暇滿人身

།དལ་བའི་རྟེན་འདི་ཡིད་བཞིན་ནོར་ལས་ལྷག 

།འདི་འདྲ་རྙེད་པ་ད་རེས་ཙམ་ཞིག་ཡིན།

།རྙེད་དཀའ་འཇིག་སླ་ནམ་མཁའི་གློག་དང་འདྲ། 

།ཚུལ་འདི་བསམས་ནས་འཇིག་རྟེན་བྱ་བ་ཀུན།

暇身勝過如意寶，

唯有今生始獲得，

難得易失如空電，

思已則覺世間事。

我們要學習道次第，都是從暇滿人身開始的。得到人身即已經脫離了畜牲、餓鬼、地獄三惡道。

首先要知道，自己的人身是多麼重要。如果用對的話，我們的人身其實是非常了不起的。

很久以前，世間有如意寶。如果把如意寶擦乾淨，掛在高高的屋頂上，請求任何世間的受用，都可以自然得到的。

而我們的暇滿人身，比這樣的如意寶還要珍貴。不僅能滿足自己今生的受用，而且可以做到來世不墮入三惡趣，不墮入輪回，甚至得到佛果位。

如意寶能給我們的只有今生的世間受用，而暇滿人身能夠幫得了自己，亦幫得了他人獲得長久利益。

為什麼說「唯有今生始獲得」？因為從因緣、體性、比喻的角度來說，暇滿人身都是非常難得的。從因的角度而言，需要具足戒律清淨、六波羅蜜多配合、清淨回向這三個條件。而這些都是我們過去世一點一滴地累積出來，如今才成熟在我們這一身上。

以後還可以得到這樣的暇滿人身嗎？那就要看看自己現在六波羅蜜多修得怎麼樣。比如，布施修得怎麼樣？戒律、忍辱、精進、禪定、智慧修得怎麼樣？如果沒有，來世再要得到這樣的人身，就非常不容易了。所以說「唯有今生始獲得」。

我們的人身能夠做到很多事情，因此非常難得，但卻也很容易失去，也就是我們常常說的無常，如同閃電一樣。所以我們要好好思考，要做好每一件事情，不要浪費時間。要集中好能力，為自己、為他人而做事情有意義及有利益的事情，而不是糊裡糊塗地只為世間的受用而過日子。這才算不浪費我們的暇滿人身。