女性堅持的開創者-廣生堂(上) 幸福燕窩，就在廣生堂。 原本家裡經營中藥事業的王靜美營運長，一開始是因為家中長輩生病，需要食用燕窩，因此，一頭栽進研究做無藥物殘留的燕窩，以20萬台幣開始了她的事業。 是雲林口湖的女兒，在事業上用最堅持的信念，做自己認為正確的事。 但在經營與管理團隊部分，卻展現軟性的關懷；對員工就像對待家人一樣；寒流來襲前就會親自燉補湯給員工喝，她感性的說，以生技廠的角度來說，員工的健康就是公司的責任。 在科技上，不斷精進，不管是技術、研究，甚至是產房設備，都是全台首屈一指的規格；在品質上，從選擇材料上就嚴格把關，堅持找污染源的源頭，只生產乾的純燕窩，光是在清洗上就費工耗時，但她認為，對的事就一定要堅持。

宜蘭礁溪的返鄉青年-黃宣儀，外號仙女(名字念成台灣國語)，感恩家鄉讓她的創作豐富多樣，因此看著人口逐漸凋零老化的家鄉，很想幫忙自己的家鄉更好，所以在這樣的想法下，加上最敬愛的外婆大力支持下，2013年愚人節這天在外婆的80年舊厝成立了番刈田游阿媽藝站，一點一滴地逐漸朝自己的目標前進。 仙女串聯年輕人，把外婆的老厝，變成青年的據點，研究在地文化與特色，加入數位行銷與小農們，成立游阿媽智囊團，成員有66人，以開放的態度跟鄉親與青年們交流，若有人想回鄉發展，也可以從智囊團協助與動力，鼓勵回鄉發展的年輕人留下來。 當然，這也運轉了好多年才有現在的規模與默契，仙女說，他最喜歡看到家鄉人們臉上幸福的笑容，那是支持她一直努力的回饋；她謙虛的說，她覺得每天都有不一樣的挑戰，都有好多好多想法，所以沒有看到停下的理由；也想送給台灣年輕人一句話：「回家吧！家鄉需要你！」 特別感謝，《kipahpah ima拍手歌》由社團法人台灣原聲教育協會授權使用

宜蘭礁溪的返鄉青年-黃宣儀，外號仙女(名字念成台灣國語)，感恩家鄉讓她的創作豐富多樣，因此看著人口逐漸凋零老化的家鄉，很想幫忙自己的家鄉更好，所以在這樣的想法下，加上最敬愛的外婆大力支持下，2013年愚人節這天在外婆的80年舊厝成立了番刈田游阿媽藝站，一點一滴地逐漸朝自己的目標前進。 仙女串聯年輕人，把外婆的老厝，變成青年的據點，研究在地文化與特色，加入數位行銷與小農們，成立游阿媽智囊團，成員有66人，以開放的態度跟鄉親與青年們交流，若有人想回鄉發展，也可以從智囊團協助與動力，鼓勵回鄉發展的年輕人留下來。 當然，這也運轉了好多年才有現在的規模與默契，仙女說，他最喜歡看到家鄉人們臉上幸福的笑容，那是支持她一直努力的回饋；她謙虛的說，她覺得每天都有不一樣的挑戰，都有好多好多想法，所以沒有看到停下的理由；也想送給台灣年輕人一句話：「回家吧！家鄉需要你！」 特別感謝，《kipahpah ima拍手歌》由社團法人台灣原聲教育協會授權使用

只有大海知道-鵝尾墩(上) 尋根，是每個人長大後會想做的事嗎？雲林縣口湖鄉湖口村，舊名鵝尾墩；是在雲嘉交界處的一個海邊小漁村，是佩佩的故鄉。 為什麼選擇她？因為她夠落後、夠偏僻、夠默默無名。但很多事實是很諷刺的，例如，400年前，這個地名就出現在地圖上了，是口湖鄉最有歷久的庄頭；曾是口湖最繁榮的下湖港，在台灣的歷史地位等同大家所知道的安平港；但現在，卻是最沒落最沒有存在感的遠地，不只在台灣歷史上未留下隻字片語，戰爭的無情、水災的頻繁、火災的肆虐，讓這塊土地飽受摧殘，最終，居民的無奈，一切的一切，都只有大海知道。 上集，就要帶大家從歷史的脈絡，來感受這塊土地的歷史痕跡，以及時代的悲歌

