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【72-1分集精要】:1. 接續上集講述內容-以事修一行三昧:講解p.98-99正文「善男子,善女人,欲入一行三昧,應處空閒,捨諸亂意,不取相貌,繫心一佛,專稱名字,隨佛方所,端身正相,能於一佛,念念相續,即是念中能見過去,未來,現在諸佛。何以故。念一佛功德,無量無邊。亦與無量諸佛功德無二。不思議佛法等無分別,⋯ 」文中應處空閒指的是:遠離外境的五欲六塵;捨諸亂意指的是去除內在的三毒五蓋。五蓋:指貪欲蓋、瞋恚蓋、惛眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋等五種煩惱,因為其能覆蓋學道者的清淨本性,令善法不生,所以稱為「五蓋」。2.一旦被五欲五蓋等賊侵入,那便會失去法財(法身)!大方廣三戒經中亦有談到修行要安穩,就要不分別,作到攝識歸性。然而要達到攝識歸性的最好事修方法,就是發願定日課,每天勤勉唸佛,恆持不斷。
By 妙吉祥【72-1分集精要】:1. 接續上集講述內容-以事修一行三昧:講解p.98-99正文「善男子,善女人,欲入一行三昧,應處空閒,捨諸亂意,不取相貌,繫心一佛,專稱名字,隨佛方所,端身正相,能於一佛,念念相續,即是念中能見過去,未來,現在諸佛。何以故。念一佛功德,無量無邊。亦與無量諸佛功德無二。不思議佛法等無分別,⋯ 」文中應處空閒指的是:遠離外境的五欲六塵;捨諸亂意指的是去除內在的三毒五蓋。五蓋:指貪欲蓋、瞋恚蓋、惛眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋等五種煩惱,因為其能覆蓋學道者的清淨本性,令善法不生,所以稱為「五蓋」。2.一旦被五欲五蓋等賊侵入,那便會失去法財(法身)!大方廣三戒經中亦有談到修行要安穩,就要不分別,作到攝識歸性。然而要達到攝識歸性的最好事修方法,就是發願定日課,每天勤勉唸佛,恆持不斷。