默想：沒有人夜裡去到沒有燈光的地方，卻不預備著手電筒或各種光源。若有，只會跌倒、自投險境。若生命中必然經過一些黑暗，或漆黑的旅程，我們也該預備好燈光，讓我們可以看得清楚，不至跌倒受損。哪裡可以得著「生命的光」呢？聖經告訴我們，「耶穌是世上的光。」（約翰福音8:12）；「神的話是我們腳前的燈，路上的光。」（詩篇119:105）；「耶和華是我們永遠的光。」（以賽亞書60:19）一起預備好生命之光－我們的主，讓我們在人生的旅途中，帶光前行吧！

默想：乍看之下，總覺得耶穌有點「故意」，明明可以早一點去解決問題，醫治拉撒路，免得讓一家人陷入愁雲慘霧中，卻非要慢半拍，難道只為了上帝的榮耀嗎？其實耶穌清楚知道，若不經過許多事情，我們的生命永遠無法突破與蛻變，我們的信仰也永遠無法真實。雖然有許多事情並不會讓我們快樂，但必要的痛苦與眼淚，卻是讓我們成長並更有身量的操練。所以面對苦難的時候，不要驚惶，如果你願意告訴耶穌，交託給祂，就要放心，因為祂是全能的主，即使你看來每況愈下，祂都能以得勝和榮耀作為事情的結局。

默想：推銷員固然可以「口若懸河」，但聰明的消費者更喜歡「親身體驗」，畢竟事實勝於雄辯。歷世歷代以來有無數自稱為神，或被封為神的人，但都是口說無憑的「流傳」，唯有耶穌基督在歷史上，清清楚楚地被記載了許多祂所行的事蹟，且被許多學界證實祂存在和事蹟的真實性。直到如今，祂仍然活著，並透過聖靈行各樣的大能與神蹟。無論你是否相信所有基督徒口裡所述說的見證，何不想辦法親身體驗一下祂的真實呢？

默想：有些人常專挑人毛病，否定別人在其他方面的努力和良善，沒有一個完全人不會犯錯，或不會有缺點，但上帝要我們學會肯定別人的美善，並饒恕人的過犯。當年那些猶太人及宗教領袖，並非不知道上帝慈愛與憐憫的法則，但他們卻寬以待己、嚴以律人，忽視耶穌所行的一切善事，為了他們所認為的一句「僭妄話」，就要置耶穌於死地，重點是他們還搞錯了，因為耶穌是真正的神！這群人是我們的警惕，我們沒有一個人可以因行為在神面前稱義，求主幫助我們，不是常判斷別人、挑人毛病，而是能常常看見人事物的美好。

默想：多麼喜歡耶穌那霸氣又自信的語氣，若是耶穌自己沒有真正的底氣、沒有兩把刷子、沒有真實的能力和權柄，那麼這番話就是虛張聲勢的吹牛了。或是真的，或是吹牛，我們總要試試才會知道！如果你現在是一隻正在虎口的羊，你根本沒有試試的機會，你只能大聲地呼救，只能焦急地期盼耶穌照著祂所宣稱的霸氣和自信，把你從千鈞一髮的死亡邊緣搶救回來。除非你能確保自己永不落入魔鬼的網羅，否則還是倚靠那保護你，又能賜給你永生的好牧人～「耶穌」吧！

默想：不同的文化裡，似乎人們有著同樣的習慣用語，常聽人們把「真的嗎？」、「Really？」掛在嘴邊，無論聽到什麼都說「真的嗎？」哪怕有些話就是很簡單的一個事實，聽話的人還是會說「真的嗎？」。當年猶太人似乎也有同樣的毛病，耶穌多次透過所行的事蹟，透過所說的真理，透過各樣的比喻，宣示自己就是基督，但他們不信，並且不斷地懷疑，問：「真的嗎？」求主幫助我們不要習慣性地，常對愛我們的主發出質疑，問：「真的嗎？」而是對主說：「主我相信祢的旨意」。不讓質疑成為我們的口頭禪，而讓信心的宣告成為我們的力量。

默想：我們的生命都是「被賦予」的，但自有永有的上帝，祂有能力賜下生命，也有權柄收回生命氣息。當耶穌宣告祂在十架上的工作時，乃是從神性來描述祂將要做的事，祂既然有主權能捨去（這是指祂是無罪的，並不會因罪而失去生命），也當然有權柄再次取回生命（這是指祂復活的能力）。因為魔鬼撒但只能殺身體，卻不能殺靈魂，所以對道成肉身的耶穌來說，即或看似魔鬼把祂釘上了十字架，但實際上魔鬼對耶穌永恆神性的生命毫無能力傷害。而如今，祂也應許將這永恆的生命賜給凡信靠祂的人。

默想：當年猶太人總認為他們是神唯一的選民，外邦人並沒有資格領受天國的救恩，因為在他們眼中，外邦人是很糟糕的一群人，根本不配蒙神的憐憫。神並不認同這種唯我獨尊的心態，因為耶穌說，那些不在羊圈裡的外邦人，也是祂的羊。只不過像猶太人那樣錯誤的認知與心態，現在仍存在某些人的心裡。我們不可以鄙視那些異教信仰者，也不可以咒詛那些活在罪中的人，正是這些被捆綁且不相信上帝的靈魂，正是耶穌心急如焚想要尋回的迷失的羊。求主幫助我們，體會耶穌牧人的心，並以實際行動幫耶穌一起把那些羊帶回羊圈吧！

默想：耶穌指出牧人與雇工的差別，前者願意犧牲自己來保護羊群（因為羊是自己的產業），後者卻是犧牲羊群來保護自己（因為羊是別人的）。對每一個基督徒來說，我們也可以此來檢視自己的生命，是否是蒙神悅納的好牧人呢？在教會中、在弟兄姊妹間、在面對教會的事工，你寧願犧牲自己，也要保全教會的健康？保護弟兄姊妹的靈命？保守教會聖工的成全？還是像個雇工，為了自己不惜犧牲教會的名聲、傷害弟兄姊妹的靈命、破壞事工的發展與合一呢？如果耶穌給了我們好牧人的榜樣，求主幫助我們效法祂，成為真正的好牧人。

默想：「得救」是一時的，就像是從耶穌這扇門進入祂的羊圈一般，但「得更豐盛的生命」卻是必須不斷持續在基督裡，才能漸漸累積獲得。今天許多基督徒以「得救」為他們生命的「終極目標」，所以他們彷彿在羊圈裡的羊，成天躺在角落，卻從不跟著牧人四處去吃草、飲水、鍛鍊體魄，就算他們在羊圈裡，卻可能成為瘦弱無力、病懨懨的羊。但那些進入羊圈，得救、並且願意聽牧人的聲音，跟著牧人出入，接受牧人各種要求和餵養的，必然漸漸茁壯、健康，成為得著豐盛生命的羊。