Die aktuellen Geschehnisse laden ein zu einer Spurensuche: Wie kann es sein, dass sich so viele Menschen Verordnungen und Entscheidungen unterwerfen, ohne diese selbstbewusst zu hinterfragen? Es offenbart sich ein viel tieferliegendes Problem, nämlich die starke Tendenz sich ohnmächtig oder unwirksam zu fühlen und die Angst vor negativen Konsequenzen, wenn die eigene Meinung von der Mehrheit abweicht.

Ein Standpunkt von Bastian Barucker.

Wie schön wäre es zu denken, dass wenn die Evidenzlosigkeit der Corona-Maßnahmen aufgedeckt und neue Regierende gewählt sind, wir das Problem gelöst haben. Ich glaube eher, dass wir uns einer tieferen Spurensuche widmen sollten, die radikal an die Ursachen dieser Missstände geht, anstatt Symptome zu bekämpfen.

Wo kommen wir her?

Unsere Geschichte als Homo Sapiens beginnt in heutzutage nicht mehr vorstellbaren Verhältnissen. 97 % unserer Existenz als Homo Sapiens lebten wir als Jäger und Sammler umherziehend in Gemeinschaft. Wir hatten die Kompetenz und Fähigkeit unsere wichtigsten Bedürfnisse zu erfüllen. Dabei waren wir einerseits davon abhängig, dass die uns umgebende Gemeinschaft gut funktionierte und und auf der anderen Seite perfektionierten wir unsere Fähigkeiten mit dem Fluss der Natur mitzugehen, um uns und die ganze Gemeinschaft zu ernähren, zu kleiden und ihr ein zu Hause zu schaffen. Viele Menschen sind zurzeit so naturentfremdet, dass ihnen diese ursprüngliche Lebensweise sehr weit weg vorkommt. Diese alte Zeit wird vom amerikanischen Anthropologen Marshall Sahlin in seinem Buch Stoneage Economics die ursprüngliche Wohlstandsgesellschaft genannt:

“Der veröffentlichte 1972 sein Buch »Stoneage Economics«, in dem er anhand verschiedener ethnographischer Quellen nachweist, dass Jäger-und-Sammlerinnen-Gesellschaften selbst unter den Bedingungen von Wüste oder Eiswüste in einer spezifischen Form des »Wohlstands« zu leben verstanden. Unser Bild vom kärglich-harten Steinzeitleben müsse vollständig revidiert werden. Ja, es sei vielmehr die heutige Gesellschaft, in der die Knappheit ein institutionalisiertes Wirtschaftsprinzip darstellt! Im Gegensatz zur zivilisierten Welt, wo ein riesiger Teil der Bevölkerung jeden Abend hungrig ins Bett geht, kennen traditionell lebende Jäger und Sammlerinnen wie die Kalahari-Buschleute oder die australischen Aborigines Hunger höchstens als eine außergewöhnliche, bald vorübergehende Erscheinung, die so gut wie niemals lebensgefährliche Ausmaße annimmt.”(1)

Geschichtlich gesehen ist jedoch der derzeitige Versuch Kontrolle über die Natur auszuüben ein sehr neues und höchstwahrscheinlich fatales Experiment. Durch meine mehrmonatigen Aufenthalte in der Wildnis hatte ich glücklicherweise die Möglichkeit dieses erdverbundene uns sehr schöne Leben praktisch zu erleben. Meine Erkenntnisse stützen sich also nicht nur auf Theorie sondern auch auf die Praxis.

Ein besonderer Aspekt unserer Geschichte ist dabei, dass wir die “Macht” hatten unseren Lebensunterhalt zu verdienen, ohne in Lohnabhängigkeit zu sein und die Belange der Gemeinschaft regional und partizipativ regeln mussten und konnten. So war es möglich das eigene Leben sehr direkt mitzugestalten und Selbstwirksamkeit zu erleben. Die einzigen Abhängigkeiten, die bestanden, waren unsere Beziehung zum Land, zu unserem “Clan” und zu einem selbst. Dieser Zustand bescherte uns eine sehr gute Ausgangslage, da wir wussten: “Wir sind von der Erde und unserer Gemeinschaft versorgt.” Diesen Zustand haben wir als Menschen erst vor kurzem verlassen und begonnen mehr Kontrolle über die Natur auszuüben. Um es kurz zu machen: Mit Einführung der Landwirtschaft änderte sich dieser Zustand und heute leben wir in einer Gesellschaft, in der viele Menschen eine kontinuierliche Machtlosigkeit erleben.

Der rote Faden der Ohnmacht

Aufgrund meiner jahrelangen Erfahrungen in der Gefühls- und Körperarbeit hatte ich das Glück am eigenen Leib zu erfahren,