拒說華語的青年，堅持說母語-賴永華 這是一個台灣青年向華語說不，堅持以台語生活的故事。 賴永華說起20幾歲的自己，台語的我們跟咱，分不清楚；安全「帶」跟「袋」，分不清楚；交大光電系畢業的他，選擇到異地開始爆米花人生；有一天，她發現小朋友連，「大家好」這樣基本的台語都聽不懂，還以為是廣東話；當下，他才意識到，台灣的母語即將滅亡了，於是，他開始學習、練習把台語變成他生活用的語言；自創了武功心法三階段，成功撿回自己的母語能力。 第一階段：把台語當英文學，羅馬拼音必學！第二階段：不再說華語，習慣用台語表達，第三階段：翻轉自己的腦袋，用台語思考。他說這是一個非常辛苦且有礙身心健康的過程，但非常有效。 雖然採用非常激烈的學習方式，但他從不後悔；且認為，人不能沒有母語；以現今台灣社會的走勢，他認為台語必定走向滅亡之路，他悲觀地說「我不認為這是一項運動，我只是想跟台語殉情，希望歸去的那天到來，問心無愧的認為自己不是台語滅亡的幫兇。」 也許言論偏激，思想激進，充滿對台灣歷史與演變狀況感到氣憤；但在堅持不說華語的過程中，覺得自己的聲音與想法受到很多人的肯定，相當幸運；即便網友的反應兩極，他仍保有一絲絲希望，期待自己的堅持，能讓更多人醒來，學習、親近台語，讓台灣的母語能活久一點。 特別感謝，《kipahpah ima拍手歌》由社團法人台灣原聲教育協會授權使用

最狂聖誕禮物-送重雞 把雞當「女人」溫柔呵護的大裕農牧場 因為媽媽的一句話-「想要吃好蛋」，小當家玎維跟大當家提出他的創業夢，大哥驚嚇後同意了；接著出奇招把喜愛木雕的二當家嗣文騙回來，三兄弟從甚麼都不懂的門外漢，一路開掛，成為人道飼養的代表青年； 邁向不一樣的人生，團結是很重要的力量！在考察過前輩的養雞場後，玎維決定突破傳統，用放養方式，讓雞媽媽能自由跳耀；為了讓每顆農場的蛋，健康無毒，不施打抗生素，更對雞舍定時消毒；一路請教，一路嘗試，一起變專家，還一起當「月嫂」；把雞媽媽當「女人」照顧，用中藥幫雞媽媽們調理、坐月子；還要常常讚美雞媽媽、獻有機「地瓜葉」，增加植物纖維，獲取更多營養素。 堅持高品質，他們嚴格把關，1.先篩選2. 75%酒精擦拭3.裝盒時最後的確認，成功過三關，才能送到消費者手上，為了讓大家認識大裕農牧場，和新鮮健康無腥味的粉鑽雞蛋，玎維從數位著手，並創造話題和粉絲互動。 當他們將農場當成聖誕禮物送給母親時，她驚訝到不行，玎維與嗣文鼓勵還在觀望及努力中的年輕人，不要輕易放棄，就像他們家的雞蛋一樣；玎維說：「闖進美麗的夢想，要有一顆堅強而勇敢的心！」

努力改變負面形象 麥寮鄉蟬聯台灣城鎮品牌獎 這是個公部門一同努力的故事—雲林麥寮鄉公所以「煙囪下的麥寮─幸福綠光」為目標，與鄉民一起翻轉小鎮形象。 麥寮鄉公所主任秘書陳東松說，102年曾被列為全國最髒亂的鄉，讓麥寮人很受傷，決心改變形象，因此，第一步除了整理環境，今近年更開辦海洋音樂季，喚醒年輕人愛鄉愛海的生態意識，建造國內第2座漂流木創意公園，集結全鄉之力，扭轉形象。 麥寮鄉公所經由「營造友善城鄉計畫」的規畫、爭取、執行與建設，改善了許多荒廢閒置空地，將原本髒亂荒蕪、雜草叢生、無人管理的空地再活化利用。更深入挖掘與發現在地特色，向各界展示出來，陳主秘舉例，幾乎是一村一特色，讓純樸的小村莊們再現活力。 2019台灣城鎮品牌獎該獎項評分項目包括形象識別設計經營、文化傳承生活創新、品牌深耕創意行銷、智慧數位未來策略、環境教育與綠色經濟等六項。成績揭曉，來自全國30多個鄉鎮激烈角逐，雲林縣麥寮鄉以獨特形象設計、用心經營地方特色，獲評審團肯定，脫穎而出。最髒亂的鄉鎮躍升為全國環保人員觀摩學習的鄉鎮，麥寮正在快速的進步發展中，未來將持續為麥寮鄉打造文創特色，活化在地能量、促進在地經濟，讓大家看見麥寮品牌力。 鼓勵雲林的青年，愛自己的家鄉，投入愛鄉行動，己所不欲勿施於人，是自己一直堅持且恪守的做人原則。 特別感謝，《kipahpah ima拍手歌》由社團法人台灣原聲教育協會授權使用

