修行人依法精進而有所得，然而，凡用得失來衡量者，皆身外之物並非自性，然人人自性本自圓滿，卻因妄想執著而生得失。眾生自性菩提始終具足，既然始終具足，何來得與不得。 佛法不依文字為實相；不離文字為方便，但方便終非究竟，究竟「本來無一物」。