【65-1分集精要】：1. 講解p.92正文「欲得於一切眾生不諍論，亦復不取無諍論相，當學般若波羅蜜。」不諍論並不是要我們成為木頭或石頭，而是於內、外均不起執著分別，且彈性面對現實。要作到以上作為，是需要學得般若性空的大智慧才能辦到的！2. 講解p.92正文「欲知是處非處，十力，無畏，住佛智慧，得無碍辯，當學般若波羅蜜。」所謂十力即指如來所具有的十種力用：（1）知覺處非處智力，即能知一切事物的道理和非道理的智力；（2）知三世業報智力，即能知一切眾生三世因果業報的智力； （3）知諸禪解脫三昧智力，即能知各種禪定及解脫三昧等的智力； （4）知諸根勝劣智力，即能知眾生根性的勝劣與得果大小的智力； （5）知種種解智力，即能知一切眾生種種知解的智力； （6）知種種界智力，即能普知眾生種種境界不同的智力； （7）知一切至所道智力，即能知一切眾生行道因果的智力；（8）知天眼無礙智力，即能以天眼見眾生生死及善惡業緣而無障礙的智力；（9）知宿命無漏智力，即知眾生宿命及知無漏涅槃的智力； （10）知永斷習氣智力，於一切妄惑餘氣，永斷不生，能如實知之的智力。