鲜活的佛法，鲜活是相对于固定、执守、僵化而言。鲜活，是因缘的自在呈现，因缘事相的自在幻化、自在流淌，是盎然生机的纯粹的显现。鲜活的佛法就是应病与药，纯然是应机而动、应缘而设，是绝对的、当下的、自在的呈现。没有预设、没有执着、没有滞留，都是灵动。

佛法的本然，就是鲜活的。为什么这么说呢？因为佛法是觉悟的方法。要觉悟，就得解决妨碍觉悟的问题或者障碍。而每个生命、每个当下、每一个场景，状况都不一样。自然对待不同的障碍就有不同的对治方法，有不同的手段，所谓八万四千种烦恼就有八万四千种法门。法法自在，一切法皆为佛法，都在妙用。

而由于这个时候的因缘，佛法从两千五百多年前被开示到现在，经历了各种文化形态的表达、各种文化形态的各种事相为佛法的传播与弘扬提供了载体。但是，这些载体久而久之，由于使用者未能鲜活的对待每一个环节，而产生了凝固，产生了执着，而形成了僵化，从而显得相对而言并不鲜活，所以我们在强调要鲜活的佛法。

摘录于2016年11月24日大信居士微信语音