為人處事的次第
      生而為人，其為人處事的次第，首先為「靈性的自己 (善)」。先相信宇宙是良善的，沒有邪惡，大地不會反撲，我們是大自然的一部分，相依共存的。一切萬有、上帝、神明，都是仁慈的。自然界是一個完整的生命共同體，萬物都是這一共同體的組成部分，人也是屬於這自然法則的。無論是微觀世界，還是宏觀宇宙，生命的本質都相同，無不體現一切生命的平等性。萬物皆有其與生俱來的生存權利與生命價值，神聖至尊。萬物一體，慈悲自出；眾生平等，仁愛而至。沒有一個宗教經典裡不談仁愛的。基督教、天主教，猶太教，這三個宗教，都是用同一部經典，《新、舊約》。「神愛世人」，「上帝愛世人」，是他們宗教的核心。佛家講慈悲，慈悲就是愛。伊斯蘭教講仁慈，真主是仁慈的，仁慈是愛。「無緣大慈、同體大悲」，無緣、同體是無條件的慈悲。「人之初，性本善」，這個善，就是大慈大悲，大仁大愛。。一切萬法與自己，實在是源於同一個本性--善，自然流露的，沒有任何條件，都需要愛，需要慈悲，互相愛護，相互尊重。
質量=能量=意識=光=愛=一切萬有。一切萬有，代表著宇宙萬物的神格。我們都是一切萬有的延生，我們每個人的內心，皆有佛性、神性，與聖靈，相信宇宙是至高無上的善。一切萬有，帶著愛、智慧、慈悲、創造力與我們同在。在一切萬有的心目中，每個人都是最大的，會被看見，且被珍視著。每一個人都是上帝的獨生子，都在宇宙的紀錄中，被珍視、被珍藏、被護持、被引導。一切萬有，不是主宰的神、權威的神、暴怒的神、會懲罰人類的神，一切萬有，容許犯錯，給建議與靈感，指引我們回到愛、信任、喜悅、自在。
      其次是「感性的自己 (真)」。對自己要真誠，不虛偽，不壓抑，真心誠意地對自己好，且要時時保持好心情，開心、快樂。一個不允許自己感受悲傷的人，是不可能真正感受快樂的；一個不允許自己感受痛苦的人，也無法真正感知幸福。當我們習慣於壓抑、逃避，或裝作痛苦從來沒有發生時，自己看似很開心，其實並不是真正獲得快樂，只是對痛苦麻木而已。情緒是屬於自己的，不管是「正」還是「負」，都是我們自身的一部分，是一種能量，也是生命的資源。面對各種情緒，我們要學會去接納，去全然地感受它在身體裡的自然流動，而不是排斥它，抗拒它、忽略它。與各種不同的情緒，和諧自如地相處，我們才會充滿能量地過好每一天。只有懂得善待自己情緒的人，才能善待他人的情緒，真正有能量去接納他人，活出最真實的自己。做最真實的自己很重要，隨時要相信適合自己的，才是最好的，沒有必要在別人面前偽裝，讓自己活的那麼累，生活中，只需要扮演好自己的角色就行了。做最真實的自己，一個簡單、自信、樂觀、灑脫、開心的自己，一個單純的自己，不忘初心，會是最簡單，最幸福的人。
      最後是「健康的自己 (美) 」。要好好地照顧身體，把自己打扮的美美的。身體健康，做什麼事都會順心如意。我們可以從飲食、睡眠和運動，來培養健康的生活習慣。我們要有均衡飲食的習慣，多吃蔬菜、水果、粗糧，每天喝六至八杯水，並多喝熱水。同時，要養成有優質的睡眠，早睡早起，每天至少睡八個小時，睡覺時，要有良好姿勢，甜蜜入睡。在運動方面，我們要養成良好的運動習慣。穿著適合的衣服、褲子和鞋子，每天最少做三十分鐘的運動。
      再者，我們生活在人世間，要面對人、物、事、地等錯綜複雜的關係。所謂「人」，指的是家人，親戚，同事，老朋友，好朋友，知己，閨蜜等。所謂「物」，指的是我們生活中喜歡的東西，例如車子，洋房，黃金，衣服，鞋子，皮包，化妝品，首飾，收藏品等。所謂「事」，指的是我們生活中參與的事情，例如出生，結婚，生子，死亡，生日派對，音樂會，演唱會，運動會，讀書會，發表會，上學，工作，彈鋼琴，學瑜珈，打太鼓，做陶藝，參加社團，志工，各項活動等。最後，所謂「地」，指的是我們生活中旅遊的足跡，例如旅行，遠足，飯店，餐廳，小吃，夜市，爬山，海邊，飛行，渡輪，城市，鄉間等。好好經營我們的人、物、事、地，好好享受我們善、真、美的生活，生命無憾矣！

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