我家門前有小河

「息」這個字，就是自己的心。這一集線上訪談錄了兩次，因為新村芳山長施岑宜老師，當初選擇搬到水湳洞去住，是為了生活，不是為了wifi強度。

「學校的結構與誕生背景有其限制，怎麼經營自己與他人的關係，與社群的關係，甚至是自己怎麼經營與自己的關係，都很難被放進去」

施老師當時在火車轟隆隆的後站找空間，是作為不一鼓的「乾媽」，想為練鼓找一個家。空間來了，原本的需求卻消失了，想起自己博班畢業跟老師說過的辦學夢想，開創了這個空間。「一開始，我沒想過我的辦學，最後會與在地學子結合，甚至一開始，我也沒想做我學術的原點：社區營造。」這些行動，是怎如何堆疊一起的呢？從共學社群建立後，培力了因理念結合的整個社群，再有力量再去服務更多人。甚至，也與雙中劍道關懷班有了因緣，來聽聽這段歷程吧。

吳老師現居雲林水林，但與雙溪翫書院杜老師，相遇在原住民部落步道志工行動中。因為這樣的緣分，他發揮木工專長，協助轉換了雙溪舊屋成為獨立書店的新面貌。「其實，整理舊的房子要花的心力，超過直接蓋一棟新的」，吳老師這麼說。什麼樣的理由，讓他喜歡上老房子呢？從都會區搬回鄉村生活，需要重新適應的人情世故有哪些？每個月都會拜訪雙溪1-2趟的他，又是最愛雙溪的哪一點呢？聽聽這集節目

「蓉蓉」保護當事學生，使用同音化名。每個月都會跟媽媽回雙溪的女孩，未來的夢想，是到鄉村地方開一間小動物獸醫院。他對於雙溪的印象是什麼，與同年齡的在地玩伴，一起經歷過哪些難忘的事？悠遊於都市與鄉村的他，又會如何看待「生活感」經營這件事？來聽聽看吧～

點開上林國小官網，校長室那一欄，是四個孩子拿著畢業證書，在標高3952m的玉山主峰開心合照的相片。剛接校長時，上林是全新北學生數最少的學校，七年過了，學生從13人快成長到30人。國發會地方創生有幾個重要指標，其中一個就是在地學校的註冊人數，如果用這個標準看，校長應該要拿到一個「功在地方創生」的牌匾。經營鄉村小校的心路歷程是什麼？如何帶動整體社區與師生的向心力？如何勇敢放手讓孩子堆疊自己的生命經驗？來聽聽校長「乃瑞春」的專訪～。#感謝翫雙溪書苑提供錄音場地

潘政鵬是家傳三代的神明服務人，從小在瑞芳猴洞長大。錄製節目當天，他正準備著到瑞芳高工領取「榮譽校友」的成就。當年那個在瑞芳高工夜校，永遠滿江紅的浪子，怎麼在40多歲時有感，從投入崇右影藝科技大學的學士學位開始，一步步取得海大碩士，到現在攻讀淡大的博士？他是怎麼在為神明服務，與為學術服務這兩條孤單路，持續堅持．一步一腳印走下去的？來聽聽這集節目～

翫雙溪是個美麗的小店，在這裡，每天排班的顧店志工店長，可能是心理諮商師、可能是氣功老師、可能是外交部退休人員，大家來到這裡山明水秀的雙溪，除了探索美景外，也是為了走進自己內心的平和。書店名片上印著宗旨：「心靈的擺渡場」。

店主杜老師原本在金融業服務，因為身體健康因素，短暫留職停薪，也意外開啟自己很想做的事：「開啟一個讓人練習與自己獨處的空間」，透過過往專業的經理能力，短短幾個月，就從火車、美景、車程、非觀光區這幾個條件交集中，選中雙溪。從選書、裝潢、舉辦活動，再再圍繞著這樣的宗旨，翫雙溪是一個怎麼樣的地方呢？我們一起用耳朵認識～

「我真的很享受，火車穿過隧道，好像就到了新天地的感覺。」花蓮讀完大學後，回新北市中心的家裡，吳社工的第一份工作，就是往訪瑞平雙貢，訪視與服務身心障礙者家庭。十年後，他還繼續維持著這樣的生活，只是升上了社工督導，更多的時間必須留在都會區的辦公室，協調各種行政業務。他怎麼看待社工這份工作，怎麼看待這樣兩地移動的生活呢？

本集節目，邀請到服務東北角十多年，承接新北市「樂融身心障礙者家庭資源中心」社團法人愛福家協會的社工督導，來談談我們與社會福利的關係。所謂的轉銜、急難救助，到底是什麼，我們能夠怎麼樣使用公共資源，幫助自己，幫助他人呢？

不喜歡讀A國小，直接跑去B國小從開學典禮開始讀起；為了領營養金，誤打誤撞成為了籃球員 … 離鄉20年又返鄉10餘年的阿賢，在「回鄉從事觀光導覽，花了一年時間耕耘，月薪直逼在台北從事銀行業時期」的傳奇背後，有著更帥的叛逆故事。他關心故鄉的什麼，怎麼看待鄉村生活機能，希望怎麼串連地方的青年，來聽聽這些神奇故事。（至於主持人我開頭時緊張，把擔當兩個字念成丹丹，大家就不要太認真ㄌ～）

本集對談的陳紀曲，台大大四學生，因為修了台大設計學院的兩堂課，跟雙溪結下了因緣。這一集主要談他們到雙溪高中做的一項調查「到底雙溪高中的師長/學生，對畢業生未來職涯的想像，與都會學生有不一樣嗎？」結果竟然超乎他們想像～