香港不是大商场

阿兰在2007年来到香港后，围绕着照顾和供养孩子的需要，分别在餐厅、糖水店、按摩店和养老院工作过，当过服务员和洗碗工，做过后厨也做过水吧。现在做着两份工，从来不休息，尽量不在餐厅吃饭，能步行就不搭车。她说只有站在社会的最低层，才能看清人到底是好还是坏，而她总是那个最低层的位置。在这期节目里，她和我们分享了每份工作的观察和感受，说起贫困而重男轻女的家庭背景怎么影响了她的婚姻和工作观，以及现在独立又独身的快乐。

[00:01:59] 阿兰认识香港籍前夫的故事

关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。

终于认识了一位从女校毕业的朋友——皮皮，我们连环提问：只有女生的中学是不是女同性恋的乐园？会不会是挣脱了性别规范的净土？学校的宗教背景会带来怎样的影响？校服制度怎么还没被挑战？离开女校后，面对更多的男性，有怎样的感受？

[00:00:10] 校外人的一些幻想：自由探索同性情欲&性别刻板印象更少

关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。

Anna是在这几年的移民潮里也感受到或去或留的压力和挣扎、并即将暂时离开的香港人。什么不安让人离开，什么不安让人不愿离开？香港不过是被当作垫脚石吗，还是也会被流动的人所改变？对流动的人来说，为什么香港是家？把香港当成家的我们，认识的香港和产生的联结有什么变化？这一期节目的嘉宾Anna分享了许多的反思，让「润」潮中的我们也有新的思考和共鸣。

主要内容时间线：

小北是一个来到香港后选择离开、然后又回到香港的内地青年。两次来到香港，却都不是因为喜欢香港，香港对于她而言，只是一个备选；而对于香港而言，她说自己”从来都只是一个过客“。在2019年前后来到香港，经历了中港矛盾最激烈的时刻，”内地人“的身份仿佛成为一种无法摆脱的原罪，从在街上喊出什么语言的口号，到去哪里吃饭、用繁体还是简体与朋友们聊天，每一项选择好像都能开启香港人与内地人的创伤记忆，争论也因此永不休止。她因此选择回到内地——那个她觉得可以自在地说着自己母语的地方。但一年后，她因为种种原因又回到香港，不得不重新面对这些问题。

来到香港不久的Joe和林谈，也无法摆脱这场因为内地人身份带来的尴尬与争论。这一期节目，我们仨分享了各自对于香港的复杂的感情。

时间线：

00~ 5’35’’ 我们如何来到香港，如何适应香港

5’35’’~15‘40’‘ 在大型社运中，我们的身份危机

15‘40~23’44‘’ 日常生活中的身份危机

23’44‘’~ 39‘ 选择回到内地，回到“快乐洞”

39‘~ 48’15 为什么再次离开内地，回到香港？

48‘15~54’15 再次回到香港：“最大的变化是香港变了”

54‘15~65’ 香港对于我们来说意味着什么？

我们回来啦。

在这一期，晨曦阿姨和我们分享她成为“双非”跨境儿童的“港宝妈”、又在疫情影响下放弃在大陆的工作、陪孩子来港生活的故事。从陌生与惶恐，到和其它港宝妈建立起互相守望、情同姐妹的社群，经历不一样的育儿和家庭生活，在这城市同时感受到被支持、便利和被限制、排斥……这些历程和感受对于我们来说又熟悉，又有特别的不易和勇气。

主要内容时间线：

[00:03:31] 香港出生、跨境上学的港宝抚养记

[00:11:09] 母子分别经历的两地语言差异下的冲突和选择

[00:26:11] 事业和育儿间做选择： “我很庆幸我丢掉了工作，过来陪他”

[00:35:05] 在香港重建生活：“一群人一起带孩子”“都是金刚”

[00:48:38] 港宝妈的无奈：“香港没人做的工作给我们做都好”

节目中使用的音乐：田震《风雨彩虹铿锵玫瑰》

特别感谢我们的朋友小绿帮忙剪辑了这一期节目。关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。

在不知道会不会有下一季的这一季的最后，我们分享之前节目嘉宾的更多故事，也聊聊自己关于界限街、旺角天桥、双层巴士等等的香港记忆和感情。后会有期啦，希望在电台之外，我们都还常常能品尝平凡的日子，和身边的普通人相互汲取力量。

