【11-2分集講述經文】：「佛告文殊師利，若能如是見於如來，心無所取，亦無不取，非積聚，非不積聚。」

【11-2分集精要】：1. 五蘊中的「行」蘊啟動時，會讓我們妄想不斷而斷除我們的善根與道心，讓我們無法安住在修持當中，導致我們落入輪迴苦惱中！故當常自我警醒！2.貪嗔癡三毒(即地獄三根)碰到五蘊就好像木材遇到火！當這「識」性火升起時，就會讓我們落入輪迴苦中！佛陀教我們可以利用念佛，來過度我們的妄想心，以救我們落入輪迴的命！所以念(唸)佛是救命的良藥！3.依大般若經第二會第 443 卷第二分示相品第四十七之二：「爾時佛告諸天眾言。如是如是。如汝所說。諸天當知一切法相。如來如實覺為無相。謂變礙是色相。如來如實覺為無相。領納是受相。如來如實覺為無相。取像是想相。如來如實覺為無相。造作是行相。如來如實覺為無相。了別是識相。如來如實覺為無相。苦惱聚是蘊相。如來如實覺為無相。」，來分別解說五蘊如何而有：「色」因變礙而有，「受」因領受而有，「想」因取相而有，「行」因造作而有，「識」因了別而有。以上五種是生死輪迴的根，因積聚(因緣和合)則成「蘊」，五蘊若再加上三毒(執著)的介入，就會產生無窮無盡的輪迴苦！一切諸佛知法如幻，即離該妄，得無所住，住而實住。4. 修行者無論是行念佛或禪坐的修持，都應該要先認識五蘊，了知五蘊皆空，當下離「蘊」的運作，繼續保持修持，如是終能住佛所住！