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【64-3分集精要】:1. 接續上集講述內容- 「欲得三轉十二行法輪,亦自證知,而不取著,當學般若波羅蜜。」所謂三轉十二行法輪:即釋迦牟尼佛在鹿野苑為五比丘,說四聖諦,以示轉(初轉),教轉(二轉),證轉(三轉),三次宣說故稱為三轉法輪,又稱三轉四諦,或三轉十二行相。2. 講解p.92正文「欲得慈心遍覆ㄧ切眾生,而無限齊,亦不作念有眾生相,當學般若波羅蜜。」所謂「慈」即予樂。金剛經中亦有一段文與此段正文相互輝映:「⋯如是滅度無量無數無邊眾生, 實無眾生得滅度者。何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、受者相,即非菩薩。」由此以上兩段經文可以讓我們了解到:若我們想學菩薩的慈悲、修六度萬行等以成就佛果,就必須要能行不住相布施,而要作到不住相布施,就必須要學得般若性空的大智慧才能做得到!
By 妙吉祥【64-3分集精要】:1. 接續上集講述內容- 「欲得三轉十二行法輪,亦自證知,而不取著,當學般若波羅蜜。」所謂三轉十二行法輪:即釋迦牟尼佛在鹿野苑為五比丘,說四聖諦,以示轉(初轉),教轉(二轉),證轉(三轉),三次宣說故稱為三轉法輪,又稱三轉四諦,或三轉十二行相。2. 講解p.92正文「欲得慈心遍覆ㄧ切眾生,而無限齊,亦不作念有眾生相,當學般若波羅蜜。」所謂「慈」即予樂。金剛經中亦有一段文與此段正文相互輝映:「⋯如是滅度無量無數無邊眾生, 實無眾生得滅度者。何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、受者相,即非菩薩。」由此以上兩段經文可以讓我們了解到:若我們想學菩薩的慈悲、修六度萬行等以成就佛果,就必須要能行不住相布施,而要作到不住相布施,就必須要學得般若性空的大智慧才能做得到!