Wissensreise durch die Geschichte

Was wäre wenn...?

Im Herbst 1347 erreicht die Pest Sizilien, und in wenigen Jahren stirbt ein großer Teil der Menschen in Europa. In dieser Folge lassen wir die Schiffe gesund ankommen und fragen, wie sich Europa ohne den Schwarzen Tod entwickelt hätte. Wir folgen der Spur des Erregers bis an den Issyk-Kul-See, blicken auf ein übervolles Europa nach der großen Hungersnot und auf Löhne, Leibeigenschaft und Ungleichheit. Wir sprechen über Wüstungen und zurückkehrende Wälder, über die Pogrome der Pestjahre, über Quarantäne, die Renaissance und Spuren der Pest in unserem Erbgut. Ein ruhiges Gedankenexperiment über Katastrophe, Wandel und die Frage, wer aus Krisen gestärkt hervorgeht.QuellenBos, K. I., Schuenemann, V. J., Golding, G. B., et al. (2011). A draft genome of Yersinia pestis from victims of the Black Death. Nature, 478, 506–510.Herlihy, D. (1997). The Black Death and the transformation of the West. Harvard University Press.Izdebski, A., Guzowski, P., Poniat, R., et al. (2022). Palaeoecological data indicates land-use changes across Europe linked to spatial heterogeneity in mortality during the Black Death pandemic. Nature Ecology & Evolution, 6, 297–306.Klunk, J., Vilgalys, T. P., Demeure, C. E., et al. (2022). Evolution of immune genes is associated with the Black Death. Nature, 611, 312–319.Spyrou, M. A., Musralina, L., Gnecchi Ruscone, G. A., et al. (2022). The source of the Black Death in fourteenth-century central Eurasia. Nature, 606, 718–724.Voigtländer, N., & Voth, H.-J. (2013). The three horsemen of riches: Plague, war, and urbanization in early modern Europe. Review of Economic Studies, 80(2), 774–811.

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Weitere Wissenreise Reihen:

⁠⁠⁠Wissensreise durch das Universum⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠Das Periodensystem der Elemente⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠Wissensreise durch die Psychologie⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠Wissensreise durch die Länder der Erde⁠⁠⁠⁠

Medizin und Körper

⁠⁠⁠⁠Wissensreise durch die Urzeit⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠Wissensreise durch die Geschichte⁠⁠⁠

Ein Tag im Jahr X - Alltagsgeschichten

⁠⁠⁠Ein Jahr in der Naturr⁠⁠⁠⁠

Weitere Reihen zum Einschalfen:

⁠⁠⁠⁠Schlafreise durch vergessene Welten⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠Schlafreise durch ⁠Mythen und Legenden⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠Schlafen mit Geräuschen⁠⁠⁠⁠

Englische Reihen:

⁠⁠⁠⁠Sleep Journey through Lost Worlds⁠⁠⁠⁠

Ihr Name bedeutet „Die Schöne ist gekommen", und ihr Gesicht gehört zu den bekanntesten der Welt. Doch wer war Nofretete wirklich? Diese Folge führt dich in die kurze, schillernde Zeit von Amarna, in der ein Pharao den Glauben, die Kunst und die Hauptstadt seines Landes neuordnete. Du erfährst, welche Rolle die Königin an seiner Seite spielte, was wir über ihre Familie wissen und warum ihre Spur sich im Dunkeln verliert. Wir betrachten die Werkstatt des Bildhauers Thutmosis, die Fundgeschichte der Büsteim Jahr neunzehnhundertzwölf und die bis heute geführte Debatte um Fundteilung und Rückgabe, die auch ein Licht auf die Kolonialzeit wirft. Außerdem geht es um den Alltag der einfachen Menschen in Amarna und um das, was ein kurzesExperiment über Macht und Wandel lehrt. Eine Folge zum Staunen und Nachdenken.

Quellen:

Kemp, B. (2012). The city of Akhenaten and Nefertiti:Amarna and its people. Thames & Hudson.

Seyfried, F. (Hrsg.). (2012). Im Licht von Amarna: 100Jahre Fund der Nofretete. Michael Imhof Verlag.

Tyldesley, J. (1998). Nefertiti: Egypt's sun queen.Viking.

