如是早茶三分钟-大信师父

文字般若


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文字呢,是一种“工具”,同时也是一种“结果”。

文字呢,本身作为一种工具,它就有好几重的力量。有多少重?实际上,就看你的细腻程度、看当下的因缘,就有多少重。至少,我们可以分出这么四重:

第一,是它字面的意思;

第二,是它的字面意思可以暗示、引发别人所联想到的内容;

       第三,以语言文字的形相、声音、内容,截断对方现行的意识流,改变对方意识流的方向,这就是禅宗棒喝当中所常见的一个作用——“截断众流”的一个作用。它的着力点,不在于语言文字字面、字里的意思,字里、字外的意思,不在这上面,而是在于语言这个动作、这个行为,它就像一个棒喝一样,可以斩断习气,斩断习气所控制的意识流,改变习气所控制的意识流的行进方向;

第四,语言文字的形成啊,毕竟是盎然生机的流淌,毕竟是能量的涌动。在这个过程当中,能量感应能量、能量带动能量、生机启发生机,这就是我们所熟悉的音声咒语、文字符号的“密中密”的一个作用。

所以呢,文字般若,从作为一个“工具”的角度来讲,至少都有这么一些的作用。而作为一个“结果”呢,就是“证量”的一个结果。是什么,就是什么。
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如是早茶三分钟-大信师父By 如是说法

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