【26-3分集精要】：1. 六度波羅蜜中，前五波羅蜜屬事修，第六般若波羅蜜則屬理修，若能如佛所說，齊修圓滿六度波羅蜜者即達理事圓融，如是其必能自顯莊嚴，受人景仰。2. 講解p.38正文「佛告文殊師利，汝觀何義為得阿耨多羅三藐三菩提。住阿耨多羅三藐三菩提。」p.39正文「文殊師利言，我無得阿耨多羅三藐三菩提，我不住佛乘，云何當得阿耨多羅三藐三菩提。如我所說，即菩提相。」此處文殊菩薩所謂的「菩提相」即以無得、無住心而修者。金剛經中佛陀問須菩提：「須菩提！於意云何？如來於燃燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？」「不也，世尊！如我解佛所說義，佛於燃燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」佛言：「如是，如是！須菩提！ 實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。⋯⋯⋯何以故？如來者即諸法如義。」金剛經這段文正好與文殊般若經的本段正文相互呼應印證！說明真實相中實無有法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。因為如來者，即諸法「如」義故。