Mehr als tausend Jahre lang bestand ein Reich, das sich selbst nie byzantinisch nannte, sondern schlicht römisch. Diese Folge führt von der Gründung Byzantions über die Weihe Konstantinopels durch Kaiser Konstantin bis zum Fall der Stadt im Jahr eintausendvierhundertdreiundfünfzig. Wir begegnen Justinian und Theodora, dem Bau der Hagia Sophia, dem Griechischen Feuer, dem Bilderstreit, der Bekehrung der Slawinnen und Slawen und dem langen Niedergang zwischen Kreuzzügen und osmanischem Aufstieg. Eine ruhige Reise durch ein Jahrtausend, das Europa mehr geprägt hat, als vielen bewusst ist, und das im Untergang noch das antike Wissen an den Westen weiterreichte.

QuellenHerrin, J. (2007). Byzantium: The surprising life of a medieval empire. Princeton University Press.Kaldellis, A. (2019). Romanland: Ethnicity and empire in Byzantium. Harvard University Press.Ostrogorsky, G. (2006). Geschichte des byzantinischen Staates (H.-G. Beck, Hrsg.). C. H. Beck. (Original erschienen 1963)Wickham, C. (2009). The inheritance of Rome: A history of Europe from 400 to 1000. Penguin.

Im November 1944 wird der Hürtgenwald in der Nordeifel zu einem der verlustreichsten Schlachtfelder des Zweiten Weltkriegs. Wir begleiten einen jungen amerikanischen Sanitäter durch einen einzigen Tag in einem Unterstand am Kall Trail, vom Aufwachen im Regen bis zur Nacht des Rückzugs. Du erfährst, warum Granaten in den Baumkronen so gefährlich waren, was Grabenfuß mit den Soldaten machte und wie Blutplasma an der Front Leben rettete. Im Mittelpunkt steht ein seltener Moment der Menschlichkeit: Der junge deutsche Truppenarzt Günter Stüttgen handelte an der Kallbrücke kurze Feuerpausen aus, damit Verwundete beider Seiten versorgt werden konnten. Die Folge ordnet diese Geste ehrlich in einen verbrecherischen Krieg ein und fragt, was davon bis heute bleibt, in der Erinnerung, im Wald und im Frieden Europas. Diese Folge entstand auf Wunsch aus unseren Kommentaren.QuellenMacDonald, C. B. (1963). The Siegfried Line campaign. Office of the Chief of Military History, Department of the Army.MacDonald, C. B., & Mathews, S. T. (1952). Three battles: Arnaville, Altuzzo, and Schmidt. Office of the Chief of Military History, Department of the Army.Miller, E. G. (1995). A dark and bloody ground: The Hürtgen Forest and the Roer River dams, 1944–1945. Texas A&M University Press.Zimmerli, J. (2016). Offizier oder Manager? Amerikanische Kommandeure im Zweiten Weltkrieg. Ferdinand Schöningh.

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⁠⁠⁠⁠Schlafreise durch vergessene Welten⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠Schlafreise durch das Universum⁠⁠⁠⁠

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Englische Reihen:

⁠⁠⁠⁠Sleep Journey through Lost Worlds⁠⁠⁠⁠

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⁠⁠⁠Das Periodensystem der Elemente⁠⁠⁠⁠

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Medizin und Körper

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Ein Tag im Jahr X - Alltagsgeschichten

Im Jahr 410 steht ein fremdes Heer vor Rom, und eine Welt gerät ins Wanken. Doch warum zerbrach das mächtigste Reich des Altertums? In dieser Folge gehen wir den Erklärungen nach, die Gelehrte seit Gibbon vorgeschlagen haben. Du hörst von der Reichskrise des dritten Jahrhunderts, von Steuerlast, Bürgerkriegen und der Aufteilung des Reiches, vom Druck der Hunnen und der Schlacht bei Adrianopel. Wir betrachten die neuere Forschung zu Klima, Vulkanausbrüchen und Seuchen und stellen zwei große Deutungen nebeneinander: den Untergang als Katastrophe und die Spätantike als Zeit des Wandels. Außerdem fragen wir, was das Ende der römischen Republik über die Verletzlichkeit politischer Ordnungen verrät und welche Spuren die Römer in der Umwelt hinterließen. Eine ruhige Folge für alle, die verstehen wollen, wie große Systeme enden.

