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【58-2分集精要】:1. 講解p.78-79正文「爾時佛告文殊師利言,如諸如來,自說己智,誰當能信。」佛所證的菩提智又名ㄧ切智智。佛陀於大般若經中云:「我雖證得ㄧ切智智,然無所住。」此處的「智智」有三種:一切智(二乘人的智慧)、道相智(菩薩摩訶薩的智慧)、一切相智(ㄧ切如來的智慧)。2. 講解p.79正文「文殊師利言。如是智者,非涅槃法,非生死法,是寂滅行,是無動行,不斷貪欲,瞋恚,愚痴,亦非不斷,何以故。無盡無滅,不離生死,亦非不離,不修道,非不修道,作是解者,名為正信。」3. 唸佛若能能唸到入定,將不會入中陰身,因為所謂的「中陰」即指「八識的無明狀態」。
By 妙吉祥【58-2分集精要】:1. 講解p.78-79正文「爾時佛告文殊師利言,如諸如來,自說己智,誰當能信。」佛所證的菩提智又名ㄧ切智智。佛陀於大般若經中云:「我雖證得ㄧ切智智,然無所住。」此處的「智智」有三種:一切智(二乘人的智慧)、道相智(菩薩摩訶薩的智慧)、一切相智(ㄧ切如來的智慧)。2. 講解p.79正文「文殊師利言。如是智者,非涅槃法,非生死法,是寂滅行,是無動行,不斷貪欲,瞋恚,愚痴,亦非不斷,何以故。無盡無滅,不離生死,亦非不離,不修道,非不修道,作是解者,名為正信。」3. 唸佛若能能唸到入定,將不會入中陰身,因為所謂的「中陰」即指「八識的無明狀態」。