據了解，去年6月12日香港佔領行動、8月5日三罷行動之後，網上開始流傳罷市的商家名單，呼籲市民以後要多多消費，以補償他們參加罷市的損失。8月以後，有反送中運動的支持者，開發智慧型手機流動應用程式，在地圖上用黃色標記愛港的商家，用藍色標記親共的商家，幫助市民可以選擇光顧價值觀相近的店舖[。這樣就漸漸建立起了所謂的黃色經濟圈。

根據明報今年1月1日對元旦遊行市民的調查，93.6%受訪者表示會參與經濟圈的消費行動，包括光顧「黃店」和抵制「藍店」。

有報導說，在成果上，反共店生意額大幅度上升，而親共店生意額慘淡。例如銅鑼灣有一間叫做「木衛二鑄茶所」的飲品店，因為支持示威者，被標籤為黃店，從此每天的營業額增加了20%到40%不等。

據說，香港著名的美心月餅，現在則受到了很多香港市民的唾棄。

中共中央機關報《人民日報》，批評黃色經濟圈是在搞「顏色經濟」，把畸形的意識形態注入市場，開歷史倒車，是排除異己的手段，並且剝奪市民消費選擇的自由，損傷市民經營活動的自由。但是美國約翰霍普金斯大學韋森費特政治經濟學教授孔誥烽反駁說，中共一方面批評黃色經濟圈；另一方面利用公權力打訌他們所認定的「傷害了中國人感情」的產品，這種自相矛盾的行為是「虛怯與無知」、「宇宙級的無賴」。

如何看香港在反送中運動中興起的這個特別的現象？還有它在整個運動中形成的影響是什麼？

今天的節目訪問在香港反送中運動中，積極聲援香港年輕人的台灣的社運人士Nancy女士，來談談他的觀察。