QuellenBrown, P. (1971). The world of late antiquity: From Marcus Aurelius to Muhammad. Thames & Hudson.Harper, K. (2017). The fate of Rome: Climate, disease, and the end of an empire. Princeton University Press.Heather, P. (2005). The fall of the Roman Empire: A new history of Rome and the barbarians. Oxford University Press.Ward-Perkins, B. (2005). The fall of Rome and the end of civilization. Oxford University Press.

Schwert, Rüstung und strenger Ehrenkodex: So kennen wir die Samurai. Diese Folge fragt, was davon Geschichte ist und was später erfunden wurde. Du begleitest die Krieger von den berittenen Bogenschützen der Heian-Zeit über die Shōgune von Kamakura und die Abwehr der mongolischen Flotten bis zur Zeit der streitenden Reiche. Wir sprechen über Gewehre und Burgen, über den langen Frieden der Edo-Zeit, in dem Krieger zu Beamten wurden, und über das Ende des Standes in der Meiji-Zeit. Dazu gehören auch die Kunst des Schwertschmiedens, der große Holzbedarf und die Wälder, die Japan später gezielt schützte. Besonders genau sehen wir hin, wie der Begriff Bushidō geformt und im zwanzigsten Jahrhundert politisch missbraucht wurde. Eine ruhige, ehrliche Reise zwischen Legende und Wirklichkeit.

QuellenConlan, T. D. (2003). State of war: The violent order of fourteenth-century Japan. Center for Japanese Studies, University of Michigan.Friday, K. F. (2004). Samurai, warfare and the state in early medieval Japan. Routledge.Nitobe, I. (1900). Bushido: The soul of Japan. Leeds & Biddle.Totman, C. (1989). The green archipelago: Forestry in preindustrial Japan. University of California Press.

Bier ist älter als die Schrift und begleitet die Menschheit seit der Sesshaftwerdung. In dieser Folge folgen wir seiner Spur von den Tonkrügen Mesopotamiens über die Brotbiere am Nil bis in die Klosterbrauereien des Mittelalters. Du hörst, warum die ersten Tontafeln Bierrationen verzeichnen, was die sumerische Hymne an Ninkasi über das Brauen verrät und weshalb Hildegard von Bingen den Hopfen schätzte. Wir ordnen das Reinheitsgebot von fünfzehnhundertsechzehn nüchtern ein, sprechen über die Genetik der Lagerbierhefe, die ihren Ursprung zur Hälfte in Patagonien hat, und über Pasteur, Hansen und Linde, die das Brauen in die Neuzeit führten. Am Ende fragen wir, was Gerste, Hopfen und Wasser über unser Verhältnis zu Landschaft und Klima erzählen. Eine ruhige Folge für alle, die gern wissen, was in ihrem Glas steckt.

QuellenBennett, J. M. (1996). Ale, beer, and brewsters in England: Women's work in a changing world, 1300–1600. Oxford University Press.Libkind, D., Hittinger, C. T., Valério, E., Gonçalves, C., Dover, J., Johnston, M., Gonçalves, P., & Sampaio, J. P. (2011). Microbe domestication and the identification of the wild genetic stock of lager-brewing yeast. Proceedings of the National Academy of Sciences, 108(35), 14539–14544.McGovern, P. E. (2017). Ancient brews: Rediscovered and re-created. W. W. Norton.Unger, R. W. (2004). Beer in the Middle Ages and the Renaissance. University of Pennsylvania Press.

Über mehr als tausend Jahre reisten Könige, Feldherren und ganze Stadtstaaten nach Delphi, um dort eine der wichtigsten Fragen ihres Lebens zu stellen. Diese Folge zeigt Delphi nicht nur als religiöses Heiligtum, sondern als politische Institution von gesamtgriechischer Bedeutung: als Sitz der Amphiktyonie, jenes frühen zwischenstaatlichen Bündnisses, als Berater bei der Gründung Hunderter griechischer Kolonien rund ums Mittelmeer und als geopolitischen Akteur in den Perserkriegen, als der mehrdeutige Spruch von der „hölzernen Mauer" den Sieg bei Salamis mit vorbereitete. Wir sprechen über den genauen Ablauf einer Orakelbefragung, über die Anekdote um Sokrates und den Nabel der Welt, über prächtige Schatzhäuser und Pythische Spiele, und über das langsame Verstummen des Orakels im christlichen Rom. Am Ende steht die Frage, was diese Geschichte über den menschlichen Wunsch nach Gewissheit in unsicheren Zeiten erzählt.