[00:02:12] 听众提问：Cassey的宗教信仰和lesbian身份认同的建立

[00:05:40] 听众反馈：关于「外佣」这一称呼和「麦难民」群体

[00:08:00] 一些幕后故事，和电台制作的流程与反思

[00:24:00] 为什么想做关于「普通人」的电台

[00:25:08] 没能做完的几期节目：香港的移民潮、农夫、少数族裔

[00:31:55] 我们印象深刻的香港地点和香港巴士 （欢迎去Matters看照片呀）

[00:44:54] 熟悉香港的过程，和做电台中的成长

节目中使用的音乐：Serrini 《深宵的小巴》

（特别感谢朋友树树再次帮忙，剪辑了这一期节目！）

关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。任何反馈与建议，欢迎在小宇宙/Matters上留言或发邮件至 [email protected]。

刚成年不久的杯面来自一个“单非家庭”，即父母有一方不是香港居民、在大陆和香港两地分居的家庭。短短几年中，他从一个觉得香港是个大商场的小孩，成为因为香港社会议题而经历家庭关系破裂、不得不独自生活的少年。我们聊了聊他经历的生离死别，在不同阶段的家庭生活和学校教育，以及变化的身份认同和香港生活感受。

[00:01:22] 大陆出生的“单非儿童”怎样移居香港；关于单程证的争论

节目中使用的音乐：Beyond 《十八》

（特别感谢朋友树树帮忙剪辑了这一期节目！）

关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。

这期节目聊的是来香港生活一段时间后，我们对宗教在社会和个人生活中的角色的新认识。在这里认识了拥有不同信仰的朋友，卸下了对特定教徒的高度符号化和警惕，也重新反思科学与迷信二元对立的看法：为什么家乡的拜神活动、蔡英文拜妈祖、美国总统手按《圣经》就职宣誓会给我们不同的感受？

但我们也依然为宗教中常见的厌女和恐同元素而不安。节目里穿插了Pastor Joe的采访录音，他讲述在马来西亚因为性少数身份被逼彻底离开教会的过往，在不同社会的打压之下创办同志教会和宣教的经历和感受，以及一些似乎“离经叛道”的有趣观念。

[00:03:01] 回顾自己对民间信仰、科学与迷信的看法

节目中使用的音乐：Pussy Riot: Punk Prayer (https://www.you tube.com/watch?v=cSAsUIeBTCo)

关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。

[一个说明：因为这期播客的话题在墙内一个平台无法显示，我们尝试在以下的简介中用【某种方式】隐匿了一些关键词。这个现象也是我们在节目中所聊到的，但在发布时遇到这样的情况还是让人惊讶而无奈。]

在【伟大光荣正确】自由的香港，采访同志教会的【伟大光荣正确】

这期节目聊的是来香港生活一段时间后，我们对【伟大光荣正确】在社会和个人生活中的角色的新认识。在这里认识了拥有不同信仰的朋友，卸下了对特定教徒的高度符号化和警惕，也重新反思科学与迷信二元对立的看法：为什么家乡的拜神活动、蔡【伟大光荣正确】拜妈祖、美国总统手按《【伟大光荣正确】》就职宣誓会给我们不同的感受？

但我们也依然为【伟大光荣正确】中常见的厌女和恐同元素而不安。节目里穿插了Pastor Joe的采访录音，他讲述在马来西亚因为性少数身份被逼彻底离开教会的过往，在不同社会的打压之下创办同志教会的经历和感受，以及一些似乎“离经叛道”的有趣观念。

[00:03:01] 回顾自己对民间信仰、科学与迷信的看法

节目中使用的音乐：Pussy Riot: Punk Prayer

关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。

尽管有地域、年龄和人生经历的不同，在这一场对话里，我们更多地感受到的是和嘉宾Vivian的相似和共鸣：身为人类、女性、和老龄化时代下的个体，对亲友离世的恐惧，对衰老和死亡的追问，独身所经历的压力和老年生活想象，以及对爱和被爱的漫长学习。Vivian用她照顾长者、病重亲人等经历故事，一一回应我们总反复追问自己的人生课题，也讨论了在香港的老人院情况、婚育观念变化和社会连结。

[00:04:11] 面对亲人的离世：疫情中探望机会减少；妈妈和爸爸分别离开前的相处经历和关系变化

节目中使用的音乐：Sarah Brightman 《Time to Say Good-bye》

关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。