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显和密,显宗和密宗。这个话题经常被误会。误会为,显宗就等于汉传佛教,密宗就等于藏传佛教;好一点的呢,就会认为,密宗就是金刚乘,包括在汉地唐朝的时候所兴行的密教叫唐密,还有包括藏传佛教的藏密,也包括传到日本去的东密和台密,认为密宗就是这些内容,而除此之外,像禅宗、像净土宗,都被认为是显宗。这是一种错误的认识。
为什么说它错误呢,因为本来无对错,但是它这种提法呀,它挡住了很多人的慧命的出路。什么叫显,什么叫密,显和密是相对而言,任何一个事 、一个相(万相、一个相),它都有四重的内涵。第一重是显,第二重是密,第三重是内密,第四重是密中密。
显,就直观的可以感受的出来,凡夫也可以感受的出来。密,就(体会到相的)内在是因缘和合的,但是没有体会到空性,还看不到空性,而是会从因缘和合的方向去看待的时候呢,就会看到一个相的“密”。内密呢,就体会到它的空性,它缘起相,同时是性空,这是内密。密中密呢,是指性空缘起,一体两面,自相任运,圆融自在,有清净的妙用,这是密中密。
所以,层层深入,内自证,参透,就知道什么是密。
By 如是说法5
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显和密,显宗和密宗。这个话题经常被误会。误会为,显宗就等于汉传佛教,密宗就等于藏传佛教;好一点的呢,就会认为,密宗就是金刚乘,包括在汉地唐朝的时候所兴行的密教叫唐密,还有包括藏传佛教的藏密,也包括传到日本去的东密和台密,认为密宗就是这些内容,而除此之外,像禅宗、像净土宗,都被认为是显宗。这是一种错误的认识。
为什么说它错误呢,因为本来无对错,但是它这种提法呀,它挡住了很多人的慧命的出路。什么叫显,什么叫密,显和密是相对而言,任何一个事 、一个相(万相、一个相),它都有四重的内涵。第一重是显,第二重是密,第三重是内密,第四重是密中密。
显,就直观的可以感受的出来,凡夫也可以感受的出来。密,就(体会到相的)内在是因缘和合的,但是没有体会到空性,还看不到空性,而是会从因缘和合的方向去看待的时候呢,就会看到一个相的“密”。内密呢,就体会到它的空性,它缘起相,同时是性空,这是内密。密中密呢,是指性空缘起,一体两面,自相任运,圆融自在,有清净的妙用,这是密中密。
所以,层层深入,内自证,参透,就知道什么是密。