【56-3分集精要】：1. 世尊及文殊菩薩在此經中教示我們什麼是般若智慧：即「知體無痕，無所有相，如鏡子般，物來影現，物去鏡空。此即般若智慧，無知無著，故無限制，無染無痕，故能照一切法。」2. 若我們想了生死，就必須要認識輪迴生死的因-無明，只有認識無明是怎麼產生的，才能免受輪迴。如大乘起信論所言：「一念不覺（無明）生三細，境界為緣，長六粗。」所謂三細：即業相、轉相、現相。六粗：即(一)智相：屬俱生無明（俱生法執），即與生俱來有分別能力，這不是究竟智，只是智之形相。(二)相續相（思惑）：屬分別法執，時時思量，相續不斷。(三)執取相：屬俱生無明（俱生我執），周遍計度，計我我所。(四)計名字相（見惑）：屬分別我執，要立假名妄相，循著假名而執妄相。(五)起業相：由計名字相而生起業相，造種種業。(六)業系苦相：由造業受報，而為業纏縛受苦。由以上說明，讓我們了解到，無明起因乃一念不覺而起，故當時時提起佛號，念念相續令覺不斷，直至唸到唸而無念，無知無著，恒在定中。如是便不再有生滅、生死輪迴。