【68-2分集精要】：1. 接續上集講述內容-p.92正文「⋯住佛智慧，得無碍辯，當學般若波羅蜜。」所謂［四無礙辯］又名四無礙解，或四無礙智。即（1）法無礙智：通達諸法的名字，分別無滯。（2）義無礙智：了知一切法之理，通達無礙。（3）詞無礙智：通曉各種言語，能隨意演說。（4）樂說無礙：辯說法義，圓融無滯，為眾生樂說自在。2. 簡要講述p.93-94正文大意：「爾時文殊師利白佛言，世尊，我觀正法，無為無相，無得無利，無生無滅，無來無去，無知者，無見者，無作者，不見般若波羅蜜，亦不見般若波羅蜜境界。非證非不證，不作戲論，無有分別。一切法無盡，離盡。無凡夫法，無聲聞法， 無辟支佛法，佛法。非得非不得，不捨生死，不證涅槃，非思議非不思議，非作非不作，法相如是，不知云何當學般若波羅蜜。」此段文中的我觀的「我」指的乃是佛我、真我、覺性。3. 文殊菩薩所觀的正法就是般若波羅蜜，其是無造作的無為法，是本俱的，是空無所得的真如本體。4. 由於文殊菩薩乃是七佛之師，其早已證真如，與本體乃一體，故說無額外能知者及所見者，以破我們凡夫的我執（能）及法執（所）。我們當學文殊菩薩所言正法，如是了知，如是修持，這樣方能證知什麼是「如來」的真義。