努力改變負面形象 麥寮鄉蟬聯台灣城鎮品牌獎 這是個公部門一同努力的故事—雲林麥寮鄉公所以「煙囪下的麥寮─幸福綠光」為目標，與鄉民一起翻轉小鎮形象。 麥寮鄉公所主任秘書陳東松說，102年曾被列為全國最髒亂的鄉，讓麥寮人很受傷，決心改變形象，因此，第一步除了整理環境，今近年更開辦海洋音樂季，喚醒年輕人愛鄉愛海的生態意識，建造國內第2座漂流木創意公園，集結全鄉之力，扭轉形象。 麥寮鄉公所經由「營造友善城鄉計畫」的規畫、爭取、執行與建設，改善了許多荒廢閒置空地，將原本髒亂荒蕪、雜草叢生、無人管理的空地再活化利用。更深入挖掘與發現在地特色，向各界展示出來，陳主秘舉例，幾乎是一村一特色，讓純樸的小村莊們再現活力。 2019台灣城鎮品牌獎該獎項評分項目包括形象識別設計經營、文化傳承生活創新、品牌深耕創意行銷、智慧數位未來策略、環境教育與綠色經濟等六項。成績揭曉，來自全國30多個鄉鎮激烈角逐，雲林縣麥寮鄉以獨特形象設計、用心經營地方特色，獲評審團肯定，脫穎而出。最髒亂的鄉鎮躍升為全國環保人員觀摩學習的鄉鎮，麥寮正在快速的進步發展中，未來將持續為麥寮鄉打造文創特色，活化在地能量、促進在地經濟，讓大家看見麥寮品牌力。 鼓勵雲林的青年，愛自己的家鄉，投入愛鄉行動，己所不欲勿施於人，是自己一直堅持且恪守的做人原則。 特別感謝，《kipahpah ima拍手歌》由社團法人台灣原聲教育協會授權使用

身揹關公來台灣，關老爺定居雲林四湖-參天宮 大概在一百三十年前，教書的老師從大陸來台灣時，身上揹著關公一起來，教書時揹著關老爺，來來去去；日據時代皇民化運動，禁止一些在地的宗教信仰，這尊關公卻神奇地躲過了災厄，從此在四湖定居。 當時，不只鴉片帶給台灣人災難，還有許多瘟疫；參天宮的關公很特別，是神界的醫生，因此，許多人不遠千里來求藥籤；近年來，參天宮已不只是當地的信仰中心，吳孟宗主委更想把關公的另類慈悲，發揚光大；因此，不管是結合公益或是救助弱勢、關懷社區，都積極參與、協助。 吳主委說，參天宮在在地擁有的不是高人氣，而是四湖除了參天宮，已經甚麼都沒有，他感嘆，這裡幾乎被遺忘了；希望大家一起來協助參天宮，振興四湖，讓參天宮有能力更多鄉親，做更多事。如果有任何建議，歡迎大家在官網留言，讓參天宮更進步，也有~堅持下去的理由！ 特別感謝，《kipahpah ima拍手歌》由社團法人台灣原聲教育協會授權使用

身揹關公來台灣，關老爺定居雲林四湖-參天宮 大概在一百三十年前，教書的老師從大陸來台灣時，身上揹著關公一起來，教書時揹著關老爺，來來去去；日據時代皇民化運動，禁止一些在地的宗教信仰，這尊關公卻神奇地躲過了災厄，從此在四湖定居。 當時，不只鴉片帶給台灣人災難，還有許多瘟疫；參天宮的關公很特別，是神界的醫生，因此，許多人不遠千里來求藥籤；近年來，參天宮已不只是當地的信仰中心，吳孟宗主委更想把關公的另類慈悲，發揚光大；因此，不管是結合公益或是救助弱勢、關懷社區，都積極參與、協助。 吳主委說，參天宮在在地擁有的不是高人氣，而是四湖除了參天宮，已經甚麼都沒有，他感嘆，這裡幾乎被遺忘了；希望大家一起來協助參天宮，振興四湖，讓參天宮有能力更多鄉親，做更多事。如果有任何建議，歡迎大家在官網留言，讓參天宮更進步，也有~堅持下去的理由！ 特別感謝，《kipahpah ima拍手歌》由社團法人台灣原聲教育協會授權使用