QuellenScott, M. (2014). Delphi: A history of the center of the ancient world. Princeton University Press.Fontenrose, J. (1978). The Delphic oracle: Its responses and operations, with a catalogue of responses. University of California Press.Herodot. (2001). Historien (übers. von J. Feix). Artemis & Winkler.de Boer, J. Z., Hale, J. R., & Chanton, J. (2001). New evidence for the geological origins of the ancient Delphic oracle (Greece). Geology, 29(8), 707–710.Parke, H. W., & Wormell, D. E. W. (1956). The Delphic oracle. Basil Blackwell.

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Ein Tag im Jahr X - Alltagsgeschichten

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Mit achtzehn Jahren bestieg Ludwig II. 1864 den bayerischen Thron, hochgebildet, schwärmerisch und der Regierungsarbeit zunehmend abgeneigt. Diese Folge erzählt von seiner intensiven Freundschaft mit Richard Wagner, die den Ring des Nibelungen erst ermöglichte, von seinerwachsenden politischen Frustration über die Eingliederung Bayerns ins Deutsche Kaiserreich, und von den drei großen Bauprojekten, die daraus erwuchsen: Neuschwanstein, Linderhof mit seiner frühen elektrischen Venusgrotte, und dasnie vollendete Herrenchiemsee. Wir sprechen offen über die wachsende Verschuldung, über das 1886 ohne persönliche Untersuchung erstellte psychiatrische Gutachten und seine bis heute umstrittene wissenschaftliche Belastbarkeit, und über den bis heute ungeklärten Tod im Starnberger See. AmEnde steht die Frage, wie sich ein entmündigter Monarch posthum in einen weltberühmten Märchenkönig verwandeln konnte.

Hacker, R. (2001). Ludwig II.von Bayern: Ein tragisches Königsleben. Süddeutscher Verlag.

Rall, H., & Petzet, M.(1968). König Ludwig II.: Wirklichkeit und Geheimnis. Süddeutscher Verlag.

Merta, H. (2015). Der König undsein Arzt: Ludwig II. und Bernhard von Gudden. Volk Verlag.

Blunt, W. (1970). The dream king: Ludwig II ofBavaria. Hamish Hamilton.

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Ein Tag im Jahr X - Alltagsgeschichten

Über den größten Teil der Menschheitsgeschichte hinweg gab es keine exakte, gleichförmig verstreichende Uhrzeit, wie wir sie heute kennen. Diese Folge zeichnet den Weg von ägyptischen Sonnenuhren mit ungleich langen Tagesstunden über Wasseruhren und chinesische Räucherstäbchen-Zeitmesser bis zur mechanischen Räderuhr des späten dreizehnten Jahrhunderts nach, die zuerst in Klöstern und Rathaustürmen läutete. Wir sprechen über Edward Palmer Thompsons These der uhrzeitorientierten Arbeitsdisziplin, über Huygens' Pendeluhr und John Harrisons jahrzehntelangen Kampf um den seetauglichen Schiffschronometer, über die von Eisenbahngesellschaften erzwungene Standardisierung der Zeitzonen 1883, und über die moderne Atomuhr, deren Cäsium-Definition seit 1967 sogar relativistische Effekte in Satellitennavigation berücksichtigen muss. Am Ende steht die Frage, wie viel vom natürlichen Zeitgefühl auf dem Weg zur Sekundengenauigkeit verloren gegangen ist.

QuellenThompson, E. P. (1967). Time, work-discipline, and industrial capitalism. Past & Present, 38(1), 56–97.Dohrn-van Rossum, G. (1992). Die Geschichte der Stunde: Uhren und moderne Zeitordnung. Hanser.Sobel, D. (1995). Longitude: The true story of a lone genius who solved the greatest scientific problem of his time. Walker and Company.Landes, D. S. (1983). Revolution in time: Clocks and the making of the modern world. Harvard University Press.

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