze aflevering af naar de steden van de Bijbel. Waarom speelden zij zo’n grote rol in de vroege kerk? En wat kunnen wij daar vandaag van leren, over wat onze rol kan zijn in de samenleving? 
David Boogerd vraagt het theoloog Suzan Sierksma-Agteres. Zij is classicus en universitair docent Nieuwe Testament aan de Protestantse Theologische Universiteit.


#98 - Steden van de Bijbel

Pinksteren markeert het begin van de verspreiding van het christendom. In de Bijbel lezen we hoe de volgelingen van Jezus vol overgave de wereld intrekken om het evangelie te verspreiden. Maar wat leren we uit deze Bijbelverhalen eigenlijk over hoe je dat doet, evangeliseren? Zijn we allemaal geroepen om net als Paulus evangelist te zijn? En wat is dat evangelie dan precies? Hoe leg je het uit?
David Boogerd kijkt met theoloog Almatine Leene onder andere naar de allereerste preken uit de christelijke geschiedenis, zoals die te lezen zijn in het Bijbelboek Handelingen.


#97 - Evangeliseren kan je leren

Er zijn weinig Bijbelboeken die zo’n wilde achtbaan zijn als die van de profeet Jeremia. De ene snoeiharde tekst buitelt over de andere. Een beladen boek, ook omdat God hier vooral naar voren komt als een snoeihard oordelende God. Is dit boek dan alleen maar klagen, oftewel jeremiëren? Of kunnen we toch ook nog sprankjes hoop vinden in dit op één na langste boek van de Bijbel? Waarom zouden we Jeremia lezen? 
David Boogerd vraagt het theoloog Koert van Bekkum, hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven.


#31 - Wat moeten we met al die wetten in de Bijbel?

Download our free app to listen on your phone