1989年6月3日深夜到4日凌晨，中共下令軍隊鎮壓學生民主運動，用武力驅趕佔領北京天安門廣場的大學生，造成大量人員傷亡。

31年來，以天安門母親丁子霖為首的死難者家屬不斷呼籲高層調查真相、追究責任、並且向傷亡者家屬公開道歉。但當局從來不曾為國家暴力有過任何道歉。

這是基於什麼心態與想法？

在一九八九年6月21日舉行的中共中央政治局擴大會議上，針對如何處理六四，出席的高官紛紛表示，針對國內外敵人，「該殺的殺，該判刑的判刑」。當時的國家副主席王震強調，「這次我們的方針是，一個不放過，一個不擴大。否則，不足以顯示人民民主專政的威力。」

從這些內部講話來看，反觀今天發生在香港的種種，為何「反送中」學生遭遇殘酷鎮壓，似乎可以得到一些答案。

顯然，對六四的研究，可以啟發人們對中共本質有更深入的了解，今天節目我們繼續訪問六四事件親歷者、原中國政法大學講師吳仁華，就六四研究相關問題做進一步探討。

訪問目前在台灣擔任訪問學者的天安門屠殺親歷者和文獻研究者吳仁華先生。

十多年前當網際網路興起，全球也誕生了一批電子新貴，包括微軟的比爾蓋茲和蘋果的賈伯斯都是其中的佼佼者。許多人把他們奉為成功的典範，但實際上真的是這樣嗎？最近因為武漢肺炎疫情大流行，全世界都在批評中國，比爾蓋茲卻多次出面為中國政府說情，而且反過來批評美國總統川普指控中國隱瞞疫情的說法，是在轉移焦點；在川普不滿WHO附和中共，宣布停止金援WHO之後，蓋茲又隨即宣布捐贈1.5億美元給WHO，專款專用於研發疫苗。這些舉動，都讓外界質疑，比爾蓋茲到底怎麼了？為何他如此大方？捐款WHO真的是出於公益嗎？

今天節目我們訪問「鉅石智庫」創辦人、時事專欄作家吳奕軍，談談他的觀察。

訪問美國對華援助協會會長傅希秋牧師。

一九八九年發生在北京天安門廣場的六四事件，到現在已經將近31年，當年在廣場以及週邊道路慘遭解放軍血腥屠殺的青年學生和普通市民，不但沒有討回公道，實現他們的訴求，相反的，31年後的今天，中共統治階層越來越極權專制，包括港澳地區，今年都被迫停止舉行紀念活動。

然而，更大規模的網上紀念活動卻因此而在全球展開。從中原標準時間5月31號晚上九點起，由「人道中國」和「華人民主書院」共同舉辦的「六四屠殺31週年網上紀念」，邀請世界各地的人們參加，共同傾聽六四難屬的見證和呼喚，回顧三十一年來的堅守與反抗，並進一步展望民主抗爭的前景。

今天節目我們訪問「人道中國」創辦人周鋒鎖，介紹今年的網上紀念活動，我們也一起來關注目前香港的局勢，同時面向全世界，以美國為首的國際社會已經開始調整對中國的政策，局勢正在改變…

最近幾年，隨著中國領導人習近平上台，積極向外擴張的種種表現，使得中國是否會動武解決所謂的台灣統一問題，越來越成為各方關注的焦點。不只是共軍的軍機和軍艦經常繞行台灣，包括香港、東海、以及南海等地區，中國軍方也是動作頻頻。

中國到底要做什麼？

中國的軍隊直到現在都被稱為「人民解放軍」，為什麼？因為他們不是國家的軍隊，而是共產黨的軍隊；他們也有相當濃烈的色彩，是「屬於共產黨最高領導人的私人軍隊」。所以每當共產黨最高領導人交替時，解放軍也會跟著捲入激烈的鬥爭當中。這樣的軍隊，從毛澤東時代，到鄧小平，再經歷江澤民和胡錦濤，到現在由習近平掛帥，如果攻打台灣或日本會成功嗎？

今天節目我們訪問在中國有十年採訪經驗的產經新聞台北支局長矢板明夫，他的新書「人民解放軍」今年一月在台灣出版，透過這本書，讀者可以很快了解解放軍的歷史演變、宣傳策略、體制和結構、以及最近幾年的所謂軍事改革的成效。今天節目我們請作者本人現身說法來和大家介紹他這本新書。

訪問住在加拿大的「民主中國陣線」副主席盛雪女士。

今天的節目，訪問住在加拿大的民運領袖、民主中國陣線副主席盛雪女士，來談談他對相關發表情況看法。

中國全國人大 22日公佈議程，將討論授權人大常委會就國家安全在香港實施進行立法，這就是外界所說的「港版國安法」，主要針對4種行為，包括顛覆國家政權、分裂國家丶恐怖主義活動、外部勢力干預。公告沒有提供更多細節，但表明新法將使中國中央政府有更多法律依據，可以直接懲治在香港發生的大規模反中抗議活動。

北京中央這次繞過香港立法會直接推出「港版國安法」，為中國干預香港自治權提供法理依據，也等於宣告，一國兩制已經名存實亡。為此，上萬名港人週末上街抗議，在24號的遊行中，警方至少逮捕180名示威者。

包括美國、英國、日本和台灣，都在第一時間對此表達關切。

到底港版國安法會帶來哪些影響？為什麼北京當局在武漢肺炎疫情衝擊下，國內經濟欲振乏力的時候，決定對香港出手？香港人該何去何從？台灣又能做什麼？今天節目我們訪問香港專欄作家蔡詠梅，就這些問題一一深入分析。

訪問目前在台灣擔任訪問學者的天安門屠殺親歷者和文獻研究者吳仁華先生。

2012 年 11 月 29 日，中共中央總書記習近平藉著帶領中央政治局常委前往中國國家博物館參觀時表示：「實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。」這是中共第五代領導人習近平第一次提出「中國夢」。習近平又說，「中國夢」是凝聚了幾代中國人的夙願，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼；他還強調：「每個人的前途命運都和國家和民族的前途命運密切關連。國家好，民族好，大家才會好。」

這種把個人、民族、國家綑綁在一起的「中國夢」，立刻成為中國當局大肆宣傳的重點項目。

但面對最近武漢肺炎疫情衝擊，當全世界對中國怒氣沖沖，反過來指責中國隱匿疫情拖累大家，以致於在海外的中國人和華人一度被迫面對各種歧視和敵意，這時候的「中國夢」在哪裡？

另外，台灣部份政治人物總喜歡高喊「兩岸一家親」，好像同樣受到中華文化影響，同樣都是中華民族，就該支持中國。然而，所謂的「中華民族」實際上是被創造出來的概念，同樣受到「中華文化」影響的還有日本、韓國與越南等等，但他們都不必隸屬於中國。

今天節目訪問健行科技大學企管系教授顏建發，仔細釐清